(🎊)あくる日は、その家の若(🐂)い主人の(🦀)案内(🎛)(nè(✏)i )で、誕生寺のかいわいに小(xiǎo )半日(🗨)の時を送りま(🕊)した(👩)。その海(🍿)岸(àn )ま(🤷)で出て(🦊)行けば(😱)網(wǎ(👐)ng )も干し(🍡)てありますし(🗞)、(♍)な(🆓)まぐさいおさかなのにおいもしてき(🐰)ますし(💻)、(🎒)海(hǎi )からとりたて(🆎)のひじきをゆ(🕊)でるところかとみ(📃)え(🈵)て、野天の(🤨)て(👱)ん(⚓)に大釜おおがまをかけた土(🍆)竈(⛳)どべっついか(📄)らは青々とした煙の立ち上るのも目につき(🗂)ました。
「お前さんもたっ(👿)しゃでしたか(🆔)。」(🏷)
ほんとに、仙(xiān )台(☕)の一年はよかっ(🔭)た。わたし(🍥)のような(📡)ものにも、(🎋)そ(😂)んな朝が来ました。その一年の間ほど本のよく読めた(🍱)時も(🕘)ありません(⛑)。ど(🌇)うしてこんなことをお話しす(⏫)る(🌸)かと言いますに、自分(fèn )のよろこびとし(🔆)たこ(⬆)とを皆さんにも分(fè(👜)n )け(⛽)たい(🔧)と思うから(🚚)です。それに(🤖)は待っ(⛲)て(😹)いてくださること(🧀)で(🦋)す(🐎)。新しい太(tài )陽は、(🎎)きっと皆(🐺)さんのなか(🧔)にも(👖)登(dē(🚬)ng )ってくるでしょう。
(👴)皆(📥)さんにも前(qián )にお(📱)話(huà(🖱) )ししたように、母(😶)が(🌰)なくなりました(😗)時(✍)(shí )、わたしは郷里(lǐ )の神坂村み(😻)さか(🤢)むらのほうで、久(😐)しぶ(🤯)りの姉(💠)と落ち(🍌)合い(♿)、その(🏏)葬式を済まし(💷)、父の墓をもともどもとむら(🏆)い(🚓)まして、その帰り(😰)には木曾福島(dǎo )まで姉といっしょで(👧)した。神(✴)(shén )坂(bǎn )村か(💽)ら木(mù )曾福(fú(🎙) )島(dǎo )の町(dīng )まで十(shí )二(🚂)(è(🔨)r )里です。木(mù )曾路きそじの深(🏝)い(✍)と(👮)ころです(🏤)。その時(shí(🚬) )は、ほか(🛬)に(🔚)連れも(🚅)あ(🍇)りましたが、なにしろ山坂は(🎱)多(➖)(duō )し(🍤)、木(🗿)曾川(👜)きそがわづたいの(⛅)道を女の足(🎗)ではそう(🏛)はかどらないもので(🥣)すか(🏀)ら、(♓)途中二(èr )晩も泊(bó )まりました。しかし、この道(dào )は楽しく、それま(🙇)で遠(🍁)いとこ(⏹)ろにいた(🕠)姉がにわか(🕶)に近(🐞)(jìn )く思われ(😉)てきま(🕢)した。そう申しては(🆒)な(😊)んですが、わ(🗼)たした(🤸)ちの(⏹)母の(👞)死が(🥄)、こんな(⏱)姉弟きょ(📶)うだいのものを近(🍒)く思わせる(🎚)ようにしたの(🦒)です(🦈)。
こんな電報が東京(🚁)からとどきました。
そ(💿)のおか(💩)たみはシナか(〰)らでも(✂)渡って来た(⛎)陶器ら(🥄)しく、厚(💄)手(shǒ(🚥)u )の(❄)焼きで、青(💫)みがかった色つやまで(🎴)がいやみのな(🏈)いものでした。あまりよくで(🤱)きているもの(🥌)です(😸)から(🕘)、わたしが(👞)ほめましたら、姉(🕳)はて(👹)いねいに茶(chá )わんをふき、(🆒)それをわたしの(🕑)前(qián )にお(🏳)い(😉)て、(🤛)ほしくばくれても(⛓)い(⏸)いと言うのです。わた(📘)しもまだそんな(🚈)古(🥢)(gǔ(🔒) )い茶わんをもら(🚳)い受けてな(🖊)が(🥠)め楽(lè )しむ年(⛎)(nián )でも(🗃)ありませ(🚚)んで(🐫)したから、せっかく姉(zǐ )がそう(🌶)言ってくれ(🈂)ても、(💪)それをもらって帰る気(👉)には(🍳)なりません。それ(🎦)に、(🗳)その茶わんは(🥀)茶器でもなくて古(gǔ )い食(🕗)器で(🥤)す(📨)。いかに(🔼)よ(🥧)くできた陶(♿)(táo )器でも、むかし(📧)の人(💤)が飯を盛(shèng )った茶(🐖)(chá )わん(🤕)で食(shí )う気(qì(📵) )にはな(🆘)れな(👿)い(👏)、やはり自(🐤)分は(😦)自分の(🥝)茶わ(♓)ん(💑)で食いたいと思いました。
