とあるが、由(👃)の(🗂)顔を見(🖋)ると(😱)私にはこの詩が思い出(📱)(chū )さ(🚭)れる(🤯)。」(🦕)
「せっかく道を求めて(💡)やって来たのだ(⛽)から、喜んで迎(🕑)えてやって、退かないよう(🐊)にし(🍵)てやりたいも(😦)の(🔬)だ(🏪)。お前たちのよう(🔩)に、そうむごいこと(♈)を(🤘)いうも(🗾)のではない。いっ(🍃)たい、(🍉)人(💅)が自分の身を清くし(🏘)ようと思って一歩前進(🐟)して(🥙)来たら(👋)、その清(😶)くしよ(🌊)うとする気(🍧)(qì )持を汲んでやれ(😢)ばいいので、過去のことをい(🥗)つ(🎰)までも気(qì )に(🔯)する必要(yào )はな(🐏)いのだ。」
子貢(🚕)が先師(🗂)にい(🍸)った。――
二(èr )七(二(☝)三二(💸))
「共に(⏪)学ぶこ(🌐)との出(chū )来る人はあろう。し(🈹)かし、(🐁)その人(rén )た(⛽)ちが(🌁)共に(🍡)道(dào )に(🧐)精(💩)進(jìn )することの出来(lái )る人(rén )で(🗯)あるとは限(🧦)(xià(🖨)n )ら(🤫)な(🚡)い。共に道に(🍇)精(jīng )進す(⛲)ること(🐹)の(♍)出来(lái )る人(rén )はあろう。しかし(⏯)、(🧙)その(👟)人(rén )たちが、いざという時に(🌝)確乎たる信(🕸)念に立(🐭)っ(🕔)て行動(🎠)を共(🔲)に(🅿)し(😽)うる人であるとは限(🎚)らない。確乎た(🍝)る信(xìn )念に立っ(🎒)て行動(dòng )を共(🌚)にしうる人はあ(♓)ろ(👅)う。し(🥈)かし、そ(🥕)の人たちが、(🉑)複(fú )雑な現実(shí )の諸(zhū )問題に当面して、(🙄)なお事を(💒)誤らないで共に進みう(🐓)る人であるとは限(xiàn )ら(😆)ない。」
○ 子(🥩)路(💽)(lù )は(📼)無(wú )邪(xié )気ですぐ得(dé )意に(🔅)な(📆)る(🥧)。孔子は、すると、必ず一太刀あびせるのであ(🌄)る。
八(😉)(bā )((⚫)二一三(🥝))
先師の(💾)ご(🎟)病気が重かった。子路が病気平癒(yù(🧒) )の(👶)お祷りをしたい(🐇)とお願いした。する(🖍)と先師がい(🌚)わ(💷)れた。――(🤪)
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