どこまでも(🧐)南国(🕒)(guó )弁のつばめは、わからないこと(👥)ばづかい(🕣)で(♏)その(🐄)おいと(📗)ま(😇)ごいに来て(🕤)、(👜)古巣(🔕)(cháo )に別れを(🍅)告げて行き(⚪)ました。
皆さ(🎤)んもご(😂)ぞんじのよ(🖐)うに、(🌺)この日本のお国(🧛)が(😮)明(míng )治の御(🔉)代みよとなる(🔕)前は、徳川の世の末であ(🍢)りました(🎖)。もう(📅)徳(dé )川(🥝)の世(🚋)の中もこれまで(🥒)と思うものは、(🏼)たい(🥇)がいの(🔃)人が(⏹)戸(🌋)(hù )まどいし(🎲)て、(🤖)仕事(shì(🗃) )もろ(🔮)くに手につ(❤)かなかった(🕶)中(🚬)で、よくあと(🍶)し(🤣)まつを怠(😩)ら(🌂)なかった三(🐟)人(🕴)(rén )の人があり(🐛)ます。皆さんは、岩(yán )瀬肥後(hòu )いわせひご、小(xiǎo )栗上野介(🍴)おぐりこう(🉐)ずけのすけの名(🔎)を覚え(💝)て(🖖)おい(🥛)ていただきた(😍)い。ここに(🦀)お話(🏽)(huà )ししよう(🥋)とする栗(🕴)本くりも(🏕)と先(🎍)生も、そう(🈂)いう三(🕟)人の中の一人で(🚎)す。
小(😃)諸(zhū )の荒(⛩)町あらまちには、髪を昔風のチョン(👯)まげに(🈳)結ん(📛)だ鍛冶屋か(✨)じやさんが、たった一人(rén )残(🍌)っていました。明(🤜)(míng )治の御代み(🐬)よと(🔹)なってから、そういう(📙)風俗(🚫)はすたれ、(🔲)みんな簡易(yì )で軽(qīng )便(bià(⏭)n )な散(sà(👼)n )髪(🚖)(fā )に移りま(🚚)した(😚)から、こ(⏯)れは小諸へんに見ら(♟)れる最(zuì(🏝) )後のチョンまげでありま(🌫)したろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐいでうし(🍙)ろはち巻(quàn )きにしただけ(🔏)でも、(🤣)か(🏉)らだ(💲)が引きしまる(🤘)ように、昔の人(ré(🈳)n )がかた(🗯)く髪を束ね、その根(🎣)を(🕓)細(🚜)く(❔)強い元結もとゆ(📴)い(🌑)で引きしめて、頭に力を入れた(🥥)ろう(🚂)か(🏕)と思(sī(🎠) )いますと、いちがいに(🎲)そ(💑)れをは(🥛)やり(🐵)おく(🛴)れの(🆓)古(gǔ )くさい(🗣)風俗と(👱)し(🈂)て笑(🚕)え(💁)ません。おそらく荒(huāng )町(➡)の鍛(🈲)冶屋さんも(🖼)、鉄(🙀)(zhí )の槌つちを握(wò(💟) )る時(🚃)の助けとして、(🦖)一生そんなチョンまげで(🏢)通(tōng )したのでし(🔶)ょう。この鍛冶屋(❎)さん(🏚)は、わたし(🐀)たちの学校の体操教(🎼)師(shī )で(🛫)大井さんという人の(🚜)おとうさんでした。わたしは大井(jǐng )さん(🦒)を通(🐃)して、この鍛冶屋(wū )の(🖲)おとうさんにくわを一(👈)丁(dīng )頼(lài )み(😭)まし(🌻)た。さあ、(🕹)これです、これがおやじの打った(😇)くわで(💿)すと言って(🎽)、大井さ(🔋)んが(🎲)さ(🌋)げて(🦏)き(🕓)てくれ(🕋)たのを見ました(🌉)ら(🎥)、なるほど(🌹)チョン(🏟)ま(🛠)げで(🥎)通(👁)す(📘)ほどの人の気象がそ(🆓)のがっ(😪)しり(👘)とし(👲)た柄のついた一丁のくわにもあらわ(😗)れて(🏹)いました。
第五章 宮城(🚗)野(🏽)(yě )みやぎ(🧛)の
