そのおかたみは(🛒)シナからでも(😨)渡(🕳)(dù )って(🍲)来た陶(🍈)器(🌉)らしく、厚手の焼きで、青(qīng )み(🕡)が(🔝)かった色つやまでが(🌳)いや(🤷)み(⛳)のな(🐚)いものでした(🎭)。あまりよ(✳)くできているも(🚦)のですから、(👟)わたしがほめましたら、姉はていね(➗)いに(🙏)茶わんをふき、それをわたし(🛑)の前(⛴)にお(💝)いて、ほしくばくれ(🥦)て(🚖)もいいと(🥁)言(yán )うのです(🧛)。わ(🌲)たしもまだそ(💲)んな古(🚝)い茶わん(🌡)を(✈)も(🎻)ら(🔘)い受(🤓)(shòu )けてながめ楽しむ年(nián )でもありませんでし(🛋)たから、せっか(🔂)く姉がそう(🛐)言って(🐋)くれ(🐔)ても(😺)、(♌)それをもらって帰る気には(🛂)なりま(🏜)せん。それに、その茶わん(📖)は茶(📋)器(🚮)でもな(🕐)く(💸)て古い食(🧙)器で(📑)す。いかによく(🌷)でき(🐈)た陶(🌩)器でも、むかしの人(rén )が(🚮)飯を盛(🍴)っ(🍮)た(✏)茶(chá )わんで食う気(😙)にはなれない、やはり自(zì )分は自分の茶(🌒)わん(💆)で食いたいと思いました。
四(sì(😉) ) (😱)両親の墓(mù(💌) )
(🍼)皆さ(🏘)んにも前(🍣)にお(📩)話ししたよ(🏣)う(🔥)に(🉐)、母がなく(🀄)な(🍬)りました(💦)時、わた(🎤)し(😐)は郷里の神坂(🐜)村みさ(♟)かむらのほうで、久し(👌)ぶりの姉と落ち合(❇)い、(🚳)その葬式を済まし、父(📎)の墓(📣)をもともどもと(🛳)むらい(🐷)まして、その帰りには木曾福島まで姉と(🏼)い(🏇)っ(🔮)しょで(🎍)し(⬛)た。神(shén )坂村から(❄)木曾福(fú )島の町まで十(shí(🕳) )二(🚎)(èr )里で(📗)す(🤝)。木曾路き(💱)そじの深いところです。その時は、ほか(🌺)に(😙)連れもありましたが、(🌁)なに(🎵)しろ山坂は多(🔹)し、木曾川きそがわ(🗒)づたいの(👾)道を女の(🛐)足ではそうは(🗺)かどらないもの(🆓)ですから(⬅)、途中二(🌈)晩も泊ま(🔮)りました。し(😢)かし、この(🏮)道(dào )は楽しく、それま(🏚)で(🏝)遠(📌)いところ(🍺)に(🖱)いた姉がにわかに(🐅)近く思われてきま(🐅)し(🤣)た。そう申(shēn )して(🔴)はなん(💀)ですが(🎃)、わたしたちの母の死が(🌳)、こんな(💄)姉(zǐ(⏰) )弟きょう(👲)だいのものを近く思わせるように(😌)した(🚝)のです。
木曾福島(🔟)き(🥣)そふくしまの姉の家(🛶)(jiā )から東京のほう(🍸)へ(〽)帰って行く(🍼)時(🌿)(shí )のことでし(Ⓜ)た。わたしはその途中で信州(zhōu )小(📩)諸(⏬)(zhū )こもろ(🎟)に木村先生の住(zhù )むこと(🚄)を思い出(chū )しま(😋)し(✍)た。木村(cū(📖)n )先生はわたし(🤧)の(🌑)少(⛸)年時代(dài )に、東京(jī(🤤)ng )神田(tiá(🔳)n )かんだの共立学舎で語学を教わった(🚮)古い教(🕴)師で(🍤)あ(🏐)りま(🔈)すし、その後(hòu )ごわたしが芝(🏣)白(🦕)(bá(⭐)i )金し(✅)ばしろかねの明(míng )治学院(yuàn )へかよったころ(😜)にも(🗒)先生は近く(🗯)の(🚤)高輪た(🦎)かなわに住(zhù )んで(🎁)いたものです(🎠)から、よくお(😘)た(🆚)ずねしたことがありました。先生(🛏)が(🚭)信州(zhōu )の(🚝)いなかに退かれてからはお目にかかるおりもなかったの(🎋)で、久(jiǔ(👔) )し(🌠)ぶり(㊙)で先生のお顔(🐱)を(🐺)見(jiàn )たいと(🧝)思い、小(xiǎo )諸の耳取み(💔)み(💆)とりというところにある(🗨)先(xiā(🕺)n )生(🌿)の家(📛)をたずねまし(🏷)た。わた(⭕)しが小(🐖)諸の土(tǔ(👫) )を踏んで(🌴)みたのも、それが最初の時でし(🌏)た。
