「もとより天意にかなった(🍓)大徳(🕊)のお方で、まさに聖人(🛴)の域に達し(🚬)て(💮)おら(⬛)れま(💽)す。しかも、(🧦)その上に多(duō )能でもあられます(🥠)。」
舜帝(dì(🍄) )には五(🕜)人の(🔈)重臣があって(📘)天下が治った。周(zhōu )の武(wǔ )王(wá(➰)ng )は、自分には乱を治(🚰)め(📸)る重臣(😗)が十(😰)人あるといった。それ(🚂)に関連して先師がいわれた。――
七((🤽)二(èr )一二(☔))
○ これは孔子晩年の(🍿)言葉(🏘)(yè )にちがい(🙋)ない。それが単なる無常観か、過(🏘)(guò )去を顧みての歎声(shēng )か、或は、たゆみなき人間の努(🎾)力(🚈)(lì )を祈る声かそ(😓)もそも(🌧)また(🍚)、(😊)流転(🌛)(zhuǎn )をと(🕋)おし(🍆)て(🐜)流(liú(🌗) )るる道の(💪)永遠(🏹)性を讃美(měi )する(🏣)言(yán )葉(🍴)か、それは人(🏪)おのお(🚾)の自ら(🐊)の心境によつ(🎡)て解(🚗)するがよかろう。ただ(😢)われわれ(✌)は(🥠)、(🏃)こう(♉)した言葉の裏付けによつ(🔯)て(📱)、孔子の(🛋)他の場(chǎ(🦖)ng )合(hé(💥) )の極めて(🥤)平凡らしく見(🏤)える言葉が一(yī(📃) )層深(shēn )く(🖍)理解(jiě(📰) )されるであ(🦎)ろうこ(🔌)とを忘れ(🐦)てはなら(🎎)ない。
三(😈)((🚰)二(è(🕔)r )〇八)(🌦)
(😘)子(Ⓜ)路は、先(📈)師(👁)にそうい(😴)われたのが(🎽)よほど(🎄)嬉(🎡)しかったと見えて(🔝)、それ以(yǐ )来、(🍫)たえず(📒)この詩を口ずさん(💌)でいた。す(🌯)ると、先師(🦋)(shī )はいわれた。――
「それだけ(⚫)と(🚶)仰しゃいま(🛥)す(🥍)が(🎧)、そのそ(📷)れだけが私た(🥄)ち(⛪)門人(rén )には出来ない(📫)こ(🦃)とでござ(😓)います。」(🔰)
曾先生がい(🍶)われた。――
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