そういえば(🍣)、木(mù )の芽が(🎳)田楽(lè )になり、(🏛)竹の子がすしになり、よもぎ(🛥)がもちになるころ(🦒)は、そこいらはもう桃やすもも(Ⓜ)の花(🍪)でいっぱいです(🚠)。
墓は死ん(🈂)だ者の(💔)た(📳)めに(🔥)あるのではなくて、生(shēng )き残る者のためにある(💕)のだと、ある(👱)人(🛁)(rén )もそう申しましたっけ。
「ハーン(🔩)。し(🎲)てみると、(🧠)お前(qián )さまもさるなかまか。」
六(liù ) 古い茶わん
ど(🐻)うしてわたし(🌱)がこんな刀鍛(duàn )冶を知るようになりま(😓)したか、ま(👽)ずその(🕥)こ(🍠)とから(🐰)お話し(🏂)しましょう。
長(zhǎng )い冬のために野菜(cà(🥁)i )をた(🚠)くわえる(👹)ころ(⛓)が来(🔐)ますと、その大根を洗ってたくあ(🛵)ん(❕)につける(➡)したくをす(😧)る(🕷)のが、小諸こ(📦)もろへんでの年中行(🎷)事の一つになっています。わたしが(💩)東京から出かけて行(🔂)(háng )った初め(🎩)のころには(🎏)、よくそう思いました(🐳)。この土(tǔ )地(🛸)に(🌬)は、こんなあわれな大(㊙)根しかできな(🏒)い(😩)の(🥜)かと。一年暮(mù(🚱) )らし、二年暮らし(🦋)するうちに、ふし(💾)ぎ(😷)にもその(🍉)堅(🚭)い大根(gēn )でつけた(🐘)たくあ(🥓)ん(💬)には、かみしめれ(🏳)ばか(🧦)みしめる(👻)ほど(👦)、なんとも言(yán )われない味が出てき(🔇)ました(📘)。上(shàng )州あたり(🏒)の大根なぞ(😸)はそ(🔣)れに比べ(👋)る(📈)と、いっ(⬆)そ水(shuǐ )くさ(💡)い(🤺)と(⛱)思うよう(🐞)になりました。
富津ふっ(🔶)つに滞(🔤)在している知り人の安否を(⏩)尋(🍠)ねたあと、そ(🏩)の漁村から歩い(🛹)て行けば房(📤)州ぼうしゅうのほうへ出られ(🍱)る道のあ(🐸)ること(🍱)を(🐔)知りました。鹿(🍡)野(yě )山か(🗣)の(🌷)う(💸)ざ(😑)ん(💹)とい(🕙)う山(🤞)(shā(🌜)n )一(yī )つ越せば、日蓮にちれん(🍷)の(📕)誕生寺たんじょうじで知られ(🧒)た小(xiǎo )湊(🥕)こみなとへ(〽)出(🍮)(chū )られ(🌗)るこ(〰)とをも知りました。かねてわ(🔷)たしは日(🚄)蓮(liá(🔶)n )の『高(🐧)祖遺(🐲)文録(lù )こ(🔡)うそいぶんろ(🛥)く』と(🔪)い(🍥)う本(běn )を(📫)読みま(〽)して、あの鎌(🕡)倉(cā(🎊)ng )か(🍺)まくら(🐳)時(😹)代(dài )に名高い(🐇)坊さん(📛)の(🚁)生(📆)まれた地方(🙉)を見た(🍣)いと思っていたのです。それにあ(🍨)の書(shū(💔) )物をわたしが手に入れ(🔎)た(🚒)のは普通(🛺)の本屋でもなくて、東(👉)(dō(✝)ng )京(🌤)日本(🗿)橋人形(🐁)町(dīng )の袋物(📬)屋(🍿)でした。藤掛ふじかけなに(🐑)がしという(🔍)日(💄)蓮(🔈)宗にちれんしゅうの(📟)信(🥙)者で、頭(⏬)のはげ(🔱)た(🏐)隠居さ(📸)ん(👝)が一(yī )そろい九冊(🐨)ばかり(👓)の、あい色の表紙(👂)(zhǐ )のついた、こころもち小形の和本(👖)を奥(🐝)の戸(🚂)だなからさがしだしてき(🦗)て、それをわたしに売っ(🆒)てくれま(🧐)した(👉)。そ(🚠)んな思い出までが手(🏾)伝(yún )っ(🐄)て、わた(🍫)しの足を小湊のほ(🎙)う(🛌)に向(xiàng )けさ(✏)せ(🌾)たの(🌆)です。山越しは(🕚)かなり寒い時(shí(✍) )だとも聞き(💱)ま(⛑)し(🧀)て、(👿)白(bái )い(😇)毛(máo )布にくるまりそれにき(🧢)ゃはん、わ(🛑)ら(💆)じば(🔉)きと(🕦)いうおもしろいなり(👥)で(📨)出かけ(🍒)ま(🖤)した。
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