(🐡)そこま(😜)で考えて来(♑)て、樊遅はもう一度「(🤛)違わな(🙄)い(🚅)」と(🔀)いう言葉(yè )の意(🌤)味(wèi )を考えて(🍞)見た。
陽貨は、魯(📪)の(⭐)大夫(⏳)季(🌖)平子に仕(shì )えてい(🗜)た(🔒)が(🖤)、季平子(🤝)が死(🌙)んで季(jì )桓子きかんしの代にな(🦃)ると、巧(qiǎo )みに彼(👶)を(🕸)自家(jiā )薬(😻)籠中(🧤)のものとし、(🏿)遂(💑)に彼を(🎙)拘(🔷)禁して、魯(lǔ )の国(guó )政を専(🍕)らに(🎍)し(🎀)ていた。孔子は、その頃、(♌)すでに五十の坂(bǎ(🔚)n )をこし(👛)ていたが(📄)、(📈)上下(xià )こぞって正道(🛺)を離れているの(🧡)を嘆(🎍)いて、仕(🎸)(shì )官(guān )の望(👙)(wàng )みを絶ち、ひたすらに(🧕)詩書礼楽の研鑚(zuān )と、(🍝)青(qī(🔱)ng )年(nián )子弟の教(jiā(🍣)o )育とに専念し(😡)て(🛑)いた。陽貨(huò )としては、孔子が野にあ(🐻)って、厳(yán )然として(🥞)道を説いてい(⏮)る(🍄)のが、何(👴)よりも(♊)恐ろ(🔌)しかった。で、出来れば彼を自分の味方に引き入れた(㊙)い(🍛)、(🎃)少く(🔰)と(☕)も一(yī )度彼に会(🖐)って、自分が賢者を遇(🛠)(yù )する道(🦎)を知っている人(🖐)(rén )間であ(🌟)ることを示して(🎗)置きたい、(⛄)と思(🏢)っ(✉)てい(📃)た。
彼が孔(🕳)子(🙉)を送り(💵)届(jiè )け(🤬)たあと、すぐその(🚁)足(🏷)で孟(mèng )懿子(🌚)を(👓)訪ねた(📲)の(🏼)はいうま(〽)で(🈳)もない。そし(🛵)て、もし孟懿子が、自己(jǐ(👐) )の権勢(🥩)を誇示するためでなく、(🏯)真(🏞)(zhēn )に死者の霊(líng )に奉仕したい一心(xīn )から、(🎫)祭典を(💆)行おうとしていたのだったら、(☕)樊(fán )遅(🔉)のこの(🎯)訪(❗)(fǎng )問は(🕐)、(📚)彼にとって、すばらしい意義をもつこと(🏬)に(⌚)なっ(🐯)たに相違ない。し(💖)かし、そ(😘)のことにつ(🎪)いては、記(jì )録(lù )はわれわれ(🚏)に何事(🍭)も(🤼)告げてはいない。
((🆔)孔子の眼が、(🕥)俺(ǎn )の音楽(🤣)を(🔰)左右する(🖐)なんて、(🕗)そんな馬鹿げたこと(➕)があるものか。)
(🔈)樊(fán )遅(🔎)は思わず御者(zhě )台からふり(📅)かえって、ちらり(🐥)と孔(🧣)子の顔を見(♊)(jiàn )た。孔(😪)子の顔には(📃)、別(bié )に変(bià(😾)n )ったところ(➖)は見(🔴)られなかったが、その声(shēng )には、ますます(👸)力(🎯)(lì )が(🍟)こもって(🍱)来た。
(違わな(🔼)い、違わない、――何の(♿)こと(🍧)だろう。)
仲(🚐)弓はそれを伝え聞い(🏻)て、ひどく感(gǎn )激した。しかし彼(🧐)は、それで決(🦒)し(🥅)て安心するよう(🔦)な人(🤵)間(🧗)では(🏁)なかった(⛸)。彼は、自分(🌯)が(⏺)孔子(🔓)に(🏓)いった言葉を裏切(qiē )ら(🔓)な(🚷)いように、ますます厳粛(🖨)な自(🏨)己省察(📇)を(🌶)行(háng )うことに努(🍹)めた。彼はかつて孔(🏍)子(zǐ )に「仁」の意義を訊ねた[#「訊ねた」は底本で(🐛)は「訪(fǎng )ね(🐶)た」]こと(🥁)があった(🗣)が、その時(shí )孔(👲)(kǒng )子(zǐ )は、
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