フェラ 動画《クラブ えろ》2行目ライン
クラブ えろあらすじ
８ 子曰く、父母(💁)(mǔ )に事(♍)え(♋)ては幾(💸)諌(dǒng )（きかん）す。志の(㊙)従(🏧)わ(🚔)ざるを見て(😂)は、(🔪)又敬して違(wéi )わず、労(🎌)して(📜)怨みず(🍸)と。（里仁篇）
彼(bǐ )は、(🎧)そ(🚊)う答(👪)(dá(🆎) )えておい(👽)て、こ(💱)れまで門(mén )人たち(🌦)が孝(xiào )道(🎅)に(🥐)つ(㊙)いて訊ねた(🌹)時の孔子(zǐ(🍘) )の(💘)教えを(👈)、彼の記(jì(🚳) )憶の(🛏)中からさがして(🌅)見た。先ず思(sī )い出さ(🎟)れたのは、孟懿子の息子の孟(🚢)武伯の問に対(😀)(duì )する答(dá )えであっ(🦅)た。
４む(💱)ろ(🔏)ん彼は、仲(✖)弓の問(wèn )題(tí(🐈) )にかかわりなく、これまでに(👋)も(⛪)その点に力を入(rù )れ(🔗)て門(🔄)(mé(👪)n )人たちを教育して来た(🔥)の(🐗)であ(🚳)る。彼(bǐ(🐞) )がつとめて(🐛)「利」について語ることを避け、た(🛰)またまそれ(💺)を語ることがあっ(💪)ても、常に天命とか(😖)、(🚫)仁とかい(♋)うようなことと結(⛹)(jié )び(❔)つけ(📬)て(📖)話す(😞)よう(🐼)に注意して(🧢)来たのも、そ(🎩)のためである。また(💍)彼は、(🔏)機会あるごとに、門(mén )人(ré(🌦)n )達の我(🔰)(wǒ(🍑) )執を戒めた。そして、「５(🅱)自己の意見(📝)にこだわって(🚆)、無理(🌳)強いに事(🌁)を行(📍)っ(⏬)たり(🤩)、禁(jì(🍄)n )止し(🐃)たりするのは君(⛅)子の道でない。君子(zǐ )の行動を律するも(➰)のは、た(🧗)ゞ正義あるのみ(🚋)だ。」と説き、(❕)６(😡)彼自身(shēn )、細心の注(🔦)意を(💏)払って、臆断を去り、執着を(🤓)絶(jué )ち、(🔎)固陋(lòu )を矯ため、他(🧢)(tā )との対立(🔆)に陥(💛)(xiàn )らぬ(💆)ようにつとめて来た(👦)もの(🥫)である。
(💘)楽長は、自分(fèn )の(🕙)見る眼(yǎn )が悪いと(😘)はどうしても(🔞)思(sī )えなかった(💋)。で、
「(🕹)音楽の(🎐)世界(👟)(jiè )は一如の世界じゃ(🍞)。そこでは(🕹)、いささかの(🌙)対立意識も許(xǔ )され(👗)ない。先(xiān )ず一(yī )人々々の楽手の心と手と(🏒)楽(lè(🕳) )器とが一(🌖)(yī(🆖) )如になり、楽(🧣)手と(🕘)楽(lè )手とが一如(rú )になり(🙆)、(🐙)更に楽(🚝)手と聴(tīng )衆(zhōng )と(🧑)が一如に(💉)なって、翕如きゅうじょとして一つの機をねらう。こ(😪)れが未発(fā )の音楽(🎭)じゃ。この翕如た(🔆)る(🤭)一如の世界が(🐩)、(📠)機到(🔩)って(🖼)お(🌓)のず(🃏)から振(🗝)(zhè(🐭)n )動を始め(📒)ると、純(🏬)如として濁(zhuó )りの(🚱)ない音波が(🚨)人々の耳朶を打(dǎ )つ。その音はただ(🍖)一つであ(🆎)る(🚉)。