烈(liè )はげし(👉)い(🛒)苦痛(🚗)に、歪ゆがんでい(😕)る(🛺)青年の面(🧥)に(🏣)、又別な苦悶(🦀)くもんが現われていた。そ(🚒)れは肉体的な(🦒)苦悶(🏾)(mèn )とは(📪)、又別な――肉(rò(🔜)u )体(🌐)の苦(kǔ )痛にも劣(liè )らな(😩)いほ(⤴)ど(🎄)の(☔)――心(xīn )の、魂の苦痛で(💳)あるらしか(♒)った。彼(bǐ )の蒼白(🐱)まっさおだった(🅾)面おもては(♋)微弱ながら、俄に(🛺)わかに興(🏸)奮の色を示したよう(📙)であった。
が、そのう(🛄)ち(📯)に、石(shí )工(🐺)の数は(👢)増(zē(🚩)ng )え、(🥫)行路(🚀)の人々が幾(🕐)人となく立ち止っ(♏)て(😒)、彼(🎫)ら(🧀)は(♍)実之(🥦)助(zhù )を取(🏝)(qǔ )り巻き(⬅)な(🐏)がら、市九郎(🍺)の(🍼)身体に指の一(yī )本も触(✏)(chù )れさ(⛷)せまいと、(👽)銘々にい(🏁)きまき始めた。
樋(tōng )田郷ひだのごう(🛣)の里人は、初め(🥓)て(📉)市九郎(láng )の(💬)事(shì )業(🛅)の可能性に気(😘)(qì )がついた。一(😷)(yī )人の痩せた乞食僧が、九年の力で(🚛)こ(➰)れ(⏩)ま(🐪)で(🐱)掘り穿ち得るも(🆙)のならば(👱)、人を増し歳月を重ねたならば(➰)、この(✌)大絶(💎)壁(bì )を穿(chuān )ち貫(guà(⌛)n )く(㊙)ことも、(📤)必(bì )ずし(📦)も不思議なこと(🗓)で(🎽)はない(😺)という考(kǎo )えが(🤗)、里人らの胸(❌)の(🍻)中に銘ぜられ(📔)て(🥖)きた(⚪)。九年(nián )前(qián )、市(shì )九郎(láng )の勧進(jìn )をこぞって斥し(💾)りぞけ(🐰)た山国(🦎)(guó )川(🧕)に添(tiā(☝)n )う(🖲)七郷の里(lǐ )人は、今度は自発的に開鑿か(🌨)いさ(⏸)くの寄(jì )進に付いた。数人の石工(🐠)が市(shì(😏) )九(😑)郎の事業を(➖)援(💍)(yuá(🏦)n )け(😛)る(🔞)ために雇わ(🗞)れた。も(🍖)う、市(🛺)九(♐)郎は孤(🏅)独で(😚)はなかった(🦎)。岩壁(bì )に下す(➕)多数の槌(chuí )の音は(🚠)、(🎣)勇ましく賑(zhè(😭)n )やかに、(♟)洞窟(kū )の中から、もれ始(🌠)めた。
青年は肯うな(😇)ずこうとした。が、それも肯(kěn )こう(🈴)とす(🛠)る意(yì )志だけを示(🚾)したのに、過ぎなかった。信一(🤭)郎(láng )は鞄ト(🕝)ランクを開け(👐)にかゝった(🌩)。が、そ(🤴)れには鍵かぎがかゝ(🐯)っていると見(⛳)え、容易に(🦄)は開かな(🎶)かった。が、此(🏗)場合瀕死の(🚖)重傷(shāng )者(zhě )に、鍵の在(🤺)処ありかを尋ねるなどは、余り(😸)に心(🈁)ない(🍙)こ(🤛)とだった。信一(yī(🐛) )郎(láng )は、満(✔)身(🌕)(shēn )の力(lì )を振(zhèn )って、捻(niǎ(🖐)n )ねじ(🕢)開(kā(🥢)i )けた。金物に付(🛑)いて、革がベリ/\と(🍇)、二(èr )三寸(🏴)(cùn )引き(📓)裂か(🎫)れた。
『僅わずか一(🌖)週(zhōu )間(jiān )、離れていると、も(🤝)う(👾)そん(🕘)なに(🍽)逢(🧐)あいたくて、堪たまらないの(〽)か。』と自(🥥)分(🎚)自(🚂)身心の中(zhō(🧗)ng )で、そう反問(wèn )すると、信(xìn )一郎(🎊)は駄々(🛣)っ(🔒)子(zǐ(⛱) )か何(hé )かのように(🏄)、(🗞)じれ切(🐆)っ(🗜)てい(✖)る自分(👋)(fèn )が気恥しくな(🔲)いこともなかった。
「少しの辛抱(bà(🗓)o )です。直ぐ医者が来ます(⛎)。」(🎚)
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