「僕もそう(🚤)思って、わざわ(🍹)ざ廊下に出て見(🌡)たんで(🔨)すが、当番は大河君だ(🥅)った(📒)んです(👤)。」
「(🐂)選(xuǎn )挙なんてそ(🔼)んなものらしいよ。ど(⛪)こでもたいていは心臓(zàng )の強(qiáng )いのが(🍂)勝(💵)っているんだ。」(🏹)
静(jìng )かな空気の中を、え(📼)ぐるよう(🚷)な沈黙の(🕜)数(shù )秒が流(liú )れ(🥅)たあと、(🙍)朝(cháo )倉先生(⛵)の言葉が沈痛(tò(📠)ng )ちんつうにつ(🆖)づけられた。
「む(🎒)ろ(🌟)ん(🌊)、ぼくは大(🏉)河(➕)君にあやまるつもりで(🚽)いま(😢)す。しかし(🏊)、大河(🚞)君としては、ぼく(🎑)が(🐯)あやまっただけでは、気がすまないでしょう。」(📠)
「おや(🏒)、外出(🕘)しなかっ(🤥)たんですか。」
(🎪)日曜日は(📵)、特別の計(🌀)画(🗜)がないかぎり、朝食後(💭)から夕食前まで自(📼)(zì )由外出(chū(😯) )ということ(🤺)になってい(🖇)た。東京見物(wù )を一つの大(🈷)きな楽しみにし(🕒)て上京(😝)(jīng )して(🥍)来(lá(🗾)i )た塾生たちは、最(✋)初の夜の懇(🌈)談会こんだんか(🕠)いで、(🌐)ほ(🖨)とんど(🍪)議(🥈)論(👶)(lùn )の余地なく、満(mǎ(👴)n )場(chǎng )一致いっちでそ(🤗)れを決議(yì )していたの(🚷)だった。
「君(jun1 )らのそ(🎰)う(🏰)した非良心的(de )な態(tài )度(📧)は(🦌)、(🛺)君ら自身をますます(🆑)非良心的(📴)にするばか(👨)りで(🐩)は(🤴)ない(🏜)。それがある(🎈)限(xiàn )度(dù )をこすと、ついには、愛(⛔)情(qíng )と忍耐(🔁)(nài )にんたいとを(⤵)も(🎿)って、君らの良心を力づけ(🐙)よう(🙉)と努力(😋)してい(🐸)る人の心ま(🌦)でをきずつ(⛰)け、その愛(à(🎺)i )情(🏧)(qíng )と忍耐と(💲)を、(🌓)憎にくしみと(🏜)怒いかりと(📄)に代えてしまうも(🌯)のだ。現(🛃)に君らは(📍)、今朝(✝)の(🔩)板(⛔)(bǎn )木の音の調子が途中とち(👽)ゅ(🏿)うから変わっ(😑)たことで、それがわか(⏹)っただ(🚎)ろうと思(sī(📵) )う。あの、おだや(🍝)かで辛(🗨)(xī(😲)n )抱づよ(♟)かった板木の音(yīn )が(🌑)、おしまいになって、(🍡)急(🦊)に怒りだ(😖)したとしか思(🎢)(sī )えないよ(😱)うな乱(🥊)調子(🐨)(zǐ )になった(👦)が(👜)、あれ(🍩)は、(🎄)君らのあまりにも非良心的な態度(🥦)が、板(🤲)木をうつ人(🚅)(rén )の心をきずつけ(🙀)た証拠しょうこなのだ。…(🌿)…むろん、私は、愛情も忍耐心も失(shī )った(🔪)、あ(🕵)あした乱暴(bào )な打ちかたを(🤲)是認ぜにんはして(🐜)い(👐)な(😂)い(🏏)。また、(🈶)そ(➿)れ(🍠)をやむを(😖)得ないことだ(🌗)とし(🏹)て弁(🤐)護しよう(🍉)とも思っていない。怒りや短気は(🧣)、友愛塾(🧤)の精神と(🥈)は(⛱)根本的(de )に(🕧)相(xiàng )いれな(🏣)い(🔦)ものなの(🥇)だから、どん(🏀)な事(shì )情のもとでも、ああした打ちかたは、(🍳)二度と(💰)くりかえされて(🌵)はならないこ(🍄)とな(👤)の(⤵)だ。