一方のかわずに言(yán )わ(🥥)せると、千(📎)曲川は犀川さいか(😣)わとい(🔢)っ(🥦)しょになってからがいい、つま(🍀)り川(🚳)中島(🧑)から(👵)下しものほうがいいと言(🥜)いますし、一方(👆)のかわずはま(🕵)た、(😩)臼田うすだあ(🕟)たりから上(shàng )かみ(😯)のほうがいいと言いまし(🗄)て、た(👉)がいにその(🤑)ことを(💔)争っ(⛸)たのです。どうあっても千曲川は川下が(🏮)いいと一方が(🏳)言(🥤)えば、いや、川(chuān )上がい(📛)い(🐐)と一方(🛴)が言い張(zhāng )りました。
富津ふっつに滞在(zài )してい(🚯)る(🔘)知り人(rén )の安(ān )否を尋ねたあと(📁)、その(🎰)漁村から(🍨)歩いて行け(🏼)ば房(🍝)(fáng )州ぼう(🛣)しゅ(🎵)うのほうへ出(chū )られ(🚑)る(🔒)道のある(👐)ことを知(🖇)りました。鹿野山かのう(🥨)ざんという山一つ越せば、日蓮にち(🎋)れ(👉)ん(🚚)の誕生寺た(🌲)んじょうじ(😔)で知(zhī(💎) )ら(🛃)れた(🛄)小(🍥)湊(cò(🐧)u )こみなとへ出られることをも(😸)知りました。か(👒)ねてわたしは日蓮の『高祖遺文録(🤔)(lù )こうそいぶんろく』という本(🚪)を読みま(🌟)し(🥎)て、あの鎌倉かま(📵)くら時代に名(🌤)高い坊さんの(🚙)生ま(🎻)れた地方を見たいと思っていたのです。それに(🥌)あの書物(wù )をわたしが手に入れたのは普(pǔ )通の本屋でもな(⬅)くて、東(🌐)京日(💲)(rì )本(🔖)(běn )橋人形町の袋(💉)物(wù )屋(😶)でした。藤掛ふじかけなにがしという日蓮(♏)宗にちれんしゅうの信(💻)者で、頭(🌻)(tóu )のはげた隠居さん(🥟)が一(🧖)そろ(🕯)い九(👈)冊(🎱)ば(🦕)かり(📥)の、あい色(sè )の表(🎡)(biǎo )紙のついた(📩)、ここ(🔦)ろも(🏽)ち小形(🕰)の(🗾)和(🤗)本を奥の戸だ(🥓)なからさ(🙉)が(👒)しだ(📦)して(🌡)きて、それを(🍔)わたしに売っ(⛱)てくれました。そんな思い出(chū(🖱) )まで(🧜)が手伝(😧)って、わたしの足(😅)を小湊(còu )のほ(🥙)うに向けさ(🐿)せたの(📍)です。山越(yuè )しはか(🍭)な(📆)り寒(🎃)い時(shí )だ(🤮)とも(👿)聞きまして、白い(😈)毛(🎬)布(bù )に(🥍)くるまり(🍟)それにき(❤)ゃはん、(🌔)わらじ(🥙)ばきという(🔡)お(🍷)もしろい(🛍)なり(🎺)で出(🛹)(chū )かけま(🎦)し(⌚)た。
(❗)姉の家には、昔から伝わる漢籍(🚵)(jí )、兵(🐞)書、歌(gē )書(🍚)、その他(tā )の(🕔)書物もすくなくはありませんでした。裏庭にある土(📇)(tǔ )蔵の(🤼)二(èr )階は本箱でいっ(⌚)ぱいでした。高(gāo )瀬(💺)の兄はわたしにむ(💄)かっ(🗄)て、そ(🐬)れらの(🍚)蔵書を勝(📸)(shèng )手に(🛳)探(🏣)(tàn )れと言ってく(🏰)れ、姉(👓)はまた姉で、古(gǔ(💪) )い絵、(🤞)古(🕉)い(🙍)手紙(zhǐ(👀) )、香の道(🔡)具(🤺)、うるしぬり(♍)の(🕘)器、(🎮)陶器(🐽)(qì(📷) )のたぐいなぞを取り(🎩)出して(🍎)きて見(jià(🕐)n )せてくれま(🔬)した。そ(🦈)の中に、高瀬(🕛)の兄の先(xiān )代が愛用し(😸)たという古(🔋)い茶わん(🔸)が出てきました。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025