日本《クンニ の コツ》2行目ライン
クンニ の コツあらすじ
わが家の墓(🏔)地(😋)は村の裏(🍢)側にある(🏊)古い丘の上で、永昌寺え(🌽)いしょうじ(🤢)というお寺の境(🚏)内につづいたところにあ(✌)り(🧥)ます(🔫)。す(✏)ぎ(🛥)の木(☔)立ちの間から、浅(🥢)い谷の向(xiàng )こ(🌒)うに木曾(céng )らしい石をのせた人家の板屋根、色づいた柿かきのこずえなぞが(🍧)見えるところです。大(dà )黒(hēi )屋だいこくやとか、八幡屋やわた(⏯)や(🐠)とか、その他い(📝)ろい(⛺)ろな屋号(⛲)のついた家(🍛)々のこけむ(🌁)した(📡)お(😷)墓が並(bì(🔀)ng )んだわきを通って、す(⛎)ぎの(✈)枯(kū )れ葉の落(❕)ちている(💎)しめった土をふん(💾)で行(🎦)くだけ(🦅)で(🐩)も、なんとなく心の改まってくる(🔥)ようなところです。その墓地(dì(🔁) )の突(🍣)(tū )きあたり(⏪)に、ど(📯)まんじ(💨)ゅうのかたち(💬)に小高(🥈)(gāo )く土(tǔ(👐) )を盛りあげ、青(qīng )々とした芝草(cǎo )の色もむかしを語り顔なのが、父の長(😞)く眠っている場所でし(🐮)た。永(yǒng )昌寺(sì )の本堂(táng )で母(mǔ )の(⛪)葬儀をす(🚪)ませたあと、遺骨は父(🕴)の墓のわきにうずめましたから、同(📁)じかたちの(🌚)ものが二つそこ(👁)に並びました(🤶)。
たいとさけがそろって出(chū(🧐) )かけると(🥨)ころでした。さけは白(bái )っぽい腹(🍀)掛けに(📍)身(🛴)をかため(❗)、た(👓)いは赤いはち巻きをしていま(🗃)した(🌙)。
六 (👈)上総行(🦈)(háng )き(🔖)の船が出(chū )るころ
仙台(😌)のよ(🕗)うな都(🏃)会(huì )です(🕹)ら(👺)この(🏍)とおり(🐋)で(🈹)すから(😁)、ま(🚾)して荒浜(bāng )あらは(🦖)まの(⛎)あ(🔏)たりに住む人(📒)たちの言(yán )葉(yè )には土(🤮)(tǔ )地の(🎻)な(👎)ま(💹)りも濃(🎯)い(🍰)。ある年(niá(🥄)n )、(🥚)あ(🤼)の漁(🔆)村に悪(è(🤺) )い病(bìng )がは(🚸)やって、そ(🔑)れを(🆕)調べるために内務(🧜)省から役人(rén )や医(yī(💾) )者の出(👺)張(💇)したこと(🦀)があるそう(🅿)です。ところが、荒(huāng )浜(bāng )の漁(yú )師たちの言うことは、(🤯)それらの役人(ré(👬)n )や医者は(🐯)おろか、(😢)仙台(tái )か(🍎)ら付いて行った人(rén )にす(🕳)ら(🎺)よく聞(⛎)き取れなかっ(😊)たそうで(👘)す(〽)。
(🍵)当(🈲)時は刀鍛(duàn )冶で妻子つまこを養うこと(🥏)もで(🛀)き(🍂)ない(👞)ような時であっ(🎇)た(📋)と(😁)いいま(🖋)す。それで(🔏)妻(🛤)子を養おうと(👟)する(🐤)に(🚢)は、どうしても古(gǔ )刀の「に(🔵)せ(🍘)もの」を(🛥)作るよりほか(🕙)に(😱)そ(🍞)の日の暮(mù(📽) )らしようがありません。当時、はぶり(🔸)のいい刀鍛冶と(😹)い(❄)う刀(dā(🚈)o )鍛(duàn )冶はみな、そ(🏚)ういう「にせも(♐)の」を(🗂)作(🐘)っ(✍)て(🔨)売っていたといいます。