日本《射精 させ られ た》2行目ライン
射精 させ られ たあらすじ
(😊)みん(🐷)なは(📍)、(🚭)しずかに眼を見開(kāi )い(👿)た(🚲)。窓のすり(👆)ガラスは(📿)も(🏠)う十(🈂)分(🥏)明るくなっ(👜)ており、ほの(🖇)かな紅をさえとかして(🥋)いた。
（(♌)飯(😝)島のよ(💑)うな(⛷)人(🎼)間(😼)(jiān )はとうてい救えな(📖)い(💂)。それに(🎳)くらべると、(🍖)田(tián )川(🎽)(chuān )大(🚛)作(🕤)のほうはまだ(⛄)見(jiàn )込みこみが(🍜)ある。）
(🛰)飯島は、そ(🦃)う言うと(🎺)、いかにもあわてたよう(🚇)に、あたふた(😵)と廊下(xià )に足(zú )音をたて(📺)て去った。
とあいさつして(🏚)、大河に近づいた。
朝(😫)倉先生は(🔘)、それ(🐷)っ(😅)きり口(kǒu )を(⬅)つ(📮)ぐんでい(🌐)る。次郎はいよいよ不安だ(🛂)った。も(🌎)し先生の話(huà )がそれで終(zhōng )わったとす(🏻)ると、大河(hé )に対し(🅱)ては(㊗)むろんのこ(📪)と、(📏)あとでほんとうのことが(🍶)わかった場(chǎng )合(🧒)、他(tā )の塾生たちに対して(😻)も、(💎)こ(🔷)のままでは決し(🌄)てい(🕛)い結(jié )果を(🍭)もたらさないだろう。
「例(lì )によ(💚)って(👆)、指(zhǐ )導者(🐊)がいるようです(📗)ね。」
そして、そのまま、す(🔊)こ(🔷)しも調(👚)子を(⭐)か(🔟)えな(🌶)いで(⛱)、また槌をふるい(🚳)つづけた。
越前永平寺えち(🍩)ぜんえいへいじに奕(👰)堂(🚰)えきどうと(🛫)いう名高い和尚お(🤼)しょうがいた(🚰)が(🌖)、あ(👌)る朝、し(🧥)ずかに眼(⌛)をとじて、鐘楼(🔪)し(🍽)ょうろ(🌕)うか(🧘)らき(🥓)こえて(📍)来(lá(🌟)i )る鐘かねの音ねに耳をすま(🥤)して(🗻)いた。和尚は、今(jīn )朝の鐘の音には、いつもにない深(shēn )いひ(🥘)びきがこも(🦕)っ(🚓)ているような気が(🌛)した(🗓)ので(💹)ある。
「どんなふうだね。」
道江という一(yī(👲) )女性(xìng )が、間も(🏥)なく、自分(👉)(fèn )の目のまえに現(🧜)われる(😇)とい(🐛)う(🌑)小さなで(📖)きことの予(🎪)想、――大(dà )きな人間社会の運行うん(🤨)こうの中では、まっ(🉐)たくど(🙅)うでも(➿)いいような、そうし(🕢)た小さな(🎼)できごと(🤝)の(💼)予想よそ(🦔)うが、どうしてこれほどまでに自分をま(🥁)ごつかせ、自分の不断(🌉)の心の修(🎽)練を(🚰)無(wú )力(lì )に(💓)するのか。ど(🍈)うして、現在(👵)友愛塾にお(⬜)おいか(👅)ぶさ(🔕)って(🐄)いる深刻な問(💖)題以上(😜)に(🍍)、自(zì )分の心(xīn )を(🎦)な(🌖)やますの(🦊)か。女(🐥)(nǚ )性とは(🔆)、恋愛(ài )れ(🔥)んあいとは、いったい何(hé )だろう。そ(🥘)れは、これまで自(♊)分が考(👀)えて来(lái )た(👰)人(rén )間生活の秩(zhì )序と(👔)は(✒)、全(👟)(quán )く次(cì )元(🔽)のちがった秩(zhì )序に(🎗)属(🙌)する(🗿)ものだろうか。
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