と(🦍)誓(shì )っ(💘)た(🔵)ものだ。彼はそ(🕥)の時の誓い(🥫)を今(🐜)で(🏦)も(🔳)決して忘(wàng )れ(🥠)てはいない。讃(zàn )めら(🛠)れれ(😫)ば讃(🎭)められるほど、戒慎(🈯)するところ(😸)がなけれ(📸)ばならない、と、彼は(💱)いつも心(xīn )を引きしめて(🎛)い(🌘)るのである。
孔子(🥁)(zǐ )は、默ってうなずいたぎりだ(😪)った。仲弓(gōng )はもの足りなかっ(😑)た。だ(⏬)が、仕方なし(🔊)に、(🍕)そ(🏡)れで引きさがる(🐻)こと(🎥)にした。
その場はそ(🙆)れ(🤱)で済んだ。しかし仲弓に対する蔭口はやはり絶え(🔼)なかっ(📐)た。いうことがなく(🧚)なると、結局彼(👎)の身分がどう(🐮)の、(🦆)父(fù )の(💎)素行(🏺)がど(🌚)うのとい(🚥)う(🤵)話(🆖)になっ(🎳)て行った(♓)。む(🦖)ろん、そん(🌊)な話は、今(jī(🕉)n )に始(shǐ )まった(💖)ことではな(🙇)かった。実をいう(✋)と、孔(kǒng )子(zǐ )が仲弓を特に(👯)称揚(yáng )し(🧕)出した(👨)の(🎪)も、その人物が実際(😾)優れていたからではあった(🍂)が、何(🚃)とかして門(🔍)人たちに彼の真価(👷)を知(😿)(zhī )らせ、彼の身(㊙)分(😒)や(🔳)父(🥠)に関する(📒)噂を話題にさせ(🌺)な(💧)いようにし(🌂)た(🚀)い(🌌)ためであった。ところが、(⛲)結果はかえ(❓)っ(💃)て反(🎿)(fǎn )対の方(🚋)に(🥈)向(xiàng )いて行った。孔子(zǐ(📦) )が彼(⏬)(bǐ )を讃めれば讃めるほど、彼(bǐ )の(🚻)身分の賎(🧀)しいことや、彼(🦔)(bǐ )の(🏬)父の悪行が門人たちの蔭口の種になるのだ(😁)った。
「(🌳)先(🏥)生、(😸)な(🌷)るほ(🔕)ど私は(🏵)今日の失敗につ(🐬)いて、(🚬)どう(🗒)した機(🍈)はずみ(🐹)か、一寸先(😩)生(🚕)を怨みたいような気にも(💘)なりました(👾)。まことに恥(chǐ )かし(👬)い事だ(💑)と(🚇)思って(😓)います。し(🚩)かし、奏楽(lè )の時に、(🖊)私に邪(🆚)心が(🔡)あったとは、(🎅)ど(👖)うしても(🤼)思え(➡)ま(💤)せん。私(📂)は、今度こそ失(shī )敗が(🐔)な(🔔)いようにと、(📚)そ(🤜)れこそ一生(shēng )懸命(🥡)で(🤥)ご(💼)ざい(🍧)ました(➖)。」
「何、弁舌?(🛏)――弁など、どうでも(🛰)いい(🤐)ではないか。」(😙)
「そ(⛎)う仰(⭕)しゃら(🌋)れま(🔗)す(🏡)と、いかにも私(👖)に(♈)邪心(🍞)がある(😹)ようでございますが……」
孟懿子も(🍟)ういし、孝を(👶)問(🆚)う、子曰く、違た(👝)がうこと(🐔)なかれと。樊(😴)遅御はんちぎょたり(⛹)。子之に告げて曰く、孟(mèng )孫もうそん、孝を我(👆)に問う。我(wǒ )対えて曰く、(🏞)違(🐐)(wéi )うこと無(🥡)かれと。樊遅は(😦)んち曰く、(💯)何の謂ぞやと。子曰(yuē )く、生には之に事つか(😿)うる(🕸)に(🕒)礼を以てし(🕗)、死に(🚧)は之(♐)を葬(zàng )るに礼(lǐ )を以(yǐ )て(🎢)し、之を祭るに礼を(📩)以てす(🤮)と。
ところが(🏧)孔子は、あとで他(🤒)の(🎲)門人た(💺)ちに仲(🌻)弓の言(yán )を伝えて(🔡)、しきりに彼(bǐ )を(⛲)ほめた(📑)。そ(🕷)し(➕)て再(zài )びいった。
「(⏫)うむ。で、お前(📬)(qiá(🍍)n )は(🕣)ど(😴)うありたい(👘)と思うのじゃ。」
孔子(📻)は踵(zhǒng )をか(😒)えし(🌉)た(🚇)。そして、赤毛(má(🔪)o )の牛(niú )を指(🛣)さしながら、再(zà(💄)i )びいった。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025