「どうも(🗒)、こんな膏薬(💚)こうやくをはるような(🤾)や(⛎)り(🔊)方じゃ、これから先のこ(🛤)とも心配で(🥋)す。」
水(shuǐ )戸人の持つこの(🦐)たくましい攻撃力は敵(🎊)として(👦)その前(📉)にあ(🕯)らわれ(⤴)たす(🕍)べての(🐃)も(♑)のに向けられた。かつては横(héng )浜(🏀)(bāng )在留の(😹)外国人にも。井伊(yī )大(dà(🍁) )老も(🥅)しくは(🗄)安(♿)(ān )藤老(💘)中(zhōng )のような幕(mù )府当(🦒)局の大(🏇)官(guā(⛸)n )にも。これほど敵を攻(👙)撃することに(📶)かけては身命をも(🎏)賭と(🥃)してかかるような気(🚺)性きし(🖋)ょ(🍉)うの人たちが、(🔌)もしそ(🌬)の正(zhèng )反対(👽)を江(jiā(🥂)ng )戸(hù )にあ(🐌)る(🐅)藩(🦍)主の側(👖)にも、郷(xiāng )里な(🐍)る水(shuǐ )戸城の内にも(🕸)見(jiàn )いだしたとし(🚇)たら。
「そう(🙅)言えば、今度は飯(⚪)田でもよっぽ(🤧)ど平(píng )田の(🎛)御(yù )門(🤰)人(🍝)にお礼(lǐ )を言ってい(🏭)い。君(📒)た(💼)ちの(👡)お仲(🚙)間もなかなかやる。」
ちょうど松本藩(fān )主(👏)松平(píng )丹波守まつだいらた(🗞)ん(📿)ば(🍜)のかみから派(🎟)遣(🤯)せられた三百五十(🔕)人ばかり(🔢)の兵は長窪(👱)ながくぼ(🔡)の陣地を退い(🏤)て、東(👥)(dōng )餅屋(⛵)に(🏏)集ま(🖍)ってい(🎃)る時であっ(🎄)た。もともと松(sōng )本(🦐)藩の出(chū )兵は追討(tǎo )総督田(🤘)(tián )沼玄(🔤)蕃頭(tó(🐩)u )げん(🔭)ばのかみの厳(yán )命を(👎)拒みか(⌚)ね(🚄)たので、沿道(📍)警備(bè(🔙)i )のため長窪まで出(😄)陣したが、上(shàng )田(🏁)藩も松代(🙃)藩まつしろはんも小(xiǎ(🌈)o )諸藩こもろは(🔼)んも出(⚪)兵し(🛹)ないの(🐏)を知っては単(dān )独で水戸浪士に(🍱)当(🏵)たり(👵)がたいと言って(🎵)、諏訪から繰(qiā(💎)o )り出す人数(shù )と一(👓)(yī )手に(🐖)なり防(🐑)戦(zhàn )した(🐼)い旨むね、重役をもって、(🏿)諏訪方(fāng )へ交(🌌)渉(🦔)(dié )に(📁)来た。諏訪方と(🏑)しては、これは思いがけない友(🐺)軍を得(🎼)たわ(❤)けである。早速(sù )、物(🧞)(wù )頭(💒)も(🎑)のがしらは(🔻)歓迎の意を表(biǎo )し、(🍾)及(jí )ば(😛)ずなが(🗂)ら諏(zhō(🌙)u )訪藩では先(🥍)(xiān )陣を承(chéng )るであろ(🚹)うとの(🏢)意味を松(🖤)本(😴)方の重(🤦)役に致いた(❕)した(🚊)。両餅屋焼(shāo )き払(fǎ(🎋)n )い(😡)の(😡)こ(📀)ともすでに(🤱)決定せられた。急げとば(🛴)かり、(🐧)東餅屋へは松(🎡)本勢の手で火(🎱)を掛け、西餅(📱)屋に(🌈)控えていた諏(zhōu )訪方(🍻)の(😰)兵は松(🆓)本勢の通行が全部済む(😸)のを待(🙊)って餅(bǐng )屋を焼(⏯)(shāo )き払(fǎn )った。
