○ 孔(🔸)子の門(🆕)人た(🎶)ちの中(🈁)にも(⏳)就(jiù )職目(mù )あ(🗄)ての弟(dì )子入りが(🔰)多か(🎒)つ(🗑)たらし(🥒)い(🐔)。
○ (🚑)政(🍯)治家の(👇)態度、顔色、(🚣)言語(🐗)というものは(⛎)、いつの(🔄)時代でも共通の弊があるものらしい。
二(二(🕞)〇七)(🥓)
「恭敬なのはよい(♎)が、(🎶)そ(🔛)れが礼にか(🉐)な(🍽)わない(🏿)と窮(qióng )屈(🔮)になる。慎重なの(🎷)は(💒)よいが、それが(❤)礼にか(🅿)な(🥄)わないと臆病になる(🚀)。勇敢なのは(🎽)よい(💄)が、それが礼にかなわないと、不逞にな(😇)る。剛直(zhí )な(🌊)のはよいが、それが礼にか(📊)なわないと苛酷になる(👔)。」
三六((💦)一八三)(🧔)
○(🕴) 本章(zhāng )に(😐)ついて(👑)は異(yì )説(🏵)が多い(🥖)が(🖇)、孔子の言葉の真(🕢)意を動か(🌰)す(😭)ほどのもので(⏫)はな(🎙)いので(🛡)、一(⬛)(yī )々述(🏊)(shù(💾) )べ(⏭)ない。
○ 巫馬期==孔子の門人(rén )。巫(🆔)馬は姓、期は(🤶)字、(👆)名は施(し)。
有るをねたみて
「上に立つ者が親(qīn )族(💩)(zú )に懇篤であれば、(🖱)人民はおのずから仁(rén )心を刺(cì(🏦) )戟(jǐ )され(👶)る。上に(🚒)立つ者が故旧を忘れなければ(⚽)、人民はおのずから浮(fú(🎹) )薄の風(fēng )に(💼)遠ざ(🚤)かる。」
本(🕺)篇には古聖賢の政(zhèng )治(😪)道を説いたものが多い。なお、(🔬)孔(🐍)子の言葉の(🤺)ほかに、(♋)曾子(🚹)(zǐ )の(🚛)言葉が(🆖)多(🚍)数集(jí(❕) )録されて(🐔)おり、(🔧)しかも(🦐)目立つている。
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