その(🔠)ために、(➗)一時とま(🧛)つた馬橇が、又(🎠)順(🎟)に動(dò(🍁)ng )き出した。そ(🕒)の踏(🤾)切(qiē )を越すと、(♒)今(🤺)度は(🥝)鐵道線路(🐤)に添つてつ(⏹)いてゐ(👘)る(🔕)道(dào )を七、八(bā )丁行けば、それで町に(🦆)は入れ(🏡)た。「さあ(🕡)、愈※(🦆)(二(è(🐧)r )の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🏅)。」(🐖)さういふのが、前から順次(cì )に皆に傳つてきた。
(💦)母親はまだ、とぎれ、(🔆)とぎれにくど/\(🐪)云(yún )つ(⛲)た。
またやかましくなつた(🐎)。地主の(🦇)ことを惡く云ふも(⬆)のや、それを然し(❤)何(🚛)處か(📉)で擁(⛴)護(🔅)してゐるものや、さういふのが(👝)、(📧)お互にブツ/(🍃)\云(yún )ひ合つた。中には(🚧)、ブツキラ(🌗)棒(👑)に興奮(fèn )して、(🎸)※(「廴+囘」、第(🕗)4水準(🚾)2-12-11)は(🛎)らな(🛥)い口で、吃りな(📺)がらしやべるも(😠)のも(🐬)あつ(🥐)た。が(🐆)、(🤞)さういふ(🎨)やうに色(📰)々のことを云(💘)(yún )ひなが(😈)ら、然し「どうする(🍘)」とい(🕣)ふこ(🈵)とにな(🔂)ると百姓(🏷)達は、(🥎)ちつと(🧥)も分つてゐないや(🅾)うに見えた。石(shí )山(shān )は壇(tán )上に立(lì )つた(✍)き(🍲)りで、だま(🤠)つて皆(🐵)のしやべる(🍄)のを聞(😊)いてゐた(🗂)。石(shí(⏰) )山は、皆の一番後の板壁に、先(🔎)生(🖖)(shēng )が寄りかゝつてゐ(💾)るのを見た。それから少し離(🌳)れた窓際(🐱)に、源(🖌)吉が腕(🍽)を(🛣)くんで(👨)、が(🤥)つしり立つてゐ(🈺)るのを(⚡)知(🏷)(zhī )つた(💔)。皆(jiē )の眞(🧣)中頃にゐて、何(hé )か腕(wàn )を振(zhèn )つてし(🈳)きりに(🐖)しやべつてゐ(🏗)る片岡と(🌄)いふ百(bǎi )姓は(♐)、此前、地主(zhǔ )のお(📬)孃さんが遊びに來(lái )たとき、石狩川(chuān )に落(👓)ちた、その(📔)時それを助け(💜)に飛込んで(♌)、(🌾)自(📵)分で半(🎾)分死ぬ目に(⚾)會つた(🤞)男(nán )だつ(🦓)た(🐠)。が、大(dà(🥪) )部(bù(🎇) )分の(📖)百姓は、ポカ(📇)ーンと口をあい(💆)て(⬅)、誰か云(yún )ふのを(🏩)、代る代(dài )り(🛌)、聞(📯)き惚れてゐた。
(📂)こゝ(⏭)に働いてゐる人(ré(😷)n )達(✝)は、(👙)百姓のやうに、貧(pín )乏(♊)はしてゐ(🔽)ても(🦉)、(🕊)何處(⛴)かが(🌄)つし(🍧)りしたところがなくて、青白くて、(🏧)病身ら(🐓)しくて、いつでもセ(㊙)キをしてゐる。俺(ǎn )は、(🦆)そのこと(🔭)を考へ(🐏)て、暗い氣持(🎡)になつてゐる(⛓)。石狩(🙉)川(🚉)の大平原(yuán )にゐた(❤)方(🌄)が、と、(🚻)きま(🈲)りきつ(🔌)た愚痴(🚂)が、(🖥)此(🚗)頃出かゝ(✍)つて(⛩)ゐ(🍸)る。本當のところ(🕐)、(🚿)其處の生活も(🥃)亦(🏅)いゝもので(👒)は(🐠)ない(😁)が。
源吉(jí )はそれをきくと(👨)、溜めてゐた息(🤼)を大(dà )きくゆるくはい(🈯)て(🍶)、そ(🖋)れから又横を向いてだ(🍵)まつた。
年寄つた百姓(🥘)が(🥑)上(📊)つた。――色(👾)々(🧢)説をきいた(🕋)けれども、みんな(💉)「不義不忠」のこと(👦)ばかり(♑)だ、(📰)と云(⭕)つ(🦅)た。言(yán )葉(yè )が齒からもれて、一(yī )言々々の間(jiān )に(💴)、シツ、(🔪)シ(🐥)ツといふ(🏨)音が入(🦗)(rù )つた。――地主樣と自(zì(🔉) )分(fèn )達は(🤦)親(♎)子の(Ⓜ)やうなものだ。若(🐠)いものは、それを忘れてはならない。「(💪)いやしくも」地主(📂)樣にたてつ(👊)くやうなことはしないこ(🧡)とだ(🙇)。「(📧)畑でも取り(💑)上げられたらどうするんだ。」――さ(🏼)う(🎷)云(yún )つ(🌼)た。「お父アーン、分(fèn )つた(🆑)よ。」と、後から叫んだものがあつた。終つ(🏦)てその年寄が壇(🐻)を(🔳)下りると、又(yòu )ガヤ/\(🐼)した。
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