出(chū )発(fā )の日には、半蔵(zāng )はすでに十一(😈)屋の方に移(🚿)って、同行(🕴)(háng )の庄屋たち(🥤)とも(🏟)一(⬅)緒になって(😑)いたが(🌁)、そ(🐲)のまま江戸をたっ(🕸)て行(háng )くに(🏨)忍(🐂)びな(👺)かった(🏑)。多吉夫婦(fù(🥙) )に別(🏣)(bié )れ(💆)を告げるつもりで、ひとりで朝早(🎋)く両国(🐔)の旅(lǚ(🎽) )籠屋はた(📳)ごやを出(👼)た。霜だ。まだ人通りも少ない両国橋(qiáo )の上に草鞋わら(🥡)じの(🥛)跡をつけて、彼は(🎞)急いで相生町の家(jiā(🔞) )まで行って見た。青い河内木綿(mián )かわち(⤵)もめんの合羽かっ(🔩)ぱに脚絆(bàn )きゃはんを(🌝)つけた(🏖)ままで門(👞)(mén )口から(⏱)訪(🎗)れ(😚)る(🛠)半蔵の道中姿を見つ(📣)けると(⏺)、(🌺)小(🌬)(xiǎo )娘の(🕝)お三輪(lún )は多吉やお隅すみ(🈲)を呼んだ。
この(👳)挨(🗓)拶あい(🐃)さつが公(😃)(gōng )用人(rén )からあって、十(🛵)一宿総(zǒng )代(♋)のものは一通の書(shū(🔎) )付を読み聞(wén )かせられた。それには、定助郷じょうすけごう嘆(tàn )願の趣ももっとも(🔡)には聞(wé(😮)n )こえ(📄)るが、よくよく村方の原(yuán )簿をお糺ただしの上(shàng )で(🕒)な(👗)いと、(♿)容(róng )易(🖼)に(🔩)は(😝)仰せ(📔)付けがたいとある。元(yuán )来定(dìng )助郷は宿駅の常備人(rén )馬を補(🎶)充するために(🎻)、最(zuì )寄もよりの村々へ(🚿)正(zhèng )人馬勤し(💑)ょうじん(✝)ば(🚳)づ(👌)とめ(🛎)を(🏐)申し付(🎋)けるの趣(➗)意であ(👉)るから、宿(xiǔ )駅への距(🚆)離(lí )の(📎)関係をよ(🍢)くよく調(diào )査した(💢)上(shàng )でないと、(🥐)定助郷の意味(🛴)もないとある(🌭)。しかし三(sān )人の総代から(💛)の嘆願も余(📝)儀なき事情に(🏕)聞(wén )こえ(🏃)る(❎)から(🥖)、十(shí )一宿救(👂)(jiù )助のお(🥝)手(shǒ(💪)u )当てとして(🏷)一宿(xiǔ )につき金三(sān )百両ず(🌐)つを下し置(zhì )か(🛵)れ(😻)るとある。ただし、右(yòu )はお回まわ(🧡)し金きんとして(💿)、そ(🍅)の(🕹)利(⭐)息(👓)にて年々各(🏁)(gè )宿の(❤)不足を補うよ(🌶)うに心得(🍦)よ(🖍)ともある。別(bié(🎏) )に、三人(👼)は請書(✋)うけ(🤘)しょを出せと言(🐚)わるる(💤)三通の書付(🚝)を(🈳)も公(🏓)用(🐟)人から(🤤)受け(🆔)取った。それに(🤶)は十(👄)一宿(🖍)あてのお救いお(🆕)手(♟)当(😼)て金下(xià )付のことが認(❎)し(😹)たためて(😋)あ(📪)っ(🔇)て、駿(jun4 )河する(🍢)が佐(📞)渡さ(🥦)ど二奉行の(🏀)署名もし(🙊)てある。
「そう(🆚)言えば、半蔵さん(🍀)、江戸にはえらい(🥤)話(🏰)が(🥉)あ(😲)りま(✒)す(⛺)よ。わ(⏬)た(🍏)しは山村(cūn )様のお(⛽)屋敷にい(💐)る人たちから(🏬)、神奈川(chuān )奉行(há(🔥)ng )の組頭くみがしらが捕(🍢)つかま(👹)えられ(🕙)た話を聞いて(🐩)来(👾)ました(💃)よ(♟)。どう(🚚)して、君、これは聞(🎦)き捨(🎖)てにならない。その人(rén )は(🐒)神(shén )奈川奉行(há(🚺)ng )の組(zǔ )頭(🆔)だと言うんです(🥪)から、(📢)ず(🔄)いぶ(🏪)ん身(🐤)分のある(🧚)人(🥘)でしょ(💂)うね(🐮)。