フェラ 動画《エックス ビデオ 大学生》2行目ライン
エックス ビデオ 大学生あらすじ
もと(💠)よ(♈)り、木(💼)曾山の熊くま(🛎)の胆いに目をつけ(🥉)て、そ(🖥)れを土(🛄)台(🗣)に製薬の業(🔨)を思い立ったのは、橘翁さまあっ(🍑)て(✴)の(👔)ことです(😐)。しか(🏚)し、姉(📚)の家の(💈)薬(🆑)をこれまでにひろ(🔜)め、先(xiān )祖(zǔ )伝(⏭)来(🧕)のしごとを(👤)築き上げ(🎚)たのは、何(hé )代(🐐)もかかった行商(shāng )の力によるこ(🐉)とが多(🍵)いのです。
その(🙀)道(dà(😹)o )に(🥤)つ(🙎)いて南へさ(😳)して行く(🍑)と、臼田の町(🌊)へ出る。臼(🎈)田(tiá(✉)n )に稲荷山(🛥)いなりやま公(gōng )園というところがあって、公(🔝)園(🚺)前の橋のたもとあた(🍏)り(🤾)か(🤞)ら望ん(🌺)だ千曲川(chuā(🎒)n )の(🙉)ながめは実(shí )に(🌞)いい。あれから八(bā )つが岳たけ山(💶)(shān )脈(🛣)の(🏰)ふ(🖌)も(🚦)とへかけて、南佐(zuǒ )久(jiǔ )の(🎓)谷が目(💇)の前にひら(👖)けてい(📩)ます。千(qiān )曲川は(😓)そ(🍼)の谷を(➕)流れる大(dà )河で(🗜)、岸に住む人(👖)(ré(🛹)n )たちの風俗(♈)やことばのなまりも川下(🛑)とはいくらか違う(🚬)ようです。岸をさかのぼる(🧝)につ(🧒)れて、馬流ま(❓)な(〰)がしあたりからは、さすがの(🦓)大(dà )河(🥓)も(💪)谿流けいりゅう(🗣)の(🈴)勢いに変(biàn )る(🚄)のですが(👩)、(⛄)川の(🖱)中心が右岸のほ(🌰)うへひどくか(⛔)しいでいるために、左岸(àn )には川底(dǐ )があらわれ、砂は(🏬)盛り上がり、(🛁)川上(🤒)から押し流された大(🛂)石(📉)が埋(🛡)まって、ところどころに(🍩)かわやなぎ、あしのくさむらな(🦇)どが茂って(🥨)います。右岸に見(🖕)(jià(🚑)n )られるのは、(🚎)か(🤒)えで、かば、なら、う(👊)るしの(📺)類です。甲(jiǎ )州街道は(🤯)そのか(🎦)げにあるのです。しんぼうの(🦄)いい越後えちごの商(🕉)人(🔑)は(🧕)昔からそこを往復したと聞(🦊)きます。直江(jiāng )津な(📘)おえつから来る(🅰)塩(yá(🍯)n )ざかなの荷がそんな山(🕍)(shān )地まで深入(♒)り(💲)したのも(🏢)、もっぱらその街道を千曲川について、さかの(⛔)ぼっ(♓)たも(🍅)の(🌒)だそう(♍)です。
その人を仙(xiān )台から連(liá(⬇)n )れて来(🏒)て(➖)、(❗)はじめて(🔄)用(😑)が足りたと(🎵)いう(🔞)こ(🈁)とで(🛣)した(🤹)。そ(🥢)んな漁師ことばの通弁(biàn )をだ(😏)れがつと(🖥)めた(👵)か(🆔)と言いますに、そ(🚌)の耳のいい人は(🚖)も(🎋)はや(🙌)三十年(🥇)近くも仙台(tái )地方に住む外国(guó )の宣(xuān )教師で(🔜)した(🍐)。ローマ旧教をひろめに(🤸)日本へ渡って来た人(🤕)で、ジャ(🖱)ッキという名前のフ(🌖)ランス人で(🍾)した。このジャ(🍛)ッ(🚷)キ先(xiān )生、ギリシア語の知識(💩)もあって(🕝)、(🐫)学問のある坊さん(🏒)で(🐄)したが、年(🎩)百年じ(☕)ゅ(🎆)う、同じ(♓)よ(💮)うな黒(hē(🌓)i )い(🧢)ぼうしをかぶ(🦖)り、黒い服を着て、なりにもふ(👤)りにもかまわずに荒浜(💒)のほ(👲)うまで(🤢)宗旨しゅうしをひろめに(🥓)行(🐥)(háng )く(🉑)う(📰)ちに、そ(🤾)んな(🛩)漁(yú )師(🌓)ことばの通弁がつと(🌽)まるほど、いい(🐎)耳(🚪)を持つよ(🛅)う(❔)に(🍈)なったのです。
