水(🚯)(shuǐ )戸ほ(🕙)ど苦しい抗争を続けた(🌼)藩もない(🤤)。それは実に藩(fān )論分裂(liè )の(🕢)形であらわれて(🔟)来た(☝)。もと(🐥)よ(😉)り、一般(bān )の人心(📶)(xīn )は動揺し、新し(❔)い世(shì(🍘) )紀(jì )もようやく(👦)めぐって来て、だ(🔋)れ(📷)も(🔜)が右すべきか左(zuǒ )す(💟)べきかと狼狽ろうばいす(🐊)る時に当たっては、二百(😱)何(hé )十(🧘)年(niá(🍏)n )来の(🏠)旧を守って(⛳)来(👪)た諸藩のうちで藩論(💞)の分裂し(🥜)ないとこ(📼)ろとても(🔈)なかった。水戸は(😊)ことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の(✒)大業(🖐)を成(chéng )就して、大義名分を明らかにし(🏛)、(🎵)学問を曲げてまで世(🦊)に阿おもね(🔳)るものもある徳(dé )川(🧒)時(shí )代(🎿)にあ(🍴)ってとに(🌴)もかくにも歴史の精神を樹立したの(🍣)は水戸(⚪)であった。彰考館(guǎn )しょう(🚼)こう(🗣)かん(✂)の修(🥜)史、弘(🚴)(hóng )道館こうどう(🎈)かんの学問(🛡)は(⬇)、(👓)諸藩の学風を指導する役目を勤めた。当時(🏀)における青年で(🧛)多少なり(🎈)とも水戸の影(yǐng )響を受けな(📊)いも(🌐)のはなかった(🏝)くらいであ(💚)る。いかんせん(🗒)、(📤)水(shuǐ(👳) )戸(⏸)(hù )は(♋)この熱意を(💫)もっ(⏬)て尊(zū(🥣)n )王佐幕の一大矛(🚘)盾につき当(dāng )たった。あの(⛷)波瀾(👑)は(🔡)らんの多い(📕)御(🍏)隠(⏹)居(jū(🌄) )の生(shēng )涯しょう(💀)がいがそ(🏓)れだ。遠(🏠)く西山(shān )公せい(🍍)ざんこう以(yǐ(🏦) )来(lá(🃏)i )の遺志(zhì )を受(shòu )け(🌑)つぎ王室尊崇(🐭)の念の篤あつかった御隠(🍒)居(jū )は、紀州や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府(🎰)を輔佐する(💶)上に(🥦)も人一倍(🛑)責(zé )任を感ずる(➕)位置に(♑)立たせられ(💢)た。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤(🗃)王派の(👨)人(rén )たちを(🏊)生み、一(yī )方(🚵)に奸党か(⏪)んとうと呼ばるる佐(🏜)幕派(🏒)の人(💮)(ré(🍳)n )たちを生んだ。一(yī )つの(🖥)藩(fān )は裂け(🏍)て(🐁)たたかった。当時(shí )諸藩に(🙏)党(dǎ(👶)ng )派(🍭)争いはあっ(🧘)ても、水戸(🉑)(hù )のように惨酷(👸)ざ(📍)ん(🕷)こ(🆒)く(🎥)をきわめた(➕)とこ(💭)ろはない。誠党が奸党を見るのは極(🍡)悪(è )ご(⛵)く(🌷)あくの人間と(🐼)心の底から信じた(🔃)のであって、奸(😩)党(dǎng )が誠(👨)党を見るのも(🦈)ま(⏳)たお(➕)家の(🥣)大(👶)事(🎡)も思わ(🔋)ず御本家(jiā )大(🚳)事という(🎈)ことも知ら(👟)な(🔯)い不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであっ(🚻)た。水戸の党派争いはほ(🍮)とんど宗教(🈹)戦争に似(📩)ていて(🌈)、成(chéng )敗利害の外に(🔎)あ(👀)る(🙊)ものだと言った人もあ(🔣)る(👘)。いわ(〰)ゆる(💘)誠党は(🌚)天狗連(🔊)て(📹)んぐ(🈲)れんと(😙)も呼(hū )び、(🛡)いわゆ(🕣)る奸(jiān )党(😴)は諸生(shēng )党とも言(👫)(yán )った。当時(shí )の(🌔)水戸藩にある才(🧒)能(🚉)の士で、(😘)誠(chéng )でないものは奸、奸でないもの(📴)は誠(🔢)、両派全く分かれて相鬩あいせめぎ、(🐼)その中(zhōng )間(jiān )にあるものをば柳(🍥)(liǔ )と呼(hū )んだ。