子(⚫)、(🤶)魯の大師に(🍂)楽がくを語(🎬)つ(😨)げ(⤵)て曰(yuē(💿) )く、楽(lè )は其(🏉)れ知るべきなり。始(🧤)め(🐏)て作(⤵)おこすとき翕(➗)如きゅうじょたり。之を従(cóng )は(💐)なてば純如(⤵)たり(🏭)。※(「(💨)激」の「さんずい」に代え(🐹)て「白(🐈)(bá(🍱)i )」、第3水準(zhǔ(🤞)n )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょ(🚡)うじ(🌉)ょ」は底本で(🤽)は「(🚐)きよよじょ」]たり。繹如(rú )えきじょたり。以て成(🈶)ると(➗)。
次は子(🏻)游(🌷)に対する答え(🕣)であ(🍬)る(✉)。
「で、(🆕)わしは、違(🚻)わな(⛵)いようになさるがよい(🚸)、と答え(🕉)て(🚉)置(🕔)いた。」
7 子曰く(🕌)、君(jun1 )子は人(rén )の美を成し、人(⏮)の(🎮)惡を成さず、小(xiǎo )人は是に反(⛽)す(👏)と。(顔淵篇)(🕰)
(🐶)使者の報(🛄)告(gào )にもとづいて、(💸)孔子(zǐ(🗼) )が陽貨の家を訪(👪)ね(🐛)たのは、午近いころであった。すべて(🥎)は豫(⛔)期どお(🍅)りに運んだ。彼は留守居のもの(🖲)に挨(🦋)拶をことづけて、(🚡)安心して(🍚)帰(🍬)(guī )途(tú )につ(💅)いた。ところが、どうした(🌰)ことか、その途中(zhō(📆)ng )で(🏃)、ぱっ(📹)たり陽貨(huò )の馬(mǎ )車に出っくわ(🌐)してしまった(🆚)のである。
孔子は(🆚)それ(🧥)に頓着なく、
樊遅は何のことだが(🏬)わからなかった。「(🔰)違わない」とい(⏱)うのは、親の命令に(📋)背かない(👬)と(📼)いう意味(wèi )に(⛳)も(✌)と(👘)れるが、(🏄)孟懿子(🙀)には、もう親(qī(💸)n )はない。そう考(kǎo )えて、彼は手(🚱)綱をさばきながら、しきりと(⬆)首(shǒu )をひ(🔥)ねった(💏)。
「さあ(🐥)、わしにはそ(🦇)うは信じられない。」
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