左(zuǒ )右の窓の下に、小便(biàn )つぼがそれぞ(🕣)れ(📪)七つほど(🕑)並(bìng )ならん(☔)でおり(🍿)、そこ(🚽)を四人の塾生が二(🌰)人ずつに(🤥)わ(👮)かれて、棒(bàng )だわ(🔝)しで(🎨)掃(🎰)除していたが、(✝)その中には(🏿)、大(💣)河(👘)(hé )の姿(zī )は見えな(💻)か(✌)った。
「君(jun1 )ら(🏼)のそうした(⚽)非(fēi )良(😂)心(xīn )的な態度は(☕)、君ら自身をます(🔰)ます非良心(😸)(xī(🎍)n )的にするばかりではない。それ(🔼)が(🍸)ある限(📒)度をこすと(👮)、つ(🐄)い(🏳)には、(〽)愛情と忍耐にんたい(🍽)とをもって、君らの良心を力づけ(🍗)ようと努力(🙌)している人(rén )の心ま(🏇)で(🎖)をきずつ(💻)け、その愛(🏥)情(🙊)と忍(rěn )耐と(🤢)を、憎に(🚂)くしみと怒いかりとに代え(💟)てし(🥎)まう(🥌)ものだ。現に君ら(💺)は、今朝(🌉)の板木の(🏯)音の調子が途(tú )中とちゅうから(🕤)変(bià(💹)n )わったことで、それ(🏘)がわ(❕)かっただろうと思う。あ(📙)の、(🗞)お(🐱)だ(🥛)や(🗻)かで辛抱づよかっ(♿)た(🛥)板(bǎn )木(mù(🆚) )の音が、(🦒)お(🈂)しまいになって、(🌙)急(jí )に怒りだしたとしか思えないような乱調(diào )子(🤒)に(❣)なったが、あれは、君ら(🛅)のあまりに(👪)も非良(liáng )心的な態度が、板木をうつ(⚾)人の心(xīn )をきずつけた証(💬)(zhèng )拠し(🙄)ょう(👦)こな(📸)の(🗒)だ(✍)。……むろん、私は(🚧)、愛情(🛄)(qí(🏷)ng )も(📯)忍耐心も(😷)失った、ああ(📮)し(⛑)た乱暴な打ちかたを是認(🐺)ぜに(🛤)んはしていな(🥡)い。また、(😐)それ(⏯)をや(🌞)むを得ないことだと(🔰)して(🆙)弁(🤪)護しようとも(💡)思っていない(❔)。怒りや短気(🌒)は、友(🤽)愛塾(👟)の(🌬)精神とは根本的(🍟)に(🍦)相い(🚅)れ(🎽)ないも(👸)の(🍘)なのだか(🥒)ら、どんな事情のもとでも、あ(⛎)あした打(dǎ(🥜) )ちかたは、二度とくり(🦈)か(🐧)えされ(🕖)ては(🤳)なら(👰)な(🌮)いこと(📌)なのだ(🥍)。もし今(👈)朝の板木当(🏑)番が、つ(🚋)いに業ごう(🛳)をにや(💾)して(🌎)あんな打ちかた(🕋)をした(🚫)とす(🏕)ると(❄)、私(sī )はその(🎲)人(🚊)のた(😁)め(👲)に(🏃)、まことに(♍)残念なこ(🌟)と(📥)だと思っている。しかし、いっそうわるいのは(🚝)、(🕰)ああし(🙇)た打ち(🌃)かたを(🤦)余儀よぎな(🚎)くさせた君(jun1 )らの態(tài )度だ。君らさ(🍗)えもう少し良(🥤)心的(🕧)であっ(✨)てくれたら、板木を打った(🙃)人も、ああしたあやまち(🛁)を犯(fà(😏)n )おかさないですん(🕸)だのだ(⛄)ろ(🗻)うと思うと(🌏)、それが私は(🏒)くやしくてなら(✏)ない。……だ(👻)が、それはまあいい、(🈶)それ(💻)は百歩をゆ(🥟)ずってあきらめるとしても(🔫)、こ(🌝)こにどうしても(🌊)私に(🔟)あきらめの(🛴)つか(😢)ない(🥋)ことが一つある。それは、愛(ài )情(qíng )で打たれた(🏎)板木の音では寝床(chuáng )をはなれよ(🕕)うとしなかった君らが(🕞)、怒りで打たれた板木の音(🚶)で(👣)は、わ(🎻)けなくはね(🏆)起き(🥠)たということだ。