(🐌)半蔵は家の外に(📫)も(📆)内にもいそ(🛎)がしい時を送った。水(🚗)(shuǐ )戸浪士(🍷)をこの峠の上(🌜)(shàng )の宿(🐈)(xiǔ )場(😣)に迎え(➿)るばかり(🧑)に(⬜)したく(🤨)のできたころ(❌)、彼(bǐ )は広(guǎng )い囲炉(lú )裏ばたへ通(tōng )っ(🧀)て、そ(🖨)こへ裏(🌽)二(èr )階(🎒)から(👄)母屋もやの様(yà(🍙)ng )子を見に来る父吉左衛門(mén )きちざ(🐋)えもん(💻)と(🤢)も一緒に(🐱)なった。
よく見れば、こ(🆘)の頽(🏆)廃(🌩)た(🛣)いはいと(🚩)、精(jīng )神の(🈶)無(wú )秩序(⏩)との中(🦓)(zhōng )にも、(🌍)ただた(🗾)だそ(🚸)の日(🆕)その日(⤴)の(🌟)刺(cì(🛢) )激(🤳)を求(qiú )めて明(míng )日(👎)あすの(🔼)こと(👇)も考(🐏)えずに生きているような(🍴)人(rén )たちば(🧓)かりが(✏)決して江戸(🕺)の人ではなかった。相生町(⛎)のかみさんのよ(🌺)うに、婦人と(🕗)し(🍟)ての教(jiāo )養(yǎng )もろ(🚙)くろく受ける機(jī )会の(🥏)なかった名もない町(🐽)人の妻ですら、世(shì )の移り変わりを舞(🔪)台の上にながめ(⌚)、ふ(🔧)とした場面(miàn )から時(🕦)(shí )の感じを誘われ(🔣)ると、人(🏚)(ré(🍮)n )の(🕹)泣か(🚋)な(🔹)いよ(🏻)うなこ(🆚)と(😲)に泣け(🕜)てしかたがないと(💅)さ(🐷)え(👓)言っている。うっかり連(😀)中(zhōng )の仲間入(🌍)りを(🛠)して芝(🅱)居見(🏺)(jiàn )物(👹)には出(🔭)かけられないと言っている。
江(🅿)戸はもはや安政(⛪)年(nián )度(☝)の(🛏)江(🍭)戸ではなかった。文化文政のそれ(👄)で(🥓)はもとよりなかった。十年前の江戸の旅にはまだ(🙀)それでも、紙(🕐)(zhǐ(💳) )、織(zhī )り物、象(🗡)牙ぞう(🐤)げ、玉ぎょ(💀)く、金属の類たぐいを応用した諸種の工芸の(📥)見(🍵)るべきものもないではなかったが、今は元治(🥥)(zhì(👶) )年(🦐)(nián )代を誇るべ(📈)き意匠(jiàng )とてもない(🚰)。半蔵はよく(🌌)町々の絵(🎥)草(📒)紙(zhǐ(🐊) )問屋(🎑)(wū )えぞうしどんや(📫)の前に立(lì(🤖) )っ(🏙)て見るが(📚)、(⏲)そこで売(🤹)る(🎍)人(😁)情(qí(🛥)ng )本(☕)(běn )や、(💟)敵打(dǎ )かたきうちの物語や、怪(📚)談物な(📍)ぞを見(🈯)る(😶)と、以前にも増して書(📱)物とし(🍶)ての形(🔙)も小さく、紙質(🥒)も(👳)悪あ(♓)しく、版画も粗末に、一(💳)切が実(shí )に手薄てう(✒)す(💡)に(🥎)なっている。相変わらずさかんな(🖥)のは(🕔)江(🌃)戸の(🍦)芝居(✋)(jū )で(🐵)も、怪(🥖)奇(qí(🤚) )なも(🏇)のはますます怪奇に、繊(xiān )細なものはますま(🔳)す繊細だ。とがった神(shén )経質と世紀(jì )末の機(🌈)(jī )知と(📉)が淫(🌂)靡(🚹)いんびで頽廃たいはいした色彩に混(hún )じ合(🦒)っ(🧑)ている。
「わたくしも(🍚)国(guó(💳) )元には(🗒)両親がご(🔋)ざいま(🛡)す。御免こうむ(🔬)りとうござい(🐅)ます。お暇いとまをいた(📭)だきとうございます。」
