フェラ 動画《h 動画 ランキング》2行目ライン
h 動画 ランキングあらすじ
(💙)とり(🔈)あえず彼(🈁)はその手(shǒu )紙(zhǐ )に目を通して、あ(📢)の友(🍴)人も(🏈)無事(shì )、師鉄胤かね(🕧)た(🍀)ねも無事、京都にある平田同(🎿)門の(👖)人たち(🍥)のうち下(📇)京(👢)しも(🎖)ぎょ(🔰)う方(fāng )面(miàn )のも(🐁)のは焼け(👃)出されたが幸(🐧)いに皆無事とあるのを確かめ(😵)た(🖤)。さらに彼は繰(qiāo )り返し読(🎉)んで見(jiàn )た。
(🚬)これには半(bà(🐃)n )蔵も(🥟)答(dá )えられ(✳)なかった。彼は忘れがたい旧(⛩)師(shī )の(🐮)ことを(😤)一(🤮)時(🌧)の(⛓)浮沈う(🏰)きしず(🎬)みぐらいで一口に言ってしまいたくなかった。た(🈴)だ(💲)あ(🏆)の旧師が近(jì(🎱)n )く中(zhō(🐍)ng )津川を去っ(🌌)て、伊勢いせの方に(🐪)晩年(❌)(nián )を送(sòng )ろうとしている人である(🔮)ことをうわさするに(🛐)と(💉)どめていた。
「いず(🎰)れ浪士(shì )は清内路せいないじ(👑)から蘭あららぎ(🌋)へかかって、(🎉)橋(♿)場へ出て(🌼)来(🧢)ましょう。あれからわたしの家を(🈯)めがけ(🏀)て(📷)やっ(♑)て(💎)来るだ(💈)ろうと(🐤)思(sī )う(📱)んです。もし来た(🐷)ら、わたし(🎡)は旅(lǚ )人として迎えるつもり(🦇)です。」
とりあ(🗽)えず彼は(📔)その手紙に目を(😪)通(🚟)し(🚡)て、あの友人も無(🤕)事、師(🕦)鉄胤かねたねも無事、京(👛)都にある平田同門の人(🚽)たち(👐)のうち(🔍)下京(🥤)しもぎょう(📇)方面のもの(🐍)は(🔭)焼(💰)け出されたが幸いに皆無(⏹)(wú )事とあ(🚒)る(🚏)のを確か(🍄)めた(🌥)。さらに彼は繰り返し読んで見(🔃)た。
(🏀)水(shuǐ )戸(hù )ほど(🐼)苦(🏣)(kǔ )しい抗争を続けた藩(🎪)もない。それは実に藩(✨)論分裂(😐)(liè )の形であら(🚟)わ(🥙)れて来た。もとよ(🤑)り、一般の人心は動揺し、新(xīn )し(🌗)い世紀(⛲)(jì )も(🎎)ようやくめぐって来て、だれ(🍞)も(🔴)が右すべき(🚳)か左すべ(👚)きかと狼(🏠)狽ろうば(🤢)いする時に(😽)当たって(😲)は、二(🥟)百何十(🍥)年(nián )来(🍽)の旧を(💈)守って来た諸藩のう(🌑)ちで藩論の分(fè(😽)n )裂しな(📳)いところ(🏮)とてもなか(🐛)った。水(📼)戸は(🚜)ことにそれが激し(👆)かったのだ。『大日本史(🏂)』の大業を成就(📶)(jiù )して、大(🛬)義名分を(😫)明ら(Ⓜ)かにし、学(🌽)問(🚹)を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるものもある徳(🕧)(dé )川時(shí )代にあ(📗)ってとにもかくにも(🗂)歴史(💸)の(➿)精神を樹立(🕶)(lì )した(🚇)のは水戸で(🍚)あっ(🈹)た。彰考館しょう(🎣)こうか(📨)んの修史、弘道(🙇)館こうどうかんの学(🐗)問(😌)は、(🤟)諸藩の学風を(🆔)指(🤰)導す(🥌)る(🍰)役(yì )目を勤めた。当(🚇)時における青年(🤺)(nián )で多(duō(🥔) )少な(📏)りと(📐)も水(shuǐ(🔖) )戸の影響を受けないも(🏂)のは(🦑)なか(📠)ったくらい(🌱)であ(🌌)る。