市(shì )川(chuān )三(🛣)左(zuǒ )衛(🕹)門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅうが国(🤙)政(zhèng )を左(💳)右(🏁)する(💍)時を迎えて見ると、天(tiā(⛳)n )狗連(♿)の一派は筑波(🈴)山(💬)の(👱)方(🔸)に(🌈)立てこ(🦊)もり(🤝)、田(tián )丸稲(🌴)右衛門たまるいなえも(⏱)ん(🉐)を主将に推(tuī )し(🕺)、亡なき御(🖖)隠居の御霊代み(🐚)たましろを奉(fèng )じて、尊(🧦)(zū(🅿)n )攘(🎿)の(⬛)志を致(zhì )いたそうとして(💈)いた。かねて(🥀)幕(🦄)府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘派(📷)を毛ぎらいし、(🎨)誠党領(lǐng )袖(🥑)(xiù )の一(yī )人(rén )なる武田耕雲斎た(🌕)けだこううんさいと(🤑)筑(🥖)(zhù )波に兵(🔖)を挙(😛)あげた志士らとの(👞)通謀を疑っていた(🕵)際(🛳)であるから(🕥)、早(zǎo )速さっそく(🎥)耕雲斎(🕗)に隠居(jū )慎いんきょつつしみを命じ、(🕴)諸生(shēng )党の三(sān )左衛(wèi )門らを(🖐)助けて(🛡)筑波の(🔩)暴徒を討(🌻)うた(📩)しめるため(🍭)に関東十一藩の諸大(dà )名(🗾)に命令を下した。三左衛門は(💻)兵を率いて江戸を(💅)出発(fā )し(✡)、水(shuǐ )戸(hù )城(ché(🀄)ng )に帰って簾中(🥓)れんちゅ(🌈)う母公貞(zhēn )芳院(yuàn )ていほう(🙋)いんならびに(💦)公(😽)(gō(🗄)ng )子ら(🎪)を奉じ(🔵)、その根(🌚)拠(jù )を堅(jiā(👳)n )めた。これを(🏇)聞いた耕雲(🚠)(yú(🦉)n )斎(💹)らは水(🤴)戸(📣)家の存亡が(😋)今(💗)日にあ(🌬)るとして、(🍜)幽屏ゆうへい(😄)の身(shēn )では(🥚)あるが禁(jìn )を破って(🖲)水戸を(🙊)出発した。そして江戸にある藩(🕐)主(zhǔ )を諫(🤾)いさめて奸徒か(🌁)んとの排斥(🥩)(chì )を謀(🔺)はかろうとした。かく一(🛃)藩が党派(👏)を分(fèn )か(🈚)ち、争闘(dò(🕒)u )を事とし、(🐦)しばらくも鎮静する(📟)時の(🚠)なか(🥌)った(🕣)た(🗳)め(🚔)、松平大炊(🧞)頭(tó(💏)u )おお(🗯)いのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩主の目代もくだ(🍰)いとして(🎇)、(💢)八(bā(🖤) )月十日(🍷)に水(shuǐ )戸の吉田に着いた。ところが、水(😌)戸にある三左衛門は(💱)この鎮(👥)撫ちんぶの使者(🔟)に(🚍)随行(🙊)して来た(🍸)ものの(🌋)多(duō )くが自(zì(🍶) )己の(🚁)反対党であ(💮)るのを(📂)見、(🔕)その中(zhōng )には京都より来(lái )た公子(🚮)余(📫)四麿よしま(💎)ろの従者(zhě )や尊攘(🈷)(rǎng )派の志士なぞのある(🏰)のを見(🚝)、大炊(🏅)(chuī(🤔) )頭が真(zhēn )意を(💇)疑(yí(🎯) )って(🅾)、その入城(chéng )を(🌫)拒んだ(🤐)。朋党ほう(🛫)と(🍄)うの乱はその結果(📦)であった。
相変わら(🥋)ず景蔵(🍢)の(🤡)手紙はこまかい。過ぐる年の(⏬)八月十(📶)七日の政変(🏥)に、王室(😖)回復の志(🐕)を抱いだく公卿くげたち、および尊攘(😰)派(👯)そんじょ(🐉)うはの(🔴)志士(shì )たちと気脈を通(🃏)ずる長(zhǎ(👫)ng )州(🏛)藩(fā(🛷)n )が京都より(🦋)退(💭)却を(👑)余儀なくされたことを(⛽)思(👚)えば、今日(♉)この事のある(🚒)のは不思議もないとして(🍌)、七月十九(jiǔ )日(👠)(rì )前後(🐅)(hòu )の消息(➡)(xī(🌄) )を伝えて(🤜)ある。