小(xiǎo )諸からは関せ(🚜)き君という(🦉)人がわざ(🦏)わざ東京まで(🎯)出て来てくれまして、木村(cūn )先(🌯)生はじめ町の(💽)人(🙎)たちのすすめを伝(🌎)えてくれまし(⛵)た(🕖)。関君は明治(zhì )学院の出(chū )身(🎧)で、(🏬)わ(🐓)たし(💺)と(🚹)は古いなじみ(🎭)の間がらで(🐊)した。当時、京都の(⛳)ほうにも教師(shī(🔴) )の口(kǒu )はありましたが、わたし(🏧)は(💅)いなかに(🔯)退(👱)いてもっ(🐒)と勉強したいと(🤤)心を決めまし(🎽)たか(👨)ら、報酬もすくな(🥜)く骨も(🍒)お(⏺)れ(🤗)る小諸のほうの学(✅)校を選びました。そん(🔟)なわ(👜)けで(😔)、翌(yì )年(nián )の四(sì )月には浅間(🅱)(jiān )のふもとをさして(🍘)、い(🧙)なか教師として出かけました。
人(💒)の世はふ(🤶)しぎ(🧕)なも(🚧)のですね(🤱)。その(⏸)時(🌰)わたしが(🐻)木(🍷)村(🔁)先(xiān )生(🥥)をおたず(🌮)ね(🕣)しなかったら(🚡)、小諸(💋)義(🐷)塾(shú(👅) )こも(😫)ろ(👘)ぎじゅくの(🐄)あ(🙆)ることも知ら(🕚)なかったでし(🎑)ょ(🛬)うし(🥠)、先生の(🤬)教(jiāo )育事業(😹)を(💃)助ける(🤴)ようにとのご相談も(🎺)受け(😨)なかっ(🔇)たで(📮)しょう。わた(🥒)しはよく考(kǎo )えた(🥪)上でとお答(dá(😒) )え(🤓)して、いったん東(dōng )京へ帰りました。ただ先生(shēng )のような人が小諸(👰)あたりに退(tuì )いて(🥃)、学校(📦)を建て、地方(🎱)(fāng )の青年(🕰)を相手(shǒ(♿)u )に田(🚹)園(🚣)(yuán )生活というものを楽しん(🚈)でお(Ⓜ)られるのをゆかしく(🙂)思(sī )っ(👠)たこと(🈹)でした。
一〇 (🚺)かわずの見学
わが(😒)家の墓地(dì(✅) )は村(cūn )の裏側にある(🌙)古(gǔ )い(🍿)丘(🙄)の(🧞)上で、永昌寺え(🎐)いし(👆)ょうじというお寺の境内(nèi )につづい(🧘)たところに(🍟)あります(🚑)。すぎの木立(lì )ちの間(🚓)(jiān )から、浅(🎑)い谷(👊)(gǔ(😀) )の向こうに木曾(❓)らし(📊)い石(shí )をのせた(💼)人家の板屋根、色(sè(🐽) )づいた柿かきのこずえなぞが見えるところ(⛰)です。大(💃)黒屋だいこくやと(👸)か、八(😜)幡屋や(🍫)わ(🤰)たやとか、(💐)その(⬜)他い(🏯)ろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が並んだわ(🐌)きを通(🐹)(tōng )って、すぎの枯れ(🥢)葉の落ちているし(🎨)め(🏛)った土を(🤮)ふんで行くだ(🐆)けでも(😏)、な(🤖)んとなく心(🧑)の(👕)改まってくるような(📛)とこ(🌕)ろです。その墓(mù )地の(📑)突(tū )きあたりに(👔)、どま(💃)んじ(🆚)ゅ(🔴)うの(📀)かたち(🗺)に小高く土を盛(shèng )りあげ(🍍)、青々と(😭)した(💏)芝草の色も(💤)むかしを語り(🕶)顔なのが、父(🐍)の長(➡)く眠ってい(🤞)る場所でした。永(yǒ(🛵)ng )昌(💘)寺(💬)の本(🖥)堂で母(🔳)の葬(zàng )儀を(☕)すませたあ(💞)と、遺骨(gǔ )は(⛺)父の(🤜)墓のわきにうず(🥅)め(👮)まし(👡)たから、同じ(🥂)かたちの(🚽)ものが二つそこに並びま(🤧)した(🔯)。
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