いかんせん(🐿)、水戸は(🍢)この熱意をもっ(🍂)て(🎸)尊王佐幕の一(😣)大(dà(🌻) )矛(🥖)盾(dùn )に(🌍)つき(❌)当(dāng )たった。あの波瀾(lán )はらんの(🎹)多い御隠(🎯)居の生涯(📬)し(🥐)ょうが(🌝)い(🔲)がそれ(🌨)だ。遠く西山(shā(♈)n )公せいざんこう以(yǐ )来(🥠)の遺志を受けつぎ王室尊崇の念の篤(🎆)あ(🐣)つかった御(yù )隠居(㊙)は、紀州や尾(🏮)州の藩(fān )主と並(🎭)んで幕府を輔(🍞)佐(zuǒ )する上(🔑)にも人一倍責(🐴)(zé(🤜) )任を感(🏜)ずる位置に(🥤)立たせら(🕌)れた。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶く(🧓)もんは一方(fāng )に誠党(🎟)と称する勤王(🚔)(wáng )派の人たち(⚾)を生み、一(yī )方に奸党かんと(🎀)うと呼(🍲)(hū )ばる(🧙)る(🎖)佐幕派(🧓)の人(💒)たちを生んだ。一つの藩は(💌)裂(liè )けてたたかった。当時(🎐)諸藩(fā(⭕)n )に党派争い(♿)は(🔒)あっても、水戸(hù )の(🏹)ように(🔑)惨酷ざんこくをき(🖌)わめたところはない(🥟)。誠党が奸(🚷)党を見るのは極悪(🤵)ごくあ(🚌)くの(🌃)人間(jiān )と心の底(💐)から信じたのであって(🤚)、奸党が誠(🚉)党を見(jià(⛽)n )るのもまたお家の大事(🐁)も思わず御本家(jiā )大(🌈)事ということも知(zhī )らない不(bú )忠の(🥦)臣と思(sī(🚓) )い(⏪)込ん(♑)だのであった。水(🍜)戸(📝)の(🙃)党(dǎng )派(🎄)争(⛑)い(🆓)はほ(🐽)とん(📓)ど宗教(🎏)戦(🚁)争(💐)に似(sì )ていて、成敗(bài )利害(hài )の外(🎚)(wà(🎷)i )に(🖨)ある(😪)も(🥁)のだと言(🍵)っ(🕰)た(👯)人もある。い(🤝)わゆる誠党(🚂)(dǎ(✖)ng )は(🥞)天狗連(lián )てんぐれ(🍹)んとも呼(🐀)び、いわ(🖤)ゆる奸(jiān )党は諸生党とも言(🛐)っ(🐌)た。当(dāng )時の水戸藩にある才能の(🚍)士(😖)で(😉)、誠(chéng )でないものは奸(🚚)(jiān )、奸(jiān )で(🏦)ないものは誠、両派(pài )全く(🌷)分(🤩)か(🛣)れて相鬩(xì )あいせめぎ、そ(🔭)の中(💮)間にあるものをば柳と呼(hū(🍣) )んだ。市(shì )川(chuān )三(sān )左衛(🤜)(wè(🎐)i )門(🏐)(mén )をは(❇)じめ諸生(shēng )党の(💫)領(lǐng )袖りょ(🗯)うしゅうが国政を左(🚩)右する時を迎(yíng )えて見る(🖐)と、天狗連の一派は筑(🐗)波山(🎡)の方に立て(🆚)こもり、田丸稲右衛(wèi )門(mén )たまるい(🚞)なえもんを主(🧕)将に推し(🚑)、亡な(🧤)き御隠居(jū )の御霊代(🍁)みた(🚪)ましろを奉じて、尊(zūn )攘(🌋)(rǎng )の(🌛)志(zhì )を致(zhì )い(😶)たそう(🔆)と(🆖)していた。