その時(🎠)は木曾(🎵)福島(dǎo )の代官(⛎)山(🖥)村(cūn )氏も幕府(fǔ )の命(😑)令(👹)(lìng )を受(🏨)け(🏣)て、木曾谷の両端(duān )へお堅(🐥)めの兵を(📦)出している(💏)。東(💇)(dōng )は(🌱)贄(zhì )川(💭)にえがわの桜沢口(kǒ(⬅)u )へ。西は(🕷)妻(⬜)(qī )籠の大(dà )平口へ。も(🥎)っとも、妻(⛎)(qī )籠の方へは福島の砲(pào )術(🎴)指(zhǐ )南(🏝)役植(zhí )松(sōng )菖助(zhù )う(🐇)えまつしょう(⚓)すけが大将(jiāng )で五(🛬)、六十人(🔕)の一(🛬)(yī )隊を引(yǐn )き(🔼)連れなが(😬)ら、伊(✒)(yī )那の通路(🎫)を堅め(🙍)るため(🥥)に出張して来た。夜(😯)は(🈸)往(🦂)還(hái )へ綱(📀)(gā(📭)ng )を張り、(👣)その端(🐍)に鈴(🙊)を(😰)つ(💷)け、番士を伏せ(🐈)て(⏸)、鳴りを沈め(🚛)ながら(🦈)周(👦)囲を警戒(🕚)している。寿(💧)(shò(🤓)u )平(pí(🍛)ng )次はその(🍛)妻(qī )籠の方の報告(gào )を持っ(🧀)て、馬籠(lóng )の様子をも探り(🏐)に来(💩)た(🕕)。
「長州(🔍)(zhōu )様(💘)がいよいよ御(yù )謀(mó(🔯)u )反ごむほん(☕)だ(👂)そう(🌋)な。」
相(xiàng )生(shēng )町(dīng )で(🐎)はこの調子だ。
しかし、それも理のないことでは(🏸)ない。なぜ(🚐)かなら、その葵紋(🎆)の箱も、傘(⚡)も、長持も、長棒の(📚)駕(jià(🤹) )籠も、(😒)すべて水(👐)(shuǐ )戸烈公を記(🚒)念するための(🛷)も(🎊)のであった(🖖)からで。たとい御隠居(🏻)は(🏸)そこ(👤)にいないま(🆚)でも(👐)、一行が「(🏊)従二(😞)(è(🛬)r )位大納言」の大旗(qí )を奉(fèng )じな(🥁)がら動い(💉)て行くとこ(📂)ろは(✖)、生き(🕌)てる(🐮)人を護(hù )まもると(🥡)ほとんど変(🤒)わり(🌾)がなかったから(👈)で。あの江(😚)戸(hù )駒込(rù(🥀) )こまごめ(🦇)の別邸(😬)で永(yǒng )蟄(zhé(🐫) )居えいちっきょ(😁)を免ぜ(📡)られたことも知らずじま(👄)いにこの世(🐆)を去(🦀)った御(😮)(yù )隠居が生前(📮)(qián )に(👋)京都からの勅使を迎(🏞)えることもできなかったかわりに(😱)、今「奉勅」と大(🦐)書した旗を押し立てながら動(💍)いて行くの(🐑)は、その人の愛する子(🚼)か孫か(🥧)のような水(shuǐ )戸人もしくは(🃏)準(🌮)水(shuǐ )戸人であ(🏹)るか(💲)ら(🐛)で。幕府のいう賊(⤵)徒であり、反対党の(🤥)いう不(bú )忠(🎑)の臣で(⏺)あ(🥛)る彼らは(📙)、(🥉)そこにいない(🕖)御(🛩)隠居(🍬)にでもすがり、その人(🎰)の志(zhì )を彼らの志として、一歩(🥓)(bù )でも遠く常(✝)陸(lù(🛁) )ひた(⏹)ち(👌)のふるさとか(🕳)ら離(lí )れようとしていたからで。
よ(➿)うやく十月(🗼)の下(xià )旬にはいって、三人(rén )の庄屋は道中奉行からの呼び出し(⛄)を受(shòu )けた。都筑駿(jun4 )河つ(🕯)づきするがの役宅には例(🤣)の徒(tú )士目付かちめつけが三(🌯)人を待ち(🈁)受(🚤)けていて、し(✏)ばらく一(🚀)室(🚤)に控(🧝)(kòng )えさせた後、訴(sù )え(🎹)所じょの方へ呼び込(👀)(rù )ん(🐀)だ(⏩)。
と言(yá(🔯)n )って相生(🌑)町あい(🐰)おいちょうの家の亭主(🌯)ていしゅ(📡)が深(🤼)川(chuān )の(📝)米問屋(🎲)へ出かける前(qián )に、よ(⛑)く半蔵を見に来る。四(⛲)か月(😯)(yuè )も二(èr )階に(🐶)置(zhì(🔭) )いてもらううちに(🤳)、半蔵は(😮)この人(🔍)を多吉さ(🛰)ん(🎎)と呼(hū )び、かみ(🍝)さんをお(🐓)隅(🤞)すみさんと(㊙)呼び(🥃)、清元(🏥)きよもと(👧)の(🎒)けいこに通かよって(💋)いる小娘の(🚚)ことを(🎷)お三輪みわさんと呼ぶほどの親し(🍽)みを持つよう(📫)になった。
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