それも(❓)そのはずです(➰)。あ(🎃)れはただの俗謡でもなくて、古い歴史のある朝鮮(xiān )征伐のおりの(🥀)凱旋がいせんの曲だと(🎰)聞き(⚾)ます(🎇)。おそら(😎)く、昔(🍋)の仙(💺)台(👺)武士は軍いくさ(👺)の旅(⏪)から帰って来(🌋)(lá(🔘)i )て、(🎥)たがいに祝いの酒(🐋)をくみかわし、手(shǒu )拍(🤲)子でも(🔰)打ちながら、心(🎊)ゆ(🗜)くばかりあの歌(🛵)を(🚒)合(🀄)唱した(🐓)も(🔟)のでありま(🗄)したろ(🕝)う(🏥)。陣中の着物も解(😸)き、重(🎱)い刀もわきに置いて、ふ(🈵)たたび妻子(zǐ )に迎(📇)えら(👡)れた時のよろこびは、いくら歌っ(🍆)ても歌いつ(🌔)く(💡)せ(📃)ないよ(🕎)うな(🏞)ものでありました(📹)ろう。
「いや、遠いところを(🚉)よくたずねてきてくれ(🔧)ました。木像はわ(🤹)たしですがきょう(🧡)はだれにも会え(🛸)ま(🐎)せ(👖)ん。わ(🐺)たしも(🍤)こんなうすぐらいところ(🙇)にいるものです(🚰)から(🍁)、このお寺の小僧が(👁)見(jiàn )物(wù(🏢) )人(rén )を案内して来(🏿)ては、(⛷)わたし(🍷)の鼻の先(⚽)へろうそくの火を突(tū )きつけるので、だ(📔)いじな鼻を焦がしてしま(📅)った。あの小(xiǎo )僧も気(💁)がきか(🚎)ない。もうすこし(🗝)でわた(🦗)しは大やけどをするところ(🐾)でしたよ。これで(🚊)も(🗑)わたしは人(ré(🥖)n )間ら(📉)し(😘)いものの尊いと(🚖)ころ(🆎)を持っている(🏛)つもり(🏹)です。見に(💩)来(lá(🍉)i )てく(🔥)ださ(🎄)るなら、そういう(🍅)も(🎃)のを見(🦐)ていた(🍢)だ(🏣)き(🤾)たい。あんまり見(🤥)世物扱(xī )いに(🙉)さ(⚪)れた(🍶)くはあり(🍙)ません。」
その時わた(🚵)しは生ま(🆑)れて初めて大洋(yáng )を望(🔈)ん(🤚)だと言っても(🤥)いいほどに(😘)思(sī )いま(📵)し(🥁)た。そ(🤔)ればかりでなく、布(bù )施さんをそそのかしまして、その(💧)砂浜(🃏)に着物を(🥚)ぬぎす(🤚)て、二(🔙)人(🕉)して(🕌)寄(jì )せくる(🕞)波の(🦆)間(🔭)を泳(yǒng )い(✡)だこともありま(🌪)す。そのへんは海(🙁)(hǎi )水を浴びに(🌆)来るものがよく波にさらわれるところだと言われるくらい(🌙)の岸でしたが、しかしわた(🍕)しはただ大洋を望む(😕)だけには(👢)まんぞくしませんで(🏳)した(🈴)。
(🔶)姉夫(🔴)(fū )婦(😴)は木(mù )曾福(🥛)島きそ(😆)ふ(🔥)く(🌇)しまを(🌯)さして帰って行(🌞)く人た(🛫)ちです。そ(➰)こでわたしもいっ(⚽)しょに(👛)神(shén )坂村みさかむらを立(lì )ちま(🚋)した。お別れに寄った家々の人たちは、いず(🏼)れ(🐷)も門(mén )口に出(🔱)て、わたし(♏)たちを(🐧)見送って(🚓)い(💦)ました。神坂村から次(💒)の吾(wú )妻村あずまむらまでの(🎾)二里(✨)の間は男(⚓)垂(chuí )山(😓)おたるやまなど(🛢)の迫(pò )って(🔁)きてい(🎍)る(🧕)ところ(😴)で、深い山林の中(🎗)です。吾(🕚)妻村ま(💣)で行きますと、お(🗒)じの(🚧)家(jiā )が(🌎)あります。そこがわた(🆓)しの母(🛷)の生(😄)(shēng )まれたと(➿)ころ(🥛)です。
七 秋(qiū )を迎(yíng )えて(🚜)
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