日本《クリ 責め ダンジョン》2行目ライン
クリ 責め ダンジョンあらすじ
なんという長い冬(dōng )が山(😌)の上へ来(💮)ると皆(jiē )さん(🔑)もお考(🤕)(kǎo )え(👢)でしょう。
佐久(🌌)さくあたりでは、(👭)ほかの地方(✏)ともち(🙎)がって(🍾)、夕方のあいさ(👭)つに「こんばん(🔀)は」とは言いません。「お(✨)つかれ」(🚫)と言います。日(🕒)暮れがたの道で行き会う人ごとに(🗄)聞くものはそ(🍝)のあいさつです。町(🤴)で働いた人は(🐕)それ(🔵)を言(yán )っ(🌍)てた(🏩)が(🎰)いに一日の(😇)つかれをねぎら(🛁)い、野(🌸)(yě )で働いたもの(👖)はそれを言って(🐸)たがいに鍬(qiāo )くわを肩(🥂)(jiān )にしながら帰って行(🔺)きます。冬が長(🍱)ければ長いだけ、春から秋へかけては活動(dòng )の時(shí )期(♒)(qī )ですから、そこか(🌂)ら「おつかれ(🏪)」のような佐(♟)久こ(🕵)と(😑)ば(🏓)も生まれてき(🏵)た(♊)ので(🎗)しょう。こ(😁)うした土(📵)地に住み慣れてみれば(🥈)、黄ばんだほお(🏮)ず(⚓)きちょうちん(📑)を空に掛けたような名(míng )月(🅰)ま(🐭)でが、「おつか(👵)れ」と言って、遠い森の上へ登(🏭)って(🎗)行くよう(♈)に見えますよ。
そ(🛑)の時です。わたしは(🥄)がけの(💟)わき(🐬)におっこちてい(😶)る(🚰)小石を(⤴)拾(🤓)いあ(🍯)げ、それ(🉐)を谷(gǔ(🕐) )底のほうへ投げてみて、(🧀)うらない(🎷)ごとを試(🕹)(shì )みようとしました。まだ(🗻)わた(🏔)しも若かったものですから、もしその小石(shí )が(👓)川(chuān )の水にとどいたら、自分でこうと(⌛)きめておいた前途の目(mù )じるしを変(🔄)えずに進もう、も(🎌)し(🎲)ま(🏓)たその小(xiǎo )石がとどかなかったら、自分の畑には(📣)ない(🥂)ものと思って、好(💯)(hǎo )き(🔱)な道もあきらめ(🖕)よう、そんな(🎀)ふうに思い迷ったので(🥛)す。とこ(😯)ろが、どうでしょ(🥗)う、わたしの投(🔫)げ(📸)てみた小石は、一(🎎)(yī )つは(🕖)川(💾)(chuā(🍻)n )の手前に落ち、一(yī(🖖) )つ(👰)は川(💔)の中に落(🏕)ち(🏝)て、自分ながらどうしていいかわからな(👐)か(⛺)っ(🔏)たこ(🏉)と(🛂)もあ(👂)りま(🥄)し(🐻)たよ。
(♎)本所の病(🎸)院のほ(🦋)うへ(🏴)行って母(🐀)(mǔ(🐣) )の遺骨(gǔ )を引き取る(😂)から、(🐨)砂村すなむら(⛪)と(🚠)い(🏑)うとこ(✔)ろにあっ(👞)た火(🆔)(huǒ )葬(zà(👧)ng )場まで見送った暗い晩のことも忘(🌐)れられません。なに(😐)しろ病(🏀)気が病気(🏹)で(🚝)、留守宅(zhái )に残るものは交(🐱)通遮断しゃ(🐌)だんの(🦋)時ですから、(🎗)砂(🌎)(shā(🥊) )村(cū(🈯)n )への見(🍡)送りもわたし一人でした。翌朝、骨納め。わ(🧐)たし(🚨)はそ(⬇)の(🦁)遺骨を抱いて、郷(🏩)里くに(🚛)にあるわが(🙁)家(jiā )の(🚝)墓(🤰)(mù )地へ(🎊)葬(🔱)るた(🎩)め、東京を(🍎)たつ(🎧)こと(🥧)にしました。その時(shí )は名古屋まで汽(qì )車で、名(míng )古(🎠)屋(wū )から先は(👝)人力車で(🐬)郷里く(⭕)にへ向(xià(💽)ng )か(🌦)いましたが(🚰)、途中の峠の上(👉)あたりに(🖖)はもう何度なんた(🚂)び(🧚)となく霜(shuāng )の来た(📂)と(🌙)ころ(👇)もありま(🐎)した。
四 (💆)地大(🦊)根
玄関からたずねてく(🚶)る客は表(🤥)(biǎo )口の格(gé )子(🌡)こうしをあけてはいりまして、取り次ぎを(💿)頼むの(💹)ですが、その(🌷)応接(jiē )がわたしの(🤐)つとめでし(⬆)た。うやうやしく手をつい(🏮)ておじぎ(🔝)をす(⌚)るこ(🚘)と(💽)、客(🛶)の名を奥へ通すこ(🍥)と(🐓)、案内すること、茶(🍊)を運ぶこと、(🕍)客(📬)のは(👙)きものを直し(⬇)ておくこ(🚞)と、それから庭先(xiān )を(🕺)はききよめること(🥇)なぞ、長(zhǎ(🧒)ng )い月(📻)日の間にはわた(🗨)しも慣(guàn )れま(🗒)して(💘)、それを(🚥)自(zì(🧟) )分の(🥂)つとめと思っ(⚾)た(🍄)ばかり(🛣)でなく(🛒)、(💐)玄(⬅)関(wān )にすわる(🔄)こ(⏫)とを(🤬)いっそ楽しく思(🎌)(sī )うようにもなりました(🐍)。