(🎅)この長(zhǎng )逗留(🖌)(liú )の中で、わずかに旅(🍟)の(🦔)半(❗)蔵(💭)を慰(wèi )めた(🌉)のは、国の方へ求め(🍍)て行きたいものもあるかと(😬)思っ(💭)て本屋を(🌑)あさったり、江(jiā(❓)ng )戸(🦋)にある(🛣)平(pí(🚬)ng )田(🙊)同門(⏮)の(🍧)知(🏕)人を訪(🍩)たず(👗)ね(🤘)たり、時には平田家を(🥟)訪(fǎng )ねてそこに留守居する(🐜)師鉄胤か(🎅)ねた(❤)ねの(🏆)家族(zú )を見(🦗)(jiàn )舞(🛀)ったりす(🌔)るこ(📞)とで(😐)あった。しか(🔪)しそれにも増して(📅)彼(🌀)が心を引かれたのは(🛷)多吉(🏷)夫婦(fù )で、わけ(🔰)てもか(🏧)み(🎰)さん(💣)のお隅(yú )のような目の光っ(📉)た(🥘)人を見(⛓)つけたことであった。
とうとう、半蔵(🥔)(zāng )は他の庄(zhuā(🐺)ng )屋(🚀)(wū(📩) )た(🐰)ち(🍶)と共に、(🥉)道(dào )中奉行(🐻)から(😛)の(🐇)沙(shā )汰(⬆)さたを(😶)九月(⛩)末まで待った。奉(fèng )行か(🔻)ら(🛀)話のあ(🥈)った仕訳書(shū )上帳しわけ(🚩)か(🍵)きあげちょうの郷(xiāng )里(🍕)から届いたのも差し出(💃)してあり、木(✊)曾(cé(🔀)ng )十一(🕐)宿(xiǔ )総(zǒng )代と(🦂)して(🔢)願(🐈)書も差し(🐍)出(♑)してあって、半蔵らはかわ(🔍)る(🏛)がわる神田橋(🍦)かんだばし外(wà(🦍)i )の(🔯)屋(🚓)(wū(🔊) )敷へ(🥓)足を運(yùn )ん(🔏)だが、そのたびに(🐞)今(✋)すこし待て(🏰)、今(♌)すこし待て(👅)と(🎉)言われるばかり。両国十一(🛏)(yī )屋(🥡)に滞(🌄)在する平(➡)助(🤓)も、(🔈)幸(xìng )兵衛もしびれを切(qiē )ら(🦊)してしまった(👾)。こんな場合に金(🔽)を使ったら、尾州あたりの留(liú )守居役(👜)を通しても、もっとてき(💒)ぱき運(🙁)ぶ方(😼)法がありはしないか(🦀)などと謎なぞをかけるも(🏗)のがある(🎿)。そんな無責(zé )任な人の言うこと(🎰)が(🌨)一層半(bàn )蔵をさびしがらせ(🚚)た。
「徳川(🕙)幕府(🍶)に(🎨)人が(🌐)ないでも(🚸)ありません(🔛)か(👆)ね。」(🖋)
「そ(🔀)のことですか。今じ(🅿)ゃ第四帙ち(🎓)つまで進(🐧)行し(🐜)てお(💎)ります。一帙四(sì )巻(quàn )とし(😓)て(💜)ありますが、も(🌨)う(✏)第(🔹)十(shí )六の巻(🤳)(quàn )まきを出しました。お聞(🛃)き及びかどうか知りません(🎖)が、そ(♒)の上(shàng )木じ(🌵)ょうぼくを思い(🌷)立(lì )ったのは座(🚹)(zuò )光寺(sì(📈) )の北原(yuán )稲雄です。これに(📣)おります今村(🆎)豊三郎の兄に当(dāng )たります。」正(🗂)香(xiāng )が答えた。
御(🚉)使(shǐ )番(❓)おつかいばんは早(zǎo )馬で城へ注(zhù )進に行くと(🍏)言って、馬上(🚚)(shàng )からその言葉(yè )を残した。あとの人数にも早速さ(💓)っそく(🛅)出(➕)(chū )張するようにそ(🌬)の(💡)言(🗓)伝ことづ(📚)てを御(😂)(yù )使番(💤)に頼んで置いて、(⏱)物頭(🈺)もまた乗(🔡)馬で(🗼)種(🎒)々さ(🐛)まざまな打ち(🏃)合わせに急(🚐)(jí )い(📺)だ。遠い(👀)山々は(🛹)隠れ(🤷)て見えない(🤝)ほどの(⌛)大降りで、(🐾)人(💊)も(🌍)馬(🐋)もぬれながら峠の上を往いったり(🧔)来(lái )たりした。
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