京都と聞いて、(🕶)諏訪(🅱)の百(bǎi )姓は言(💝)った。
諸(😥)隊(duì )は(🐴)す(🚪)でに(🦕)続(xù(🔯) )々間道(dào )を通過(🌰)しつつある。その道は飯田の(🐡)城(chéng )下を避(🔤)けて、上(shàng )黒田(tián )で(🎡)右に(➿)折れ、野(🗻)底山(🎇)から上飯(🎯)田(👅)にかかって、今宮(🐻)という方へ(⏺)と取った。今宮(gōng )に着(zhe )いた(🤟)ころは一同休憩して昼食をとる時(⛺)刻だ。正武隊(🕓)付き(🍴)を命ぜ(🔣)られた諏(📭)訪の百姓(xìng )降(jiàng )蔵は(🧝)片(💫)桐から背負しょって来た(🎍)具足(🐗)櫃ぐ(👍)そくびつを(📍)そこへおろして休んでいると(🔣)、いろは付け(🔯)の(🚴)番(🍇)号札を(❄)渡(dù )され(🚗)、一本の脇差(chà )わき(🔉)ざしをも渡さ(🍨)れた。家の方へ手紙を(🕥)届けたければ飛脚に頼んでやる(😘)なぞと言っ(🍦)て、兵糧方の別(😌)当(📊)はいろいろ(🕜)に(🤯)こ(🚭)の男を(🍁)な(😏)だめた(📣)りすかし(🍣)た(🥉)りした。荷物を持ち労つかれ(🐌)たら、ほかの人足(zú )に申し付けるから、ぜひ(🏸)京都(dōu )まで一緒に行けと(🌏)も言(📥)い(🎐)聞か(🔫)せた。別当はこの男(nán )の逃亡を気づかって、小用に立つにも番(fā(🌘)n )人をつけ(👮)ること(😇)を(🔜)忘(wà(😹)ng )れなかった。
切(🧤)石ま(❔)で間道(🤗)(dào )を通って、(🎇)この浪士の諸隊は伊那の本道に出(chū(🤯) )た。参州(🧡)(zhōu )街(jiē )道(dào )がそこに続(xù(🙄) )いて来(🚝)(lái )て(🏅)いる。大瀬木おお(🚦)せ(💡)ぎと(🎢)いうとこ(📰)ろ(⤴)ま(🍆)で(⏱)は(🚄)、北(🗼)原(🗂)稲雄が先に立って浪士(😠)(shì )らを(🧝)案(àn )内(nèi )した。伊那にある平(🤕)田(🤶)門人(rén )の(🐮)先(xiān )輩株(🏏)(zhū )で、(📵)浪士間道通(tōng )過(🚄)(guò )の交渉(dié )には(📳)陰ながら尽力した倉沢(zé )義髄(🕯)くらさわよ(🚵)し(🕺)ゆきも、その日は稲雄と(✏)一緒に(🔂)歩(🥑)い(😂)た。別(bié )れぎわに浪(🔦)士らは、稲雄の骨折りを(🗳)感(✔)謝(🖕)し(🐴)、それ(🤰)に報(bào )いる意味で記念(📍)(nià(🕑)n )の陣羽織(🚁)を(🥗)贈ろう(🎎)としたが、稲(🗒)雄の(😛)方では幕府の(🧓)嫌疑けん(📇)ぎ(🌵)を慮(lǜ )おも(〰)ん(🈶)ぱ(🔤)かって受けなかっ(🗒)た(🍀)。
こん(🦔)なに(🚂)周囲(🍆)の事情が切(💦)迫(pò )する前、高島城(💺)(chéng )の御(🙆)留守居おるすいは江戸屋(wū )敷からの(♐)早飛脚が持参し(👕)た書面(miàn )を受け(😓)取(👟)(qǔ )っ(🎙)た。その書面は特に幕府(🈲)から諏(zhōu )訪藩にあてたもの(🦗)で、水(shuǐ )戸(hù )浪(😚)士西下のう(🥠)わさを伝(yún )え、(🌵)和田(🥛)峠その他へ早(zǎ(🤰)o )速(❤)さっそ(😰)く(🛍)人数を出(✏)張(🏉)させるようにとしてあった。右の(🌲)峠(🥐)の(⛱)内(🦂)には松本方面(mià(🗾)n )への抜け路みちもあるから、時宜によっ(🤩)ては(💴)松(sōng )本藩(📻)からも(🏄)応援すべき心(👼)得(dé )で、万事(📰)取(🔸)り(🦍)計ら(🐉)うよう(🏂)にと(🐔)仰(🍯)せ(🎯)出(chū )され(🛶)た(🚮)と(🌵)し(😁)てあ(⭐)った。さてまた、甲府から(🔀)も(🖖)応援の(🏦)人数を差し(🗾)出すよう(🛅)申しまいる(👮)やも知(zhī )れないか(👍)ら、そのつも(😇)りに出兵の手(🌭)配りをして置(zhì )いて(🔫)、中(😣)仙道(🎴)なかせ(🌗)んどうはもとより甲(jiǎ )州方面の(🧣)ことは万事手(shǒu )抜(👛)かりのないようにと仰せ出さ(🆑)れたともしてあっ(📍)た。