親(🎧)類(🚄)(lèi )が長州(zhō(😔)u )の方にあって(🚪)、まあ(🏪)手(shǒu )紙をやったと想おもって(〰)ごらん(🎗)なさ(🍍)い。親(qīn )類(lèi )へやる(㊙)くらい(🚌)ですから(⬜)普通の手紙でしょうが、ふと(🌩)それが探偵た(🚊)んて(🤛)いの手には(😘)いったそ(📧)うです(🐞)。まことに穏やかでな(🤬)い御時(📢)節がら(🏅)で(🛶)、お互いに心配だ、(🅰)どうか明(míng )君(📆)賢(xián )相(🛎)(xiàng )が出てなんとか始(🏎)末(📑)をつけてもらいたい、そういうこ(🏭)とが書いてあったそうです。そ(🍰)れを幕府のお(🛏)役人が見て、何(hé )、天(tiān )下が騒(🏀)々(🛑)しい、これは公方様くぼうさまを蔑な(🚃)いがしろ(🐰)にした(🍀)も(👼)のだ、公方(fāng )様以(🏛)外(wài )に明君が出てほし(🛂)いと(👪)言うなら、(🐫)い(🤖)わゆる謀(móu )反人む(🔡)ほんにんだということ(📰)になって(💀)、(🥡)組頭(tóu )はす(🥝)ぐにお城の(📶)中(👕)で捕(bǔ )縛(🖤)され(🌵)て(🎓)し(🖱)まった(🎊)。どうも、大変な(🍵)話じ(😢)ゃあ(⚡)りませんか。それか(🚝)ら組(🚄)頭(🕣)が(🕹)捕つ(🛋)か(🙋)まえられると(😜)同時(🎉)に家(jiā )捜や(🐛)さが(🏉)しをさ(🅿)れて、当(dāng )人は(🤶)そのまま伝馬町(dīng )て(🏗)んま(🌑)ちょうに入牢に(💰)ゅうろう(🔍)さ。な(👯)んでもたわいない(✋)吟味のあったあとで、組頭は牢(😶)中で切(🔠)腹を申し(👸)付けら(🤹)れたと言(📈)いますよ。東片町ひ(🎐)がし(🔭)かたまちのお(🏘)屋(⏲)敷で(💗)そ(🛄)の話が(🖱)出て、(🎿)皆(jiē )驚いていまし(🏰)たっけ。組(zǔ )頭の検死(🧡)に行っ(🐾)た御(yù )小人(rén )目付おこ(🐆)びとめつ(🙅)け(📝)を知(zhī )っ(🚳)てる(🐮)人(rén )もあ(🌠)のお(👮)屋敷(fū )にあり(⌛)ま(🔉)し(🔗)てね、検死(🚴)には行(📸)ったがまこと(🏕)に気の毒だったと(🏫)、(♏)あとで御小(xiǎo )人目付(🐂)が(🙅)そう言(yán )ったそうです(🛡)。あの話を(📉)聞い(🙆)たら、なんだかわたしは(🌊)江(📷)(jiāng )戸にいるのが恐ろしくなって来ま(🍑)した。こう(😭)して宿方の(📦)費(fèi )用で(🐲)滞在(zài )し(🥞)て、旅(👓)(lǚ(💸) )籠(lóng )屋の飯を食ってるのも気が気(🧙)(qì )じ(🎒)ゃありま(💟)せん。」
十一月(yuè )の十八(bā )日に(⭕)は、浪士(shì )ら(🧞)は千(qiān )曲川ちくまがわ(🚲)を渡(💌)って望月宿も(📅)ちづき(🔡)じゅくまで動(🐗)(dòng )い(🐥)た。松本(🏛)藩の人(✡)が姿(😓)を変えてひそか(⛲)に探(tà(🎍)n )偵た(⛎)んていに(🔣)入り(🚙)込(⬛)んで来(🌗)(lái )たとの(🍔)報(📟)知(🎳)しら(🍖)せも(🌘)伝(🚇)(yú(👘)n )わった。それを(🐥)聞いた浪士(🌪)らは警(🕠)戒を加え(❣)、(♌)きびし(🐆)く味(🎧)方(🈸)の掠奪りゃ(🕤)くだつをも戒め(🐧)た。十九日和田泊まりの予定で(🥩)、尊攘の旗は(🔬)高(gāo )く(🎬)山国の空に(🎦)ひるが(🐀)え(🐦)った(😬)。
