老(lǎo )人はわたしの(🎋)ような年(🧥)のちがっ(🔵)たものをも(📐)よ(🥫)ろこんで迎(yíng )えてくれ、いろい(🍥)ろな(✅)話(👻)をして(🎓)くれま(🌩)した(🧡)。刀剣(📣)のことを書いた(🏎)本な(🦆)どをも出して見せてくれました。その中(zhōng )には古(gǔ )刀と新刀の歴史が図(tú )でわかるように説(🍌)き明(😠)(míng )かしてありましたが、(🛢)それぞれの流儀の(⚡)ちがいと言(🕟)(yán )いますか(🔉)、図(tú )にあらわれた焼き刃(rèn )の模(😄)(mó )様がちょうど海(hǎi )の岸に寄せてはかえる潮(♟)(chá(📆)o )の花の(🦋)紋(💙)のよう(🐓)に見えまし(🚹)た。焼き刃の模様ほど刀鍛冶(yě )の気(🧗)質(zhì )をよくあらわすものもありません。あるもの(💣)は(🍦)すなおに、あるものは(🚯)するどく、(🦕)あ(🆕)るものは花(huā )やかに(👹)というふ(🎪)うに(🖤)。
三 くり飯(🌟)の好(🤡)きな橘(🍗)翁(🤦)さま
木(mù )曾川(chuān )の岸に(😽)は、うるい、露(😡)(lù )菊(jú(💻) )つゆぎくのたぐいが咲きみだれ、山に(⛽)は石(shí )斛(hú(⌚) )せっ(💈)こ(👜)く、岩千(🏟)鳥(🎤)いわちどり(🥏)、鷺草(🔩)さぎそう(🙎)などの咲き(🍀)出すのも、そのころで(⚾)す。かじかのな(✉)く声(shēng )もま(👈)れに(🥝)なっ(🌃)て行き(⏮)ま(📽)し(🙇)て、桑(sāng )つみのひな歌(gē )がお(🤞)もしろく(⏲)聞えるこ(⛱)ろから、姉の家の裏庭には、草(🗺)花の(🦆)ながめがことにうれ(💏)し(😎)く(🤷)、九(🙈)月にはい(💂)ってからは白い壁(bì )のかげ(🌗)に(✒)あ(👏)る秋(⛅)海(hǎi )棠し(🛶)ゅう(🛩)かいどうの花もさ(🔤)き出(🐗)し(⛎)ま(🌾)した(⬆)。
そのおかたみはシナ(🙎)からで(🔷)も渡って来た陶器(qì )らしく、(🚁)厚手(shǒu )の(⬆)焼きで、青みが(⚾)かっ(😙)た(🎅)色つやまでがいやみのな(🍝)いも(🈹)のでし(🌤)た。あま(🏽)りよくできてい(👵)るものです(🚴)から、(🤑)わ(🚓)たし(🕦)がほめま(👭)したら、姉はていねいに茶(🗣)(chá )わんを(🍜)ふ(🍨)き、それを(🔳)わた(🚒)しの前におい(🐁)て、(👾)ほしく(💮)ばくれてもいいと言う(💹)ので(🌺)す。わたしもまだそんな古い(🧒)茶わんをもらい受(🌟)けてながめ楽(lè(🚖) )し(🔴)む年で(🎏)もありませんでし(🛤)たから(🥒)、(😡)せ(🤫)っかく姉(🏚)(zǐ )がそう言ってくれても、そ(🌺)れを(🎖)もらって帰る気にはなりません。それに、その茶わん(🖍)は茶(⌚)(chá(🤜) )器(qì )でもな(🍫)く(🌞)て古い(📄)食(🚶)器です。い(🔋)かに(🏀)よくできた陶(táo )器(⛩)でも、むか(🍎)しの人が飯を盛った茶(chá )わんで食(shí(🔸) )う気に(🛬)はなれな(😻)い、やはり自(zì )分は自分の茶わんで(🥦)食いたいと思いました。
七(qī(🎨) ) 秋を(📒)迎え(🤰)て
これは(🐊)おもに花のことを言(yá(🌏)n )ったの(🖤)で(⬜)すが、桃(🦗)(táo )は実にな(🚷)ってからも(🚸)いい。皆(📁)さん(🐕)は桃の生なっている木のま(🆙)わりを歩いたことが(🧤)あり(🤚)ますか。枝からも(❌)ぎた(📫)てのしずくのしたたるばかり(👟)の(📵)ようなくだ(🌝)ものを味(wè(🆎)i )わ(🔐)っ(📘)たことがありま(🗂)すか。
一(yī )〇 かわず(🎹)の見学
