二(èr )二(二二七)
○ 陳==国名。
「(💃)ぜい(🥃)たくな人(🔛)は不遜になりがち(🎒)だ(🚸)し、儉(jiǎn )約(yuē(🚁) )な人(rén )は(🉐)窮屈(🚗)になりがちだが、ど(🏺)ち(😵)らを選ぶかという(🔵)と、不遜であるより(📰)は、まだしも窮屈(🔼)な方がいい。」
先師が匡き(🎬)ょうで遭難さ(🚀)れた時い(🤣)われた。――(🍄)
「(🌄)仁とい(🖌)うものは、そ(😅)う遠(🐞)くに(⏫)あるもの(🙇)ではな(🕔)い。切実に仁を(🎈)求め(🈲)る人には、(🥁)仁は刻(💰)下に実現されるのだ。」(😡)
曾(🤳)先生(shēng )が(🐝)いわれた。――
先師が(🐯)川のほとりに立(👔)っていわ(🌓)れた(🌼)。――
顔(🅱)渕(📳)がため息(🌷)(xī )をつ(🛰)き(🤩)ながら(➖)讃(🌫)歎していった。――
「大(dà(🎋) )宰はよ(🗒)く私(sī )のことを知(🏜)っておられ(💑)る。私は若いころには微(wēi )賎(👠)な(😂)身分だったので、(🔼)つま(🍭)ら(👬)ぬ(⬆)仕事(🙊)をいろいろと(💤)覚えこんだものだ(🔙)。しかし、多(📝)(duō(🕊) )能(🚌)だから君子だ(💶)と思(sī(🌥) )われたの(🧓)では赤面する。い(🥝)ったい君(🤠)子という(🎴)ものの本質が多(📪)能(🌼)ということにあってい(🙈)いものだろうか。決して(🗒)そんなこ(🌶)と(📃)はない。」
「(🚏)先生(💙)(shēng )の(📛)徳は高山(shā(🧟)n )のよ(🎬)うな(🔫)も(🚈)のだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高(gāo )い。先生(🏾)の信(xìn )念(niàn )は(🏓)金石(⏮)のよ(🎷)う(🥖)なものだ。鑚きれば鑚(zuā(🕡)n )き(🤫)るほ(🦑)ど堅い。捕捉(🕳)しがた(🥈)いのは先生の高遠な道だ。前(🙃)にあるかと思(😢)うと(🥊)、(🗝)た(✳)ち(♟)まち後ろにあ(🏴)る。先生は順序を立(📠)(lì )てて、(🔂)一歩(bù )一歩とわれわれを導き、われわれ(🦄)の知(zhī )識(🏳)をひろめ(🕤)るには各種の典籍(jí )、文(wén )物(wù )制(🌇)(zhì )度を(🎶)以(🍹)てせら(😉)れ、われわれの行動を規制するには礼を以て(🎤)せられる。私(🤫)はそのご指導(dǎ(🎽)o )の精(👑)妙さに魅(🏣)(mèi )せられて、やめよ(🕺)うとして(👋)もやめるこ(🔌)とが出(😶)来ず、今日まで私の才能のか(🎶)ぎりをつくして努力して(💎)来た。そして(😀)今では、どうなり先生(💌)の道の本(💫)体をはっきり眼の前(qián )に見ることが(🗡)出来るよ(⏺)う(🍤)な気が(👎)する。しかし、い(🛰)ざ(🚬)それに追いつ(✊)いて捉えようと(🎙)すると、やは(🧞)りどうにもなら(🚄)ない(🧑)。」
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