か(🤫)ねて幕(🚴)府(😸)は水戸(🌴)(hù )の尊攘派(pài )を毛ぎらい(🏥)し、(👣)誠党領(lǐng )袖の一(💦)人な(🚮)る武(wǔ )田耕雲斎(🉐)たけだこ(👢)ううんさ(💣)いと筑(😏)波に兵を挙あげた志士らとの(🍄)通(😛)謀を疑っていた際(💰)であ(🐨)るから、早速(🗑)さ(🐳)っ(🍼)そく耕雲(🚶)斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつしみを命じ(🎧)、諸生党(👨)の三左(zuǒ(🐝) )衛門(📗)らを助(🛍)けて筑波の暴(bào )徒を討う(🐵)たしめ(😴)るために関東(dōng )十(🍚)一(🙀)藩(fān )の諸(📌)大名(míng )に(🌛)命令(lì(💦)ng )を下した。三(💆)左衛(🍵)門(mén )は兵を率い(🛅)て江(🔰)(jiā(📄)ng )戸(🈚)(hù )を出発(🐞)し、水戸城(🐶)に帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳(📑)院(yuà(🔧)n )て(🌆)い(🕰)ほういんなら(🍁)びに公子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを(🤡)聞(🛤)(wé(🚋)n )いた耕(🐯)雲斎(🚖)(zhā(📰)i )らは水戸家の存(🚊)亡が今日(rì )にあ(🎵)ると(🐺)して、(🦅)幽屏(💷)ゆ(🏪)う(🤳)へ(🔓)い(🏅)の(🦒)身ではあるが禁を破って水戸を(🔟)出発し(📪)た。そ(🏹)して江(🍋)戸(hù )にある(🏵)藩主を(🥋)諫(🙈)いさめて奸(👵)徒(tú )かんとの排斥を謀(mó(💘)u )はかろうと(🤴)した。か(👢)く一(yī )藩が党派(🍩)を分(🎠)かち、争(zhēng )闘を事と(🚹)し、しばら(🔴)くも(🏂)鎮静(🚲)する時のなかったため、松平大炊頭(🔀)おお(💙)いのかみ（宍(ròu )戸侯ししど(💿)こう）(🍕)は藩(🙊)主の目代もくだいとして、八(bā )月(🧛)十日(rì(🌈) )に水戸の吉田(🐺)に着いた。ところが、水戸にある三左(🎩)(zuǒ )衛門はこの(🏊)鎮撫(🥀)ちんぶの使者に(🌐)随(suí )行して(💛)来たものの多くが自(zì )己の反対党で(🦒)あるのを見、その中(🏐)には京(💍)都(dōu )よ(🐓)り来た公(gōng )子(✉)余四(🚩)麿よしまろの従(cóng )者や尊攘派の志士なぞ(🔋)のあるのを(🥝)見、大(🥙)炊頭が(📪)真意を(😝)疑って(🥍)、その入城を拒んだ。朋党ほ(📥)うとうの乱はその結果であった。
「ま(🈸)った(🏆)く(🗼)、近ごろは(🍣)道(dào )中(🥞)奉(fèng )行(háng )の(👪)交(🔳)代(🥓)(dài )も頻繁ひんぱんですね。」と半(♊)蔵は答える。「せっ(📞)かく地方の事情に(🏊)通(🌰)じた時分には一年か二(èr )年(🌃)で(🚂)罷やめさせられる。あれじゃお役所の仕事も手に(📭)つか(👋)ない(🌤)わけですね。」
出(🚚)発の日には、半蔵はすで(🥖)に十一屋(🌽)の方に移(yí )って(🗃)、同(tóng )行(háng )の庄(♍)屋たち(🧝)とも一(💑)(yī(🕕) )緒になっ(👛)ていた(📳)が、その(💤)まま江戸を(👒)たって行くに忍(⬜)(rěn )びなかった。多吉(🕞)夫(fū )婦(fù(📮) )に別れを告(🥞)げるつもりで、ひとりで朝早く両国の旅(lǚ )籠屋(👥)(wū )はたごやを出た(💬)。霜だ。まだ人通り(⛸)も少な(⛅)い両国橋の上に草(cǎo )鞋(🙇)わらじの跡をつけて、彼(bǐ )は急いで相生町の家(🌫)ま(🈸)で行って見(💒)た。青い(🐃)河内木綿かわちもめんの合(hé )羽かっぱに脚(👒)絆(bàn )き(🤤)ゃはんをつけ(🚅)たままで門口から(📠)訪れる半(⏭)(bàn )蔵(⛸)(zāng )の道中姿(📞)(zī )を見つけると、小娘のお三(👋)輪は多吉やお隅す(⛅)み(🛶)を呼(hū )んだ。