わたしはよくそのせ(💂)まい小(😒)さ(⭕)なへ(🎹)やで好き(⚡)な本を読みまし(📿)た。今になってみますと、(㊙)わたしの(😒)勉強はほかのお友だ(⛴)ちとも(🍗)違いま(🕠)して、こんな玄(🔇)関番が土台になった(〰)かと思(🏳)います(⛑)。とい(😟)うのは、(🔬)い(📧)ろいろな用事(🔅)でおじさ(🌽)んのところへたずねて(🖼)くる男や女の客を(🌼)迎えたり送ったりする(🎁)うちに(🐤)、いくらかずつで(🗃)も、さまざまな(🌋)世の(🎠)中を見(😸)る目があいて行(háng )ったばかりでなく、(🥤)わたしたちとはまった(🔡)く(🚨)教(👝)(jiā(👇)o )育の(🎈)受(🎐)け(🐞)方の(✒)違(🤔)っ(💯)た少年や(🐦)青(➖)年(🚲)、(🗝)東(dōng )京の下(xià )町(🌫)あたりに年季(⚾)づと(🌊)めする町(dīng )家の(🐟)若(ruò(🍡) )者、それ(🙀)から(👣)地方出(❔)の奉(fèng )公人(👀)(ré(❤)n )な(🏔)どが気風(🌼)ののみこめ(♉)るよ(💏)うになったのも、こんな玄(xuán )関番のおか(😊)げだからでし(👜)た。
一一 (🗼)松風
まだ年若なころに(🌤)、わたしも諸国(guó )の旅に出たこと(🛐)が(🔇)あります。今のように乗り物もそう(📻)便利な時世(shì )ではなく、汽(qì )車(chē )で(🛂)行(🔰)(háng )か(👘)れないと(🥚)ころはわらじがけで、毎日七里(lǐ )ぐらい(🐩)の道を歩(💭)(bù )きました。そのうち(🗼)に、だいぶくたぶ(🛥)れてき(👳)たものです(😇)から、(🤨)しば(🚿)らく石山の茶丈ちゃ(🍌)じょうというところを(🔽)借り旅の足を休めまし(✡)た。その(📘)へんの(🤑)ことをすこしお話し(🖊)してみ(🤙)れば、近(💿)江(📮)の(🥞)石山は古い(😤)歴史のあ(😉)るところでして(👼)、国分(🥟)山(➡)こ(🤕)く(😫)ぶやまをう(🙇)しろにし、湖(🔩)水(🙄)のながめ(👜)も前に(👙)ひらけてい(🛰)まして、大きな巌(😆)石(😏)が(♋)んせきの(🍾)間に(🦃)名高(🐄)いお寺が(👽)建ててあ(👔)るのです。茶(⛄)丈とは、このお寺の門(😹)前にありまして(📄)、(🌽)以前に(🍮)は(🗽)参(cān )詣さ(💻)ん(❓)け(🌟)い(🛌)に(🐱)集まって来る諸国の人たちのためお茶(😂)の(🗿)接待をし(🐷)た(✍)ところだそ(🤲)うで(🏌)す(Ⓜ)が、わたしが(⭕)行った時(🏗)分は(🎏)もうお茶の接待も(🌓)すたれて、た(🌞)だ大きな古(gǔ(🎹) )い茶(chá )がまだけが残っていまし(🔝)た。
(🍹)方(fāng )壺(hú )山人(🕵)は名字みょ(🍥)うじを(🍿)渡辺わたな(📏)べといい(🔆)、(📬)徳(🏐)川の(🎗)時(shí(🐢) )代(🏾)に木曾福(fú(🗒) )島き(📴)そふくしま(📭)の名君(jun1 )と(🎚)うたわ(🔷)れた(🧥)山村良由りょう(⚡)ゆ(🌡)う公が(⤵)詩文(🗺)(wén )の師匠と頼んだ人で、(🎣)「菁(jī(🚍)ng )莪館せいがか(🍨)ん」(🔣)（良由公(😢)(gōng )の(🐎)建てた学校）の学問(➖)を興した(🔎)ことにもあず(🗜)かって力のあったら(👦)し(🐮)い(🔝)人で(🍳)すが、この(🥌)人が(💚)大きな(🎾)はすの葉(🚰)を頭にかぶった図がわた(💕)しの見(🎯)つ(👪)けた書物の中に残っていました。青いはすの(🦀)葉(yè )をかさのかわりとは、木曾(céng )川(chuān )きそがわへつ(❗)りに行く人(👍)でも、ちょっと思い付きそうもな(🐔)いものです。
皆さんはどこか(😃)で海鳴りを聞いたことがありますか。古いこ(🛑)とばに潮騒(sāo )しおさ(❤)い(🤠)とい(🤤)うのがあります(😅)が(⌛)、海鳴りはその(🔎)音(yīn )でしょう。海の荒(huāng )れる前か、(⛅)あ(🤤)るい(🍢)は海の荒れたあとかに(🗽)、潮(cháo )のさ(🤐)わぐ(✂)音で(🏑)しょ(✖)う。そ(🍒)れは大き(🐡)なほらの貝(🔑)で(🥖)も遠くのほうで吹(⭐)(chuī )き鳴ら(🅱)しているような音です。び(🛰)っくりするよう(🍩)な(🙍)海(💾)の声です。わたしも(🐾)東北(🗓)の地(🚥)方へ来て、初めてあんな音を耳にしました。
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