和田峠(♎)の上には諏(🉑)訪藩すわはんの斥(🈳)(chì(🍉) )候隊が集まった。藩(🏵)士(👇)菅沼恩右衛門す(👕)がぬまおんえ(💽)もん、同じく栗田(🥗)(tián )市兵(⤴)衛(👕)くりた(♋)いちべえの二人(rén )ふた(🍵)り(🍱)は御取次(🔴)御(⛷)使番(💅)(fā(🕖)n )お(🆚)とりつ(🙍)ぎお(🤮)つ(🍻)かいばんという(🐿)格で伝令(👄)の(💸)任務を果(🔗)たすため(🌚)五人ずつの従(🐐)者(zhě )を引率(lǜ )して来て(📱)い(🔳)る。徒士目付かち(📘)めつけ三人(rén )、書(😪)(shū(🍤) )役かきやく一人ひと(📴)り、歩兵斥候三(😒)人、おのおの一(yī )人ずつの小者を(🌿)連れて集(jí(🚦) )まって来ている。足軽あしがるの小(xiǎo )頭こが(👛)しら(📆)と肝(📋)煎(😬)きもいりの(🧦)率いる十(💍)九人の組もいる。その他には、新式の鉄(🎊)砲を携え(🌤)た(🥤)二人の藩士(shì )も出張して(🛋)いる。和(🤓)田峠口(🔖)の一隊は(👖)これら(🆎)の人数から編成(ché(💩)ng )さ(🐴)れ(🤟)ていて、それぞれ手分けをしな(🛺)がら(🔪)斥候の任務に就ついていた。
京都と聞(wén )いて、諏(zhōu )訪の百姓は言(yán )った。
(📔)時(shí )も時(😢)だ。西(🔬)には(💗)すでに大(dà )和(hé )やまと五条(tiáo )の乱(luàn )があり、続いて(⏳)生野銀山(shān )いくのぎんざんの(🈁)乱があり、それがよう(🌞)やく(🎩)しずまった(📓)かと思うと、今度(🚡)は東(dō(🔙)ng )の筑波(bō )山つくばさんの方に新しい時(shí )代(⛺)の来るのを待(😽)ち(📬)切(🕗)れないような第三の烽火の(😑)ろしが(📻)揚(yá(👇)ng )がっ(🥗)た。尊王(🉑)攘(🕐)夷そん(🤱)のうじょ(🐺)ういを(🐫)旗じる(🍷)しに(🖥)する(👉)一部の(🤚)水(🍳)戸(hù )の志士(shì )は(🔴)ひそか(🤗)に長州と連絡(🙋)を執(🕷)(zhí )り、四月以来反旗(👷)をひるがえ(📱)している(🥂)が、(📵)まだそ(⛽)の騒動もし(🤳)ずまら(🧣)ない時(❇)(shí )だ(🐁)。
(📇)その声(shē(📉)ng )は(💝)、幹部のものの間から(🥩)も、心(👮)ある兵士らの間からも起(💥)こ(🏔)った(🎱)。この混(hún )雑(📷)の中(💕)で(💒)、十五、(🌤)六(💳)(liù )軒ばか(😲)り(🎎)の土(🔩)蔵が切(🐠)り破ら(🎉)れた(🗺)。だれの所(🔵)(suǒ )業しわざ(💤)と(⛰)もわか(🗂)らないよ(⚫)うな(🔷)盗(🥍)みが行なわれた。浪(làng )士らが引き揚(yáng )げを急いで(📼)いる(🚔)どさくさ(🏹)まぎ(😙)れの中で。ほと(🔴)んど無警(🖼)察にもひ(😬)としい(📼)町々の暗(àn )黒の中(zhōng )で(😒)。
(✉)と平助が言っていると(💵)ころへ(😷)、(😿)一人(🎶)の(🎿)方の女の子が(🔵)近(🐨)づい(🔺)て来(🤚)て、半(🍜)蔵にお(🤓)辞儀を(🥡)して通り過(🔕)ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男(🌐)の子(😬)のよ(🌄)うに結(jié )った髪(fā )のかた(🏨)ちから、(😺)さっぱりとした浴衣(🤨)ゆかた(💶)に幅の狭い更紗さらさの帯をしめ、後ろ(🎶)にたれ(🔐)下(🔡)(xià )がっ(🤮)た(🚐)浅黄あさぎの付け紐ひも(🛵)を見せたと(🥨)ころまで、(📹)ちょっと女の子とは(🚨)見(jiàn )えない。小娘(👟)で(🚳)は(🎻)ありながら男の子(zǐ )の服装だ。そ(✌)の(🌠)異様(yàng )な(📆)風(🌻)俗がかえってなまめ(❕)かしくも(🏌)ある。
いよい(🦌)よ(☔)北原(🥑)兄弟が奔走周旋の結(jié )果、間道通(🕳)過のことに決(jué )した浪士(⬜)の一行は片桐出立の朝(🏪)を迎え(🚮)た。先(🍷)鋒隊せんぽうた(✋)いのう(🏴)ち(👟)にはすでに(🍅)駒場(🎖)(chǎ(🎹)ng )こまば(💇)泊(🚮)ま(✒)りで(🥅)出かける(📟)も(🔦)のもあ(🕛)る。
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