源(🤜)吉は、村の人達(🐺)五、六人(🐮)と、朝(cháo )里の山奧へ入つて、し(⛵)なの皮は(🙂)ぎに雇はれるために、雪が降(jiàng )つたら出掛(guà )けることに決めてゐた。そ(🥖)れが二(è(💝)r )月(🌗)一杯(🚄)(bēi )できり上る(🤑)と、余(❓)市(🐞)の鰊場へ行くことに(🐪)なつてゐた。そ(🐶)して四月(yuè(🤙) )の終り頃村へ歸(🚮)つてくる(🙎)。それは(➕)どの百(⬆)(bǎi )姓(xìng )も大(dà )抵(🦓)さうした。――(🛡)それで百姓の生(➖)活(huó(🤞) )がカチ(🍱)/\だつ(🌝)た(🕑)。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつ(🦄)きの、(🈲)醉拂(fú )つ(🛤)た(🔂)百姓(💏)が又(yòu )身體をヨ(🐀)ロ(🌐)め(⏸)か(🍩)し(🙈)て、壇に上つて(🚛)きた(🔊)。「何云(yún )つて(🎚)るんだ(🏔)い。老ボレ(🚥)。そつたらごどで俺だ(🚪)ち(🕘)の貧(🛴)乏どうしてくれ(💓)る(🅰)んだい。」
誰も(💪)なか(🔒)つた。
由は中々(⏲)立(lì )た(👬)なかつた。三度も、四度(dù(🔎) )も云(yún )はれて(🛒)、(👱)表(📽)へ立(lì )つた。が、戸を少し細(🏻)目にあけると、そこから(📩)チンポコだけ出して、(😌)勢ひよ(🗃)く表(biǎo )へや(🎧)つた(🏋)。
話がか(💪)うしてゐるうちに纏(🎣)つて(🗃)行つ(📚)た。源吉は誰からとな(🚮)く、校(🤰)長先生が裏に※(「廴+囘」(🔘)、第4水(shuǐ )準(🥡)(zhǔn )2-12-11)つて(➗)ゐる、と(🌗)い(🤚)ふ事(📒)を(🏊)きいた。所が、(✳)同じ村のある(🤑)百姓が、地主の(👄)た(⚓)め(🌷)に、立退きを(🍀)せまられてゐる(❎)と(🤚)いふ(🍌)ことが出來上つてか(📺)ら、急に(🌜)さういふこ(🕛)とが(🎴)積(😽)極的(👏)になつ(🥧)た。
そして(😈)、「陳述書」を五分も十分も(🎥)かゝつて讀ん(🌾)でし(🍃)まふと、「馬鹿(lù )野郎。一(👙)昨日をとゝひ來い!」と、(✴)どなつて、それを石(🐘)山(shān )の膝に投(🎭)げかへしてよ(➿)こした。
(✖)ガヤ/\が靜ま(🃏)つてきた。し(📡)ばらく石山(shā(🙀)n )はつツ立(🌠)つてゐた。
(🥁) (🤟) (🏂)九
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