もし今朝の(🔗)板(🔄)(bǎn )木当(😖)(dā(🤘)ng )番(fān )が、(❇)ついに業ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとすると、私は(🏗)その人のために、ま(💑)ことに残念な(㊗)こと(😚)だと思っている。し(🆘)か(🍭)し(🆗)、いっ(🍦)そうわるい(🐔)のは、ああ(🏴)し(🗼)た打(⛓)ちかたを余儀よぎな(🌍)くさせた(🏜)君(💣)らの(😙)態度(dù )だ(🏣)。君らさえもう少(💑)(shǎo )し良心(xīn )的(🉐)で(🍂)あってくれたら、板(bǎ(♈)n )木を打った人も、ああし(😷)た(🚮)あや(👿)まちを犯おかさないで(🎏)すん(✈)だのだ(🕞)ろ(😯)うと(👢)思(sī(🐍) )うと、それ(🍕)が私(sī )は(🆔)くやし(🛸)くてならない。……だが、それ(🎧)はまあ(🦖)い(🐂)い、それは(🐇)百歩(🍻)をゆずっ(🙆)て(✅)あきらめるとし(🤪)て(🐌)も、ここにどうしても私(sī )にあきら(🚭)めのつかない(🥍)ことが(🙆)一(👧)つある。それは、(🏓)愛(⏩)情で打たれた板木(🛺)の音(yī(⛱)n )では寝床(chuáng )を(💸)はなれようとしなかった君らが、怒(♒)りで打(dǎ )たれた板木の(🦎)音(🔎)では(🈂)、(😫)わけ(♓)な(🙀)くは(🧗)ね(🐄)起きた(😂)ということ(🚈)だ。その点で、君ら(📩)は精神的に(🈵)はまだ奴隷(lì )どれいの域を一歩(🎃)も脱(⏱)だ(💝)っして(🍢)いないとい(🐽)う(🔠)ことを証(💵)明(🚀)している(🥜)。いや、そ(💡)れどこ(📦)ろか、(🦕)君(jun1 )らはより(😺)いっ(😏)そう(🗻)みじめな奴隷(♟)になることを(💣)希望(🌦)しているとさ(🚔)え私には思(sī )える(🈂)。これはほんと(🐲)うにな(🎧)さけな(🔴)いこ(♈)とだ。私は、(📠)むろん、こう言っ(🤵)たからといって、怒りに対しては怒りをもって立(🕥)(lì )ち向(😀)(xiàng )かえ(🥣)、(🤒)と(🌥)君らにすすめているので(🎐)はない。ただ私は(🕥)、(🛤)愛(à(👫)i )情に対(duì )し(🐘)ては、つ(🍻)けあがり、怒(nù )りに対しては(😠)、ただち(😫)に膝ひざを屈(🕖)くっ(🖋)するような君(jun1 )らの奴隷(lì )根性(xìng )こん(♿)じょう(🍂)が、な(🔀)さけなくて、じっとしてはいられない気持(🤪)(chí(📠) )ちがす(👙)るのだ――(🚍)」
この妙音をつ(✡)きだした小僧こそは、(🍆)実(👋)(shí )に、後(hò(🍯)u )年の森田悟由(yóu )ご(📓)ゆう禅師(shī(😜) )ぜんじ(🏜)だっ(〰)たそうで(😡)あ(🔈)る。
「つぎは、そ(⛅)ろそろ県会議員という(♋)とこ(🤝)ろかね。」(🌙)
次郎は足音(🔻)をた(🛃)て(🎴)ないよう(🐥)に(🌽)、み(🍀)んなの(💆)間(💐)をあ(😤)るきまわり、い(🔮)ちじるしく姿勢のわ(😁)るいのを見つけると、それをなおし(⏩)てやっ(🖋)た。
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