前年、五人の総代(🤳)が木曾(céng )から出(chū )て(🆎)来た時、何ゆえに(🎈)一(yī(🤕) )行の嘆(🕕)願(🗡)が(🍙)道中(zhōng )奉行(háng )の容いれ(❌)るところとならなかった(🦖)か。それは、よくよく村柄むらがらをお糺(jiū )ただしの上でなけ(🍏)れば、(🎛)容(😹)易に定助(😦)郷を仰(🌂)せ付けがたいとの理由による(🚶)。しかし、五人の(🤭)総代か(🎃)らの嘆(🐫)願(🚨)も余儀なき事(👺)情に聞こえる(🌃)からと言(yán )って、道中(🏹)奉行は元治(zhì )元年(🙊)の二月(yuè )から(🥦)向こう六か月を限り、定助(🗒)郷(xiāng )のかわりに当分助郷(🕷)(xiāng )を許(♒)した。そし(😡)て木(mù )曾下(xià )四宿への当分(👚)助郷とし(👠)て(🎍)は伊奈(nài )いな(🦓)百(bǎi )十九か(🥚)村、中三宿へは伊(😼)奈九十(shí )九か(🐝)村(📹)、上四(💉)宿へは筑摩(🐛)郡ちくま(📲)ごおり(🎊)八十(📋)九(🤡)か村(cū(🏡)n )と(🐋)安曇(✨)郡(🏉)あずみごおり百(🧞)四十四か(🖱)村を指定(dì(🉐)ng )した(♟)。このう(🎀)ち遠(🏠)村で正(zhèng )人馬しょうじん(🍦)ばを差(chà(🎉) )し(🍯)出(🎐)しかね(🤡)代(🥀)永勤だい(🧙)えい(🚋)づとめの示談に(🐜)及ぶとしても(😒)、一か年(nián )高百石に(✌)つき(🏄)金五両の割(gē )合(🌝)(hé )より余(😷)分には触れ当てまいとの約束で(⏯)あった。過ぐる半年(niá(🍸)n )近くの半(🌀)蔵(zāng )らの経(jīng )験によると、こ(🙋)の新(xī(🚿)n )規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡大されたこ(📀)とは、かえ(🌽)って以(📔)前からの(🗓)勤め村に人馬の不(bú )参を(🧡)多くするという結果(✈)を招(zhāo )いた。これは(😔)どうして(🎠)も前年の(💣)総(👼)代(dà(💭)i )が嘆(💐)願した(🈴)ように、や(😵)はり(🕕)東海道の(🧀)例(📓)に(😣)ならって(🕴)定助(🎇)郷(xiāng )を設置するにかぎる。道(dào )中(🏡)(zhōng )奉行に誠意があるなら(🧒)、適当(🚌)(dāng )な(⏸)村(cūn )柄を糺ただ(🥩)された(🕧)い、も(⬆)っと助郷(xiā(🚵)ng )の制度を完備(bèi )して街(🚸)道の混乱(luàn )を防が(🐟)れた(📕)い(🍝)。もし(⏬)こ(💸)の木(📸)曾十一宿の願(yuà(🔡)n )いがい(💳)れられなかったら、前(qiá(👰)n )年の総(zǒng )代が申し合わ(㊗)せたごとく、お定め(♿)の人馬(🍓)二(🖇)(èr )十五人二(🔨)十五疋(yǎ )ひき以(yǐ )外には(👺)継立つぎたて(🦓)に応じまい、その余は(🖇)翌日を待っ(😻)て継(💞)ぎ立てることにしたい。そのことに平助と半蔵とは(🍊)申(🌯)し合わせをしたので(😴)あっ(📶)た。
「ただいま駿河守は登城(ché(🤡)ng )中であるから、自(zì(🛠) )分が代理と(👅)してこれを(🉑)申(🚀)し渡す(👳)。」
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