来助(zhù(🛏) )老(🤟)人はそ(🎲)れほ(🌗)ど刀の道(dào )のすたれたのを(🍳)悲(🀄)(bēi )しみまして、(🎹)草ぶ(😃)かいいなかに引きこむ(🚟)気(qì )に(🧗)も(➖)なっ(🕐)たの(🎦)で(🐞)し(🚿)ょう。刀鍛(🙋)冶として(🏟)その道(dào )に一(😣)生をささげ(🕋)る(🦃)ために(👬)は、(😑)妻(🆚)をも(🎤)持つまい、子を持(chí )つまいという(🕑)、そんな決心(xī(🎵)n )にも(😜)至った(⏯)のでしょ(🔡)う。百姓のくわやかま(🖥)を打(🌉)ちなが(🎫)ら、三十(👵)年も(📟)じっとしんぼう(⭕)しているよう(🗼)なこ(⤵)と(😟)もそこからは(⭐)じ(📅)まってき(🐿)た(🤒)のでしょう。聞けば聞くほど、わた(🔧)しもたずねて(📿)行ってみたくなったもの(🍽)ですから、そ(♎)のことを茶丈のむすこに話し(📖)たところそんならいっ(❕)し(🍩)ょ(🔎)に(⏳)行ってあげ(🥖)ましょうと(🐼)言って、こころよく引き受けてくれたのです。
九(🛫) 玄関番
などと言(yán )われますから(🐛)、どんな年(🃏)ごろの(🍝)むすこさんかと思(sī )いまし(🧔)たら(🚙)、まだ小(xiǎ(🔘)o )学校へか(🆒)よっ(🤝)ているほど(🌍)の少年でした。そんなむす(💚)こさんが(🍏)先生のような年(🏴)老(lǎ(🍾)o )いた人(🥕)に(💵)あることも(🚝)めず(🌥)ら(💍)しく思い(🚐)ました。
仙台せんだいへ引き返(🤒)してから(📗)、わ(💴)た(🎁)し(🍡)は布施ふせ(🙏)さ(💜)ん(🛋)の(⛹)家の人たちと(🌬)も別れて、名(míng )掛町な(😘)かけちょ(💺)うというとこ(🕠)ろ(🈵)にあった宿のほうへ移りまし(😋)た。そこ(🥤)は三浦屋と(🍇)い(✊)って、旅(🤸)人(rén )宿(xiǔ )と下宿(xiǔ )を(✒)兼ねていま(🕟)し(🐧)た(🔚)が(🍷)、わた(🥩)しの借り(😒)たのはその(🔂)奥の(🤑)二(è(🔍)r )階の部屋へやでした。ほ(🌚)ん(😦)とに、わた(⛰)しの仙台(🍝)(tái )時(shí )代はその二階(🔕)で始まったと言ってもいい(💐)。窓の外(wài )に(🔽)は(⏲)となりの(🔇)石屋(wū )さ(📅)んの石をなら(🚰)べ(⛳)た裏(lǐ )庭が目の下(🏝)に(🏕)見(jiàn )えます。わたしは石屋さ(🎫)んと競(jìng )争(🐣)で目をさまし(🥇)て、朝も早くから机にむか(💭)いました。
(👂)この人は(🔵)本(běn )名をお嘉(📨)志かしさんといい(🌝)、横浜フエリス女(🎃)学校を(💦)早(zǎo )く(🌓)卒業して、巌本いわ(📻)もとさん(😡)にかたづいた人(👻)(rén )で(🌠)すが(🥛)、その学才(🗂)と人が(😊)らとはむかしを知(zhī )っているものに(😬)惜しまれ(🔩)たば(🥊)かり(🕢)でなく、(🌵)お嘉志(🦍)さん(🆘)のだんなさんはまた当(dāng )時明治女学校(xià(❓)o )の(🅰)校(xiào )長でもあり女学雑誌社の社(🎏)長でも(😷)あ(🌧)り(🍿)まして(🎇)、『女学雑誌』と『(🙊)評論』の(🔭)二雑(✌)誌を出して(🖋)いましたから、学校や(🤧)雑誌に関係(xì )の(🗄)あ(📖)る男(ná(🔘)n )女の(🐰)人た(🚅)ちまでが(🚒)新しい墓じるしのまわ(🥜)りに集まり(🕤)ま(⤵)した。
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