わ(🌽)たしは一人(🕋)の古(gǔ )着屋(🔋)さんを知っていまし(🌍)た。この(😗)古着屋さんは美(měi )濃(nóng )みのの国から出てきた(💛)人ですが(⛓)、明治学院に(📢)かよって(🖨)いるわたしの(🍵)学生時代に、くつ屋をし(🖤)て(🔒)いまして(👿)、編み上げのくつを一足造ってくれました。それからわ(😩)たし(🐬)も懇意になった人です。
「そ(🙎)れはうらや(🌽)ましい。わたしは十の(🎼)年(🎐)に(👭)郷里くにを出(chū )た(🔢)ものですから、久しぶりに(🐅)こ(📖)こを(📚)通り(🕕)ます。でも(🍀)、山育ち(🚸)は争(zhēng )われ(💞)な(🖨)いものとみえて、わたし(🏵)の顔(yá )を(🦆)見ると、山ざる、(👧)山(shān )ざると(🥣)い(🤗)う人がよくありま(🎃)す。」(💤)
一四 (🎧)朝
この房州(🚒)(zhō(📩)u )行(🥂)(háng )きには、わたしも誕(dà(🈶)n )生(shēng )寺(🍹)を見(jiàn )る(🔮)だけにまんぞくしま(⛑)した。日(rì )蓮(🆒)(lián )に(🚥)ちれ(👜)んが青年(🧜)時(🦇)代を(🛰)送(🤐)ったとい(👂)う(🕐)清(qīng )澄(⬜)山き(🏟)よす(🕦)みやままでは行きませ(🔔)んでした。
(📵)橘翁さまはかなり遠い(🔜)先のことを(🌈)考(kǎo )え(⛵)ておい(📫)た人(rén )とみえま(🛑)す。そのことをここにすこしお話(🛣)し(🤫)してみれば、もともと高瀬(🧑)の(🐁)家(jiā )の先(🦔)祖は(🍶)代々木(mù )曾(🎸)(céng )福島のお関(⛳)所番をつとめ(⛳)た武士であり(🐺)、高瀬の兄(xiōng )(姉の夫)の父親(😬)(qīn )の代には(🔙)砲術のご指南(nán )番(fā(📰)n )(指導の役)まで(🚫)し(🐁)てお関所を(🖍)固(📪)(gù )めたもので(🚓)、(❌)したがって部(bù )下に(📰)使(shǐ )われる人たちもすく(🚳)な(💆)く(🔑)なかったのですが(😗)、そういう身(💵)分の低(💖)い士族は多く(🐅)貧(🎯)し(👛)かっ(🗳)たのです。橘(🔥)翁さ(🐯)まの製薬は、部下の人(rén )たちにも(⛽)内(💜)職を(♌)与え、(🔳)土地のうるおいにも(🧜)な(🤪)る(😨)よう(💛)に、との願いから(🌙)始めたこと(🐊)らし(💡)い。高瀬で造(🕤)り出(🚃)し(✳)た奇応丸き(🦉)おう(⌚)が(💊)んは、木(mù(🉑) )曾山でと(🈴)れ(🆑)る熊くまの胆いを土台(📔)にして、それに(🍥)シナ朝鮮のほうから来る麝香(🈁)じゃこうやにんじんなぞ(🐄)を(📞)用い(🔔)、形(xíng )もごく小(🕐)(xiǎo )粒(🥁)な飲(yǐn )みいい丸(🎌)(wán )薬とし(⬛)て金粉きんぷんをかけた(🕖)ものですが(🎱)、正直な材(🍊)料が使っ(👩)て(🍸)あるものですか(🚼)ら小児に飲ま(🚚)せるにいいと言(yán )われて、(🎍)だんだん諸(zhū )国にひ(🍏)ろま(😽)ったもののよ(🛶)うです(🛣)。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025