(📁)秋の末か何(💄)(hé )か(🎐)のよ(👹)うに、見渡(🥣)すか(👲)ぎり、陸(🤟)(lù )や海(hǎi )は(🐜)、蕭(😨)条し(📵)ょう(🤪)じょうたる色を帯(dài )び(📝)てい(🙋)た。が、信(🈚)一郎(😣)は国(🛏)府津だと知ると、蘇よみがえったよ(🚷)うに、座(🈚)席を蹴(🤐)けって立(lì(💈) )ち上(🧣)った。
「東京(jīng )です(⛳)。」青(🚯)(qī(🏜)ng )年は振り向きも(🗿)しな(🀄)いで(🔍)答えた。
「敵を討つ討たぬなどは、それは(🍐)まだ(😮)世に(📪)あるうちのことじゃ。見(🌼)らるる通(🚄)り、了海どのは、染(rǎn )衣(yī )薙(tì )髪(🎢)(fā )せんい(🎲)ちは(📰)つの身である上(👂)に(👝)、こ(😤)の(🙌)山(shān )国谷七郷の者に(🐀)とっては、持地菩薩(🔚)の再来(🎩)とも(🎯)仰がれる方(🥏)じ(📂)ゃ」と、その(🧢)うちのある者は、実之助の敵(⚡)討ちを、叶わぬ非望(💗)であるかの(🚀)ようにいい張った。
実(🏪)之(zhī )助(zhù )は、これぞ(🤥)正しく宇佐八幡宮の神託(tuō(🎙) )な(🐁)り(😬)と勇み立った(🌹)。彼(bǐ(🎬) )はその老(✴)僧(🔟)の名と、山(🐻)国谷に向う道を(🏺)きく(👽)と、も(🐬)はや八(bā(🐿) )つ刻(🐎)を過ぎていたに(👺)も(📚)かかわらず(✳)、必死の力を双脚に(🏇)籠めて、敵(🛸)の所在ありかへと急いだ(🏺)。その日の初更(🈶)近く(🌫)、樋(tōng )田村(cūn )に着いた実(shí )之助は、(🕖)ただち(🏽)に洞(🎧)窟へ立ち向お(🈁)う(♟)と思(sī )っ(👞)たが、焦あせっ(🛵)てはならぬと思い返して、その夜(🎤)(yè(🛫) )は樋田(😭)(tián )駅の宿(xiǔ(💻) )に焦(🥌)慮の一(🐉)(yī )夜を明かすと、翌日は(🧐)早(🕹)く起(qǐ )き出(chū )でて(🎨)、軽装して樋田(tián )の刳貫へ(🏥)と向(xiàng )った。
『僅(💆)わずか一週間、離れていると、も(🍝)う(👘)そ(💦)んなに逢あいたくて、(✒)堪た(🔪)ま(🌞)らないのか。』(📸)と自分自(zì )身心の中(🥝)で、(👷)そう反問する(👡)と(🍉)、信一(👤)郎は駄々っ子(zǐ )か何か(😷)のように(🏅)、じ(〽)れ切ってい(🔅)る自(🐿)分が(🎨)気恥しくないこともなか(🏹)った。
や(🏝)がて、市(🕔)(shì )九郎(🎏)(láng )は、(🏼)雨(yǔ(😙) )露を(🐁)凌しのぐため(🤝)に、絶(jué(🏡) )壁に近く木小(xiǎo )屋を(😨)立てた。朝は、山国川(chuā(🖊)n )の流(🛡)れが星(xī(🚈)ng )の光を(🌎)写(xiě )す頃から起き出て、夕は(💲)瀬鳴(míng )せなりの音が静寂の天地(🎽)に澄(chéng )みかえる頃(qǐng )ま(⛲)でも、止めな(🍶)かっ(🚔)た。が、行路の人々は(🎬)、なお嗤笑の(🗞)言(🎦)葉(🙃)を止めな(🎲)かった。
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