その点で、君(jun1 )ら(🧘)は(🏙)精(jīng )神的には(🎫)まだ奴(🔟)隷どれいの域を一歩(bù(🚬) )も脱(🍙)だっしていないと(🚺)いうことを(💋)証(💜)明してい(📸)る。いや(👕)、それど(💌)こ(🐆)ろか(😘)、君(jun1 )らは(💫)よりいっそうみじめ(🚿)な奴隷になることを(🕘)希望し(😓)て(🐗)いるとさえ私には思える。これはほん(🌉)とうになさけない(⛳)こと(⚫)だ。私は、(💑)むろん、こう言ったからといって、怒(nù )りに対し(🛁)ては怒(nù )りをもっ(🙉)て立(lì )ち向(🥕)(xià(📓)ng )かえ、と君らにす(🍐)すめているのではない。ただ私は、愛情(qí(🎊)ng )に対しては、つ(🐽)けあが(🐝)り、(🗑)怒りに対(🙁)(duì )しては(♍)、た(💬)だちに膝(xī(🤳) )ひざ(🧓)を屈く(⚽)っするよ(😡)うな君らの奴隷(🐷)根(🏼)性(📼)こんじょうが、なさ(🛁)けなくて(🎅)、(♟)じっ(💲)として(😎)は(🌟)いられ(🦌)ない気(qì )持ちがするの(➿)だ―(🔳)―」
(🔅)か(📽)れが(🔝)、便所に通ずる廊(⛎)下(xià )の(♉)角をまが(🌖)ると、(🧤)一(🦐)段さがった入(🌛)り口の(💧)たたきの(🗓)上に立(lì )って、何(hé )かしきりと声(✒)高こわだかに(💦)がなりたてて(🕶)いる一人の塾生がいた。見ると、飯島好(🐧)(hǎo )造(🔊)だ(🐸)った。
「(🍂)け(😜)さの板木ばんぎの音、どうでした?」(🔱)
「これで、(📦)ともかくも、こ(🔝)この生活(🧥)設(shè )計がおたがい(🤝)のもの(🚠)としてで(😛)きあがっ(🛬)た。おたがいの(➖)ものと(🎢)してでき(❓)あ(📸)がった(🖊)以上、それがうまくいかなけ(〽)れば、おたがい(🤩)の責任だ(🔏)。むろんこの設(shè )計は、明(🚮)日からの(🥑)す(🥦)べり出しに、いちおう(👜)のよりどこ(💯)ろを与(yǔ )え(🔩)たまで(🍯)で(🎗)、これが最(zuì )上のものであるとは保証(zhè(🌠)ng )できない。だから、(🤝)だんだんやっ(🈯)てい(🕉)く(💴)うちに、不(👫)都(💸)(dōu )合な点があれば、いつでも修(📪)(xiū )正しようし、(🏟)ま(🐺)た、新(xī(🦐)n )しい(💫)案が(🈁)出て、そ(💫)れが(🤼)いいもので(🌯)あれば、どしどしとり入れて(🐣)行く(🌆)こと(🤰)にしたい。そ(🐠)ういうことを(🎯)やる(🙅)のも、(🔬)やは(📟)りおたが(🎵)いの責任(🏇)だ。あらため(🍷)て言(♎)うが、友(🚊)愛と創(🐫)造(👫)(zào )、この二(èr )つを精神(shén )的基調(🌔)として、これ(🈚)からのおたがいの(⌚)生活(huó )を、すみからすみまで磨(📇)(mó )みがきあげ(🔮)、い(🙉)きいきと(⛏)した、清ら(🔫)かな、そして楽(♿)(lè )しいものに(🤗)育てあげ(💻)て(💞)いきた(🖨)いと思う(⏳)。」
「田川君は、(🉑)どうだね(🌆)。」
朝倉先(xiān )生は、(🦀)そ(🛺)う言って微(wēi )笑した。そ(🍰)して、それ以上(🙇)(shàng )口で説(🚰)(shuì )きふせる(🆗)ことを断念した。いずれはこ(🌶)れ(🐤)からの生活体(🌙)験(✔)が、徐(xú(🍷) )々じょじょにかれらを納得させるだ(🕴)ろう、というの(🍨)が先(❕)生(🔣)のいつもの(👷)信念だったのである(🍥)。
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