そ(🏀)のこ(🦖)ろ、横(💰)浜から(🏿)上総かずさ行(💏)き(😂)の船(chuá(⛽)n )が出ま(🍜)した。荷(🔺)物を(🤹)積んで(🍒)横(héng )浜と富津(jīn )ふっつの間(⚽)を往復(fù )す(🦎)る便船でしたが、船(chuán )頭に頼めば(🚼)わずか十(🎰)銭の船賃でだれでものせてく(👞)れま(✈)した。
皆さんはこんな(🔉)話(huà )を(🏃)聞いたら、さ(🥘)ぞ(💊)物足らなく思(🚱)うでしょう(🎯)か。しかしこれはこれ(⛩)でい(📹)い。若い時(shí )分(fèn )に(🤸)先輩に会うこと(🈲)ができて(💜)も(⛵)、そう(📩)いき(📗)な(🎍)り(🌚)、いろいろな(🎁)話の引き出され(🎟)る(🦑)ものでもありますまい。おそらく、その人を(😺)見たというだけにも(🎳)満(mǎ(🎇)n )足(🎀)して、若かった日のハイネはそ(😏)う失望することもなく、自分は自分の道を進(jìn )も(😖)うと考えたことでありました(📳)ろう(㊙)。
(🔌)ど(🛒)う(😧)してこんなくわなぞを造(zào )ってもら(🚙)ったかと言い(🖲)ます(🧥)に、わたしもい(👰)な(🍰)か(🧚)へ来(lái )た(♏)からには学(🙃)校(xiào )へ通(🎐)うかた(🆗)わ(🙈)ら(⛏)くわで(🌯)も握って、自分の(🎌)こ(♋)ころを鍛(duàn )え(🏅)るばかりでなく、から(📎)だをも鍛(😎)えようと(🏒)したからで(🔠)した。
そう言(😱)って呼んでくる声を聞くようになり(🐩)ますと、さすがに山家(jiā )やまがもいい陽(yáng )気(📲)(qì )に向かい(🦊)ます。越(🔇)後(hò(🍪)u )路えち(🔝)ごじからの(🏵)女のわかめ売りの声です(🚲)。紺(🔊)がすりの着物(🐲)に(😫)、手(🦑)甲(jiǎ )てっ(🖲)こうをはめ、(🦎)荷(🉑)物(wù(🤳) )をしょ(😳)った行商姿の風俗(sú )の(🥒)女がいく(💝)組(🎻)も(🖋)来て、(🥊)遠く越(🤡)後(🦓)(hòu )のほうで(🐰)とれた海草(🤵)を信濃(nó(🤢)ng )し(⏸)なのの山(😧)の上まで(🤓)売りに来ます。五か月(🚷)もの(💝)長い(🍬)冬(🍏)を(🏒)通り越したあと、(🤳)ふ(✔)るい(👧)野(🦗)菜はすでに尽き、新(xīn )しい野菜に(👡)は(➗)まだ早いという四月のころには、わた(🦒)したちはこ(🙋)のわかめ売(mài )り(🎤)の来る(🦅)のを待(🍍)(dà(💣)i )ち暮(mù )らしているようなも(👷)のです。さんしょの芽の(💵)青くもえ出(🕤)す時分(🌾)になって、においのいい田楽(💠)でんがくなぞをかいでみる心持(🚩)(chí(📺) )は、山の上(shàng )の冬ごも(🐕)りを(🔻)したものでなければわかりません。
栗本(😕)先生の(🏎)長い生涯しょうがいにとって、この(🌤)函(👤)館時代の六(liù )年は(🦆)いい(🥒)し(👖)たくの(🧤)時でありましたろ(😧)う(❗)。わた(💼)しが皆さんにお話(🐊)ししたいと思うのも、(🤕)そこですよ。先(xiān )生の函(🌴)館時代はずいぶんさみしかったようですが、し(🎵)かし(🦍)その六(🐧)(liù(🏻) )年の(🍥)間(jiān )に先生がいろいろや(🎏)って(🎳)みた(🐃)ことは、それから江(👬)戸えど(🐢)に出(chū )てもっと(💁)大(dà )きな舞(🥌)台へ乗り出(chū(🐠) )して行った時(🔪)(shí )の役(yì(🙍) )に立ちました。病院や医学(🦒)所を建てたことでも、薬(🔣)(yà(🚙)o )草園を(💗)開い(🎬)た(🗽)ことでも、木(✂)の苗(miá(🏢)o )を(⛓)移(🤢)し植えたこ(➕)とで(📨)も、牧畜養蚕疏(💲)水工(gōng )事(shì )の監督(🛒)でも、何一つ(🍂)むだになるものはなくて、それがなにかしらほ(🐱)か(💜)の仕事をする時(🌚)の役に立ちまし(🆎)た。どうでしょう(🌒)、先生(🧀)は自分のしくじりまでも役に立てるこ(🌂)とを知っ(🗺)て(🔗)い(♌)ま(🍨)した(💾)よ。こ(💧)れこそ(☔)ほん(😅)とうの「経(jīng )験(📵)」という(⏳)もので(🕉)しょう。
わたしがこの人(rén )を(⏫)知(zhī(🔟) )ったの(👆)は(💟)、そのくつ(🍾)屋さん(🈸)の時(🏗)代か(🌆)らで(🍑)す(🕖)が、(🥉)それからも岩代いわしろの(🌴)国黒(🎠)森くろもりと(📑)いうところの鉱山の監督になり、次に株(zhū )式所の仲(🦂)買な(❄)か(😌)がい番頭ともなりまし(🐀)た。石蝋せきろうの製造(🤹)職工ともなったし、針商(shāng )はりしょうともなったしそれか(🍆)ら横浜へ行き(💨)ました。そのすこし前ですけれど、(😸)電池製造(🐘)の助手ともな(📊)りました(🖖)。ふた(➿)たびまた針の商人(🍩)となって、店をやめてか(📣)ら、こ(🍽)んどは何に(🎻)なったかと言いますに(🍹)、(🚱)まあ、それ(🔢)も一(🙃)つの(✌)何でした(🍅)―(🦉)―煮(🕊)染(rǎn )商にしめ(🚉)しょう(🍗)となりま(📯)した。
八 夕(😳)顔よりかん(🐻)ぴ(🤒)ょうへ
姉(zǐ )夫(🚩)婦は木曾福(fú )島(😳)きそふくしまをさして帰って行(🈚)く人(💺)(rén )た(👷)ちです。そ(🤞)こで(😸)わたし(🐹)も(🤰)いっしょに神坂村みさ(🌃)かむらを立ちました。お別(bié(❔) )れ(🕷)に寄っ(✨)た家(jiā(🧡) )々の人た(🔟)ち(🏷)は、いずれも門口に(🚑)出(chū )て、わたしたちを見(🥤)送っ(♌)て(♎)いま(🏄)し(🚫)た。神(shén )坂(🍾)村か(🥑)ら次の吾妻村(cū(🤫)n )あ(📮)ずま(🐅)む(🙆)らまでの二里の間(jiān )は男垂山おたる(😞)やまなどの迫ってきてい(👳)る(📇)ところで(🍔)、深い山林の中です。吾妻村まで(😰)行きますと、おじの家(🍂)が(🖊)あり(🔔)ま(📟)す。そ(🈴)こがわたしの母の生まれたと(🤥)ころ(💜)です。
八 夕(🛒)顔よりかんぴょ(🔴)うへ(😝)
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