源吉は、今度(dù(🍏) )のことでは、自(🛁)分(fè(🌞)n )か(🅾)ら、(🙄)といふ風な(👽)氣乘(chéng )りは(🔲)な(🔜)かつた。反(➕)對にこ(🎽)んな煮え(🛠)切(📻)(qiē )らないこ(👵)となんて、見(jià(🛒)n )て(🍃)ろ、と(🤨)思つて(🤖)さ(🌇)へゐた(💹)。
そ(🌳)のために、一時と(🔱)まつた馬(🌘)(mǎ )橇(🌎)が、又(yò(😢)u )順に動き出(📔)(chū(🤩) )した。その踏(tà )切(🔜)(qiē(🎬) )を越(⭐)すと(👒)、今度は鐵道(🗼)線路に添(tiān )つてつい(📏)てゐる道(dào )を七、(🖼)八丁(dī(🚻)ng )行けば、それで町には入れた。「さあ、愈(yù )※(🦍)(二の字(zì )点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さ(🏙)ういふのが、(😢)前から順次に皆に傳つてきた。
(🍸)卷舌(🕠)で、馬の(❄)手綱(⬆)を(🎊)とるのが聞(wén )えた。後(❔)から來た仲(🦐)間と(🤞)何か(🕋)話(huà )してゐる。走つて(🏕)き(🔪)た馬が、い(🐊)きり立つ(🖋)て、首を高(gāo )くあげながら、(🏜)嘶い(🍧)た。鈴は、後から後(hò(🌦)u )からと聞えてきて、十二、三(🧚)臺もとまつたらしかつた。由(😡)は、窓か(🐴)ら覗(📴)い(🏢)て、(🍀)何頭(tó(♒)u )來(lái )たとか、誰(🤼)々だとか、一つ/\云(yún )つて(✍)母に知(🧒)(zhī )らせた。表の(💈)騷ぎ(🍯)はだん/\(🍸)大きくなつて行(🥥)つ(🥄)た。馬(mǎ )のいななく聲(⛎)や鈴の音(📺)や、百姓達が(🗒)、前(🏊)や(🌨)後の(💺)仲間を呼(hū )び(😰)交(🐤)はすやうにしやべつて(🕥)ゐるのや、それ等(🔛)(děng )が一つになつ(🤷)て、(😺)どよめきにな(🔽)つて(♒)聞(wén )えた。由は(🥒)、(🕉)うれしが(🗃)つ(😍)て、窓(🤛)にぴ(🍚)つた(👴)り顏(⛱)をあてな(😯)が(😃)ら(🏊)、一(yī )生懸(xuán )命に表(biǎo )を見(jiàn )てゐた(🌷)。母親(qīn )は、獨言(yá(🤞)n )のやうに、「罰當り」(🏪)とか、「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表へは出て見な(😸)かつ(🧣)た。
「えツ※(感(gǎ(🗒)n )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆、(🛡)ギヨツ! として、瞬間、だんまり(🖲)の表情人形(xíng )のや(🥍)うに、立ちすく(🍷)んで、前方(fāng )を見(🌩)た。――巡(🎧)査だ(☕)! たし(🧖)かに巡(💤)査(chá )だ(🦏)つた(👾)。
巡(➕)査が云(🛐)ふのも、(😕)何(🌏)處か(🐍)や(👳)つぱり(🔢)一皮隔てた處から聞えて(⏲)くる氣(🌲)が(👽)した(💐)。
「(🗑)こ(😰)の野(yě )郎。早(zǎo )く小便たれて(🌑)こ。表(biǎo )さ行(háng )えつ(♿)て(💨)。」
「貴樣、(🛵)皆(🐋)(jiē )をけしかけたろツ(🌽)!」
(🌳)母(mǔ )親が眼(🧘)をさまし(🆔)て、(🌎)一寸(♿)枕から(🥜)顏をあげ(😷)て、こつちを見な(🐐)がら云(yú(🤽)n )つ(✌)た。源吉は火(huǒ )も、もう燃(✖)え殘り(💯)し(🏵)か(🆒)なく(🐹)て、(🍘)自(zì )分が寒く(🌈)なつてゐたのに氣(qì )付いた。
それよ(🏡)り外に斷じてない(👛)ことにな(⛺)るだらう。
初(📡)め(🔽)、源吉は、お(🏺)芳が(⛳)歸つてきた(🕟)と(🎻)きいたとき、カツ(😦)! とした。拳固(gù )をぎり/\握り(🗓)しめると、「畜生(🤙)ツ!」と(🔨)思つ(🛃)た。一思(🥝)ひに(🍶)と思(🌎)つて、飛(fē(🚸)i )び出(👅)さうとさへした。
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