「(🌜)敵はもう近い(🎉)と(🍳)思わん(👻)け(❔)りゃ(🌈)なりません。」(✔)
(🍋)池田(😴)屋(wū )の変は六(liù(💨) )月(🛹)(yuè )五(🐴)(wǔ )日(rì )の早暁(xiǎ(🔍)o )のことで(🈂)あった。守護(🔁)(hù )職(zhí(🏂) )、所司代(🦓)しょしだ(🙁)い(🤝)、(📠)および新撰(🌮)組しんせ(🦌)ん(🚋)ぐ(🏂)みの兵はそこに集(🚎)まる諸藩の(🤧)志士二十余(🛷)名を捕(bǔ(🌪) )えた。尊(🍧)攘派の勢(shì )力を京都(🤲)に(💋)回(huí )復し、会津(🔸)(jīn )あいづと薩(sà )摩さつまとの支持する(🌄)公(gōng )武合(🛸)体(🕖)派(🙎)の本拠を覆くつが(🏚)えし、(📍)筑波山つくばさんの方(fāng )に拠よる(🦊)一(🐔)派の水戸の(🎉)志士たちとも東(🏙)西相(🍈)呼応(🤱)して事(🥟)を挙(🕎)(jǔ )あげようとしたそれら(🌭)の種々の計画(huà )は、与党の一人(rén )ひとりなる近(〰)江人おうみじ(🐈)ん(👓)の捕(bǔ )縛(fù )より発(fā(🤗) )覚せらるる(🕙)に(❕)至った(⬆)。こ(😾)の出来事があって(😩)から、長州方はもは(🚘)や躊(chóu )躇(chú(🚣) )ちゅうちょ(🎤)すべきでないと(🐚)し、か(🌿)ねて準(🚘)備(bèi )していた挙(🔥)兵上京(🌺)(jī(👏)ng )の行動に移(yí(🎯) )り、それ(⚾)を探知(🈸)(zhī )した幕(mù )府方(fā(🕍)ng )もよ(🍦)うやく伏(🌵)見、大(📊)津の辺を(⛰)警戒す(❌)るようになった。守護職松平容保(bǎo )かたもり(🌧)のに(🏸)わかな参内(👦)(nè(⬆)i )さんだいと(🍠)共(🤟)に、九門(mén )の堅くとざされた(🎿)ころは、洛中の物(💚)情(qí(♿)ng )騒然(🛌)たる(🤸)ものがあ(🔼)った。七(🌶)月十八日には(⚽)三道よりする長(🛋)州方の進軍(🚐)がすでに開(⬇)始されたとの報(bà(🎊)o )知しらせが(🔛)京都へ伝わった。夜が(📡)明(míng )けて十九日(📙)となると(📧)、景蔵は西の蛤(🍬)御門(mén )はまぐ(🕡)りごもん、(🚢)中(🐢)立(😜)売御門(🌜)なかだ(🏟)ちうりごもんの方面にわく(🔪)よ(😺)う(🧑)な砲声を聞(wén )き、やがて室町(🕢)むろまち付近より洛中(zhō(🍶)ng )に延焼した(🍷)火災の囲み(📔)の中にいた(🏊)とある。
そ(💼)の時、(🚬)宿泊(bó )人(👊)数(shù )の割り当てに村方へ(🌷)出歩いていた宿(🍤)役人(rén )仲(📔)間も帰って(🏌)来て(🍠)、そこへ顔を見せ(♑)る(♏)。年寄(🌳)役の(🌻)伊之(zhī )助は(🦆)荒町あらまちから。問屋(🎞)九郎兵(bī(🈵)ng )衛は峠から。馬籠では(🅱)たいがいの家が浪(🔒)士の宿をする(🖊)ことになって、万(🕘)福寺(🕦)あ(🏓)たり(🥤)でも引き受(😀)けられ(😏)るだけ引(yǐn )き(⛅)受(shòu )ける。本(🍜)陣としての半(🛑)蔵の家は(🧤)もとより、隣家の伊之(zhī )助方(fāng )でも向こう側の隠宅まで御用(yòng )宿と(🎰)いう(🍷)ことになり同勢(🍢)二(èr )十一(🦉)人の(🗑)宿泊の用意を(🏅)引(🚓)き受けた。
こ(👻)のお触れ書の(👵)中に「御進発(fā(💳) )」とあるは(🕊)、行く行(háng )く将軍の出馬することもあるべき大坂(bǎn )城(chéng )へ(💏)の(🔣)進発をさ(🕵)す。尾(wěi )張(🕗)大(🚬)納(😘)言おわりだいなごんを総(zǒng )督にする(🔊)長州(zhōu )征討軍(jun1 )の(⏪)進(jìn )発(⛪)をさす。
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