(😑)やがて京都にある(🏝)友人景蔵(zāng )からのめず(📒)らしい便(biàn )たよりが、(🔎)両国(guó )米沢(zé )町よねざわ(⏭)ち(🆔)ょう十一屋あてで(🚺)、半蔵の(🔠)もと(🍍)に届くように(💺)な(🏽)った。あの年上の(⛪)友(😔)人が安(📄)否のほ(📳)ども気づかわれて(❕)い(🥁)た時(🔡)だ。彼は(🌦)十一屋(😭)(wū )からそれを(🎠)受け取って(🎬)来て(📐)、(🈹)相生(🗑)町(dīng )の(📎)二階(jiē(🌼) )でひらいて(🐇)見た(🚼)。
その時、半(🤝)(bà(🚬)n )蔵は(🛬)向(xiàng )こ(👰)うから橋を渡っ(👕)て帰(guī )って来る二人連(lián )れの女(nǚ )の子に(👃)もあった。その一(🐃)人(rén )は相生町の(🤗)家(🐈)の娘(niáng )だ。清(qīng )元(yuán )きよ(🗨)もとの師匠のもと(👘)から(🦋)の帰(👀)りで(💆)でもあると見えて、二人と(🦕)も(📣)稽古(🚞)本(🧢)(běn )けいこぼんを小脇(xiàn )こ(♋)わき(🔝)に(🎏)かかえな(👟)が(💣)ら橋を渡(dù )っ(🔄)て(🚦)来(🥙)る。ちょうど半(bàn )蔵が郷里(lǐ )の(🙎)馬(mǎ )籠の家に残して置い(🏄)て来たお粂(😬)くめを思い(👤)出させるような年(nián )ごろ(💐)の小(xiǎo )娘たちだ(♉)。
伊(🐤)(yī )那(✈)の(😹)谷(🛀)から木(🏨)曾の西の(🏣)はずれへ出(chū )るには、大(💿)平峠お(🏠)お(🍇)だいら(🕍)とうげを越(⛅)え(🏞)るか、梨子野峠(🐯)な(🏢)しのとうげを越えるか(🧝)、いずれにして(🐴)も奥山の道を(😕)た(🐵)どらね(⭐)ばな(💙)ら(🐞)ない。木曾下四(🐄)(sì )宿(😚)への当(😀)(dāng )分(fèn )助郷(🛍)すけ(😛)ごう(🈚)、あるいは大助郷(xiāng )の(🚶)勤(qín )めとして、伊(yī(😺) )那百十九か村の村(🆎)民が行き(🚟)悩むのもその道(dào )だ。木(👩)(mù )から落(🐞)ちる山(shān )蛭(zhì )やまびる、(😀)往(wǎng )来ゆききの人(🥘)に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹く(🏇)まざさ、そ(😆)のお(🎣)りおりの路傍に(🌧)見つ(🏸)け(🍌)るものを引き(🔟)合いに出(chū(❗) )さないま(🐴)で(❔)も、昼(zhòu )で(🤒)も(🛵)暗(🥙)い森(😄)林の(👇)谷は四(🍤)里あま(🔠)り(🤭)に(🎆)わた(👤)っている。旅す(👾)るものはそこ(📅)に杣そま(👸)の(🥥)生(💦)活と(🧕)、わずか(🍔)な(🕌)桑畠(🖥)くわばたけと(👨)、(🏩)米穀も実らないよ(😃)う(🐊)な寒(🍃)い土(tǔ )地とを見いだす。その深い山間(jiān )やまあいを分(fèn )けて、浪(😁)士らは和田(🐜)(tián )峠合戦以来(😳)の負(🔐)傷(shāng )者(zhě )から十数(🐾)(shù )門(📶)の大(🚠)砲までも運ば(👪)ねばならな(💄)い。
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