「そういう(🧑)祷りなら、私(📞)はもう久(🤠)しい(🥔)間(jiān )祷(dǎo )っ(🤴)ているの(📶)だ。」
道が遠(yuǎn )く(🌵)て
つつ(⛪)しむ(🛐)こ(🤐)ころ(⛳)。
三七(一八(🎢)(bā )四(sì ))
○ 天(tiān )下==当(dāng )時はまだ殷の時代で。周(🙋)室(🛴)の天下(xià )では(👔)なか(🎿)つ(🕉)たが、後に天下(xià )を支配(pèi )したので、この語(🚉)が用いられたのであ(🔞)ろう(👠)。
顔渕(🐳)がため息(💁)をつきなが(🏟)ら(🏳)讃歎していった(🔡)。――
有(🥟)るをねた(🍐)み(😘)て
「正面切って(〽)道(⛲)理を説かれ(🏌)ると、誰で(⬅)もその場はなる(🌠)ほどとうなずかざ(🏧)るを得な(🐟)い。だが大事なのは過を改(gǎ(📕)i )める(🗡)ことだ。やさ(🚊)しく(🤕)婉曲(🧖)に注(⬅)意(🐩)(yì )して(🎵)もらう(🗻)と、誰(shuí )で(🍉)も気持よくそ(⛱)れ(🐝)に(🖥)耳(⛺)を傾(qīng )けること(🤰)が出来る(🎶)。だが、大事なのは、その真意のあると(🛣)ころをよく考えて見ることだ。いい気(qì )に(🐮)なって真意を考えて見ようとも(💍)せず(🏀)、表面(🌙)だけ従(cóng )っ(🆑)て過を改(📎)(gǎ(🥡)i )めよ(🐁)うとしない人(🌖)は、私(⛹)には全く手のつけようがない。」
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