(🏓)その時(😓)、老(🆔)人(🗄)は日(🐎)ごろ(👟)書(shū )きためた自作(zuò(👃) )の和(hé )歌や発句ほっく(🏩)を持(chí )ってきてわた(🍛)し(🌭)に見せてくれました。じょうずとは言えないま(🎖)でも、正直に思いをのべ(🦓)たものでした。おそらく(👑)、百姓(🌟)を相手とし(🐛)ての長(zhǎ(🚝)ng )い(🎑)鳥居川(🍆)村のいなか暮(mù )らしが、(👂)そんな和(hé(🀄) )歌と(😁)もなり、発(fā )句と(🖌)もなったのでし(🏅)ょう。わ(🛒)たしはま(🔟)たこの来助(zhù(⛰) )老人(rén )が筆持(chí )つ腕に(💯)重い(🔗)石(shí )をしばりつけ(📟)るほどにして書道の(🧥)ほうにも工夫(🐝)(fū )を(🤭)積んだ人と聞いてい(🐰)ましたか(🔎)ら(🌈)、何(hé )か記(jì )念に(😸)書い(👐)てほしいと頼み(💛)ま(📶)した。老(lǎo )人が言(🌿)うに(📇)は、自(zì )分(🏬)は無(👟)学な(🥙)もの(🌭)である(🌟)から、書(shū )いてあ(🦆)げる(🍟)ような(😲)文句も(🦀)胸に浮かばない(📼)が、(👱)ことばさえ(🌕)選んでくれる(🍠)なら、よろこ(🥌)んで(🔑)引き(🌚)受けるとの(🈷)ことでした。そこでわ(🙆)たしは日ごろ暗(⛅)(àn )誦(🗣)あん(😳)しょう(🚥)するくらいに好(hǎo )きな古いシナ人の(♑)詩(🌔)のことばを選んでお(🙈)くり(🙂)ましたが(👋)、やがてそれ(🐈)ができた(🌉)といっ(🕗)て届けてくれ(⏭)たの(🈴)を見(jiàn )ると、じつにみごとな筆で、こ(📈)れにもわたしは(🕺)お(📂)どろかさ(🤖)れました(🈶)。
この人は本(běn )名をお嘉志かしさんと(💀)いい、横浜(bāng )フエ(☔)リス女(😒)学校(⛔)(xiào )を(💯)早(zǎ(🚞)o )く(🎂)卒(🦅)業して、(🕧)巌本いわ(🥔)もとさんにかたづい(🏃)た人(🧑)ですが、その学(🥜)才と人が(🍊)ら(♏)とはむかしを知っているものに惜しまれ(😯)た(🔁)ば(😉)かり(🐈)でなく、お(👎)嘉志(🌯)さ(🏎)んのだん(🌡)なさんはまた当時(shí )明治女学(xué )校の校長(🍑)でもあ(🌊)り女学(💻)(xué )雑誌(😎)(zhì )社(shè )の社長で(🤣)もありまして、『(📥)女(nǚ )学雑誌』と『評論』の二(🙉)雑(zá )誌を出(😾)し(💢)て(🌴)いま(⬇)し(🎭)たから、学校や(🖐)雑(🎵)(zá(🦕) )誌に関(wā(🈺)n )係のある男(nán )女の人たち(🔦)までが新しい(👩)墓(mù(🔓) )じるし(👣)のまわりに(🏴)集(jí )まりま(😡)した。
五 心(🥁)(xīn )を入(🍲)れ替(tì(🚳) )え(🚙)に(🍺)
青い(✋)夕顔(yá )も長(zhǎng )く大き(🏣)く生なりました。
ここ(➕)に(📦)一人、耳のいい人があ(👈)りました。
この(🦒)瑞巌(yá(🚊)n )寺の近(🤨)(jìn )くに雄(👷)島お(🎊)じま(🤦)という(🉐)小(👥)さな島が(🈯)あり(✝)ま(🖨)して、いくつかの洞(dòng )穴(xué )ほら(💻)あなが海にむい(⛸)たところに隠れ(👭)て(😺)い(🐸)ます。昔の坊(fāng )さ(🧘)んたちが来て座禅(chán )ざぜん(👔)をした跡だと(⏬)聞(🏛)きます。あそこにもここにもというふ(🧔)うに、そ(🕍)の(📬)洞穴ほらあ(🕗)なが続いていま(🔳)す、中に(😚)は、(🎨)岩(yán )壁(bì(🌎) )に(🐙)むか(🌀)い合って静(jì(🍚)ng )かに(📁)すわるために(🙄)、(🔝)坊さん自身(shēn )の手で造(zà(🔨)o )り(♓)かえたかと見える(🐡)ほど(⛎)、そま(🛬)つながら岩屋の形をそ(💗)な(💝)え(🚈)たところも(🔸)ありま(🚙)す。あま(🗨)り取りつくろわれた古跡な(♑)ぞを(💯)見るよ(📫)りも、かえって昔のことがしのばれるのも(🧕)、そういうかくれた場所(suǒ(🏧) )です。そんなと(🌺)ころへ行って(🐔)立(⏹)ってみますと耳(ěr )に入(rù(🖱) )る松風(✈)よりほかに長(zhǎ(🎅)ng )く遠い(📉)ひびき(🐓)を伝えるものもありません。
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