ただ一つである(⏯)が、その中に(🐆)は金音もあり、石音(⛵)も(🏌)あり、それらは厳(🧤)に独(dú )自(😵)の(⛲)音(yīn )色を(🎪)保(bǎo )って(🥡)、決し(🈂)ておたが(🛍)いに殺(shā )しあうことが(🗨)ない。※(「激」の「さん(🕐)ずい(🥃)」に(🕹)代(⏳)え(⛔)て「白(💃)(bái )」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょと(🏩)して(👼)独自(zì(Ⓜ) )を(🕶)守(🏃)りつつ、(🛏)しかもた(👓)だ一つの流れに合す(🕵)るのじゃ(🛀)。こう(🈸)して(🈴)、時(shí(🔞) )間の(🔷)経過につ(🎾)れて、(🕊)高低、強(🥞)弱、(🦁)緩(🙍)急、さま(👤)ざまの変(🤞)化を見(✨)せるので(👼)あるが(🏟)、その間(🌈)、厘毫り(🍞)んごうの隙(xì )もなく(🗄)、(🛶)繹如えきじょとして続いて行く。そこに(🐊)時間(🎑)的(🚫)な一(yī )如の世(😫)界(jiè )が(😒)あり、永(yǒng )遠と一瞬との(📎)一致が見出される。まことの(🎗)音(⛳)楽というものは(🌂)、こ(💲)う(👰)したも(🎊)のじゃ(🌉)。聴くとか(👎)聴(🗞)かせ(🥥)るとかの世界では(🚾)ない。まして、(🕴)自分の(🔫)腕と他人の腕を比べ(🆙)たり(🈂)、音楽のわかる(🤝)者(zhě )とわからぬ(✴)者(😛)とを差(chà )別したりす(🧜)るような(🤑)世界とは、似ても似(🏺)つ(🔶)か(🌹)ぬ世界なのじゃ。」
樊(fán )遅(🛣)には、もう(🔰)うし(🍖)ろ(👺)を振(🔒)りかえる勇(🌩)気(qì(🥏) )がな(🚴)かった。彼(🧝)は、正面を向(🤑)い(🕠)たきり、石(🔞)(shí(🏹) )のよ(🕗)うに固くな(✳)って、殆ど機械的に(✋)手綱をさ(🔇)ばいていた。
陽(yáng )貨は(💃)、座(zuò )に(🖍)つ(✡)くと、いかにも熱意(📮)のこもったような口(🤘)調(🚇)で説き出した(🚈)。
「大(dà )丈(zhàng )夫だ(⛄)と思います。本物が(🍖)立派(🕟)でさえ(🔟)あれば。」(👫)
門(🕠)人は、一寸う(🧒)ろたえた(👜)顔をしたが、すぐしゃあしゃ(🔯)あとなって答(dá )え(🌶)た。
門人(🔆)たちが(💋)、孔(🚎)子(zǐ )のこうし(😾)た教(jiāo )訓(xùn )によっ(🍌)て、ま(🏜)じめに自(😤)己を反省する機(jī )縁を掴み得たかは(📽)、まだ疑問(🐘)で(🌜)あった。しかし(🍓)、それ以来、仲(zhòng )弓の身分(🕕)や、彼の父の(😼)素行(🤸)が、彼等の(🚥)話題にのぼらな(🍚)くなっ(🧜)たことだけはたしかである(💓)。尤も、この(💃)事は、仲(🤓)弓(gō(💳)ng )自身(shēn )に(🏩)とっては、ど(🛹)う(🎤)で(🌌)もいい事(🍪)であった(🚆)。彼はただ自(zì )らを戒(jiè )慎すること(😝)によって、孔子(zǐ )の知(📙)(zhī )遇に応こ(⛓)た(🈂)えれ(🖌)ばよか(♓)ったのだか(🎫)ら。
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