樊(fán )遅は、案外(wài )平(píng )凡だという感じがして、こんな(⏫)こと(🐖)な(🧜)ら(🍗)、あ(🥈)んなに(🐓)考える(🌄)のではな(🌈)かった、と(🏖)思った(📩)。
「(👗)なるほど―(🎵)―」(🧐)
「如何にも、それは(🅰)仁と(🗂)は云えませぬ。」
子(⛴)曰く、(⏹)雍ようや南面(🛐)せしむべしと。仲(🗞)(zhòng )弓(gōng )、(🏖)子桑伯子(zǐ )を問う(🐚)。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに居りて簡(🥢)を行い、以(yǐ )て其の(🛅)民(🌕)に(👋)臨まば、亦可ならずや。簡に(🌳)居りて簡を行わば、乃ち大(👺)(dà )簡た(😭)いか(⛽)んなること(🎩)なから(🈳)ん(🍿)や(🥨)と。子曰く、雍(yōng )の言(yán )然り(🧓)と。
「一体(😛)ど(🏔)ういう意味(🥌)なので(😞)ございま(✔)し(⛱)ょう。」(🌮)
((💑)なる(🖖)ほど(🔐)孔子(🎰)は(🔔)音(🎄)楽(lè(😺) )の理(lǐ )論(🥅)には長(💙)じている(💗)だ(🐻)ろう。しかし(🎰)、実際(㊙)楽(lè(🐔) )器(qì(🎻) )を握(wò )っての技(🌒)術にかけ(🚠)ては、何といっても自(zì )分の方(🤹)が玄(💭)人く(🔏)ろうとだ。)
季孫きそん(🌑)、叔孫(sūn )し(🎟)ゅく(🕧)そ(🗻)ん、孟(mèng )孫もう(🈯)そん(📏)の三氏(🥕)は、ともに(🥧)桓(🛁)公の(🍔)血す(📚)じをうけた魯の御三家で、世にこれ(🥝)を(🏍)三(💡)桓かん(🤑)と称し(📻)た。三桓は、代々大(dà )夫の職(🐔)を(🗞)襲(xí )つぎ、(🔓)孔子の(😡)時代(dà(🏷)i )には、相むすんで政治をわた(🍑)くしし、私(sī )財(cái )を(🚸)積み、君(jun1 )主を無(wú )視(shì )し、あるいはこれを追放(fàng )するほ(🏤)ど、専(🧟)(zhuān )横(héng )のかぎりをつくして(📚)、国(⛓)民怨嗟の的にな(🍠)ってい(🍵)た。
「やはり仲(zhòng )弓には人(rén )君(jun1 )の風(🍫)(fēng )がある。」(🤵)
2 子游、孝を(🚡)問う。子曰く、今(jīn )の孝は、是れ能く養(🖥)(yǎng )う(❎)を謂う。犬(🦕)馬に至(🐁)(zhì(💛) )るまで(🔷)、皆能(🌱)く養う(🆓)こ(🖱)とあり。敬(jìng )せ(❤)ず(😏)ん(🍆)ば(🈴)何を以て別(😌)たん(🈯)や(👚)と。(爲政篇)
(✳)彼は、部(🧀)屋の中を歩きまわりながら、しきり(🔎)に小首(shǒu )をかしげた(💂)。しかし(🌞)、しばらく歩きまわっている(👹)う(📨)ち(♉)に、少し馬鹿々々しい(🐸)ような気(🅾)(qì(🥡) )がして来(🥕)た。
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