その若(🗽)い主人は、以(👬)前にわたしがお世話にな(🥟)った吉村よ(🙎)しむらさんの家へ奉公に来(😥)ていた娘のにいさん(📵)にあたる人(rén )です。い(🅰)っ(🚗)たい、(🤕)その時(shí )分(☝)には、(🧕)房州へん(🦗)の農家(🎃)の娘(🏤)は東(dōng )京へ出(chū(🐊) )て奉(✈)公(😁)(gōng )した(🚤)ものでなければ、およめにもらい手(shǒu )がないと言われたく(👄)らいで、一般(🆗)にそうい(🌅)う気風でしたから(🏵)、同じ村(🥀)から来て(🐈)吉村(🐧)さん(👲)の家(jiā )に(📯)つとめ(🔥)た(👅)娘(🔸)は二(👧)人もありました。そん(💳)なわ(🤯)ずかな縁故をたどっ(🐝)て、土地不(🌐)案内な(🖇)わたしが小(🚶)湊のほうの(😐)こと(🦎)を尋ね(🈵)に(⏫)立(lì )ち寄(jì )りましたところ、つ(🔒)い引きと(🍧)めら(🛃)れたのが(🛸)その若(ruò )い主人の家です。よく寄(jì )っ(🖍)て(🤤)くれた、土(tǔ )地の案内もしよ(🎿)う(📄)からまずわらじをぬ(🛁)げ、宿屋に泊ま(🍐)るく(🏀)らいなら(㊙)自(🧖)分らの家(jiā )に(📧)泊ま(🚑)れと言って、若い主人の(🥘)母親(qīn )ま(🗡)で(🎂)が(🛴)しきりに引きとめてくれるなぞ(🔶)、思いが(🏬)け(😺)ないも(🛠)てなしぶ(♎)りでした(👺)。だんだん聞(🚉)いてみま(🍖)したら、東京(jī(🍖)ng )で(🥨)の(📍)主(zhǔ )人(rén )すじ(🍽)から(🌛)こん(🏸)なに(🚣)た(😷)ずねてきてもらえるこ(🖌)とは(🙁)めったにない、(🍬)これというのも娘た(🍀)ちが奉(fè(💳)ng )公先での勤めぶりに(🌯)怠りのなかっ(🕥)た(🌘)証(🤳)(zhè(🏼)ng )拠であると言(🐱)って、そのことが農家(📲)の人(🦗)(rén )たちをよろこ(🕉)ばせたので(😻)す。どう(🔂)して農家(jiā )と(🚷)は(🏜)言い(🥅)ま(💰)しても、炉ばたは広く、蔵のあ(👰)るよ(🎎)うな相(😗)応な暮らし(❌)の(🍻)家で、(💖)こんな家庭(tíng )からでも娘(🍖)を東(dōng )京へ修業に送るのか、とそ(⚾)うわたしは思(🔝)(sī )いました。
当(🌡)(dā(📎)ng )時は刀鍛(🤛)冶(⏮)で妻(qī )子つまこを(💀)養(yǎ(🚰)ng )うこともでき(🌧)ないような時(shí )であったと(🚦)いい(🍑)ます(🕋)。それで妻子を養おうとするには(💣)、どうしても古刀の「にせもの」を作(zuò )るよ(🖤)りほかにその(🖥)日(🍱)の(🔸)暮らしようがありませ(😀)ん。当時(🐾)、はぶり(🐉)のいい刀鍛(🌳)冶という刀鍛(duàn )冶は(🌅)みな(💔)、(🤜)そう(🗾)い(🌌)う「にせもの」(🗓)を作(🏡)って売(➗)っていたといいま(💘)す。来助老人はそ(🕖)れほど刀の道の(🥒)すたれたの(🥠)を(🏨)悲(bēi )しみ(🔙)まして、草(🅰)ぶ(⏲)かいいな(😚)かに引きこむ気にもな(♏)ったので(📸)しょう(👕)。刀(dāo )鍛冶(yě )と(🏣)してそ(🕌)の道に一生(🍠)をさ(🗣)さげるためには、妻をも(🚑)持つま(🚻)い、子を持(🈵)つまい(💔)と(🙈)いう(😳)、そんな決心にも至っ(🤗)たの(🍉)で(📘)しょ(🕷)う(⬜)。百姓(🥦)のくわやかまを打ちな(📩)がら、三十(shí(🔠) )年もじっと(💍)しんぼうしている(🍉)ような(🥊)こともそこ(🛢)から(👑)はじまって(🎚)きた(🔘)のでしょう。聞(🌞)けば(🕶)聞くほど、わ(🏀)たしも(🦉)たずねて(🛐)行(háng )ってみ(♍)たくなったもので(🖐)すから、そのこと(🐛)を茶丈のむ(🧜)すこに(🎄)話したところ(🐵)そ(📅)んならいっしょに行(〰)ってあげ(😱)ましょ(♓)う(🐃)と言っ(💧)て、こころよく引き受けて(👬)く(🗻)れたので(📪)す。
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