「仁というものは、そ(🌟)う遠(yuǎ(🔽)n )くにあるものではない(😲)。切実に(🍅)仁を求め(🧖)る人には、仁は刻下に実(🌚)現されるのだ。」
先師は、喪服を着(zhe )た人(rén )や、衣冠束(❗)帯(💨)をした人(rén )や、盲(😼)人に(🍔)出(🕰)会われ(💳)る(🆓)と、相(xiàng )手がご自(zì )分(⏫)より年少(shǎo )者のものであ(🧙)って(🍿)も(🈶)、必ず(⤵)起(qǐ )って道をゆずられ、ご(🏏)自分(🐕)(fèn )がその人(🌷)たちの(😗)前を通られ(⏱)る時には、必ず足(🥢)を(⏩)早(zǎ(🖨)o )められた。
この問答の話をき(🛍)かれ(💴)て、先師はい(⏹)われた。――
大宰(zǎi )たいさい(🦊)が(🥎)子貢(gòng )にたず(🈚)ね(👨)てい(💽)った。――
三(二〇(🛣)八(🏸)(bā(⏬) ))
一(🥕)五(wǔ )(二(èr )二〇(🚐))(🔶)
「社会(huì )秩序の(❎)破(✋)(pò )壊は、勇(yǒng )を(⛳)好ん(🔞)で(🐉)貧に苦しむ(🌓)者に(👵)よってひき起されがちなものである。しかしまた、道にはずれた人(rén )を憎み(📐)過(🔶)ぎることによってひき(🙋)起される(👿)こと(😅)も、忘(☝)(wàng )れ(🎉)て(🕋)はならない。」
達(📗)巷たつこう(🛄)という村(🍠)(cūn )のあ(😓)る人が(🤽)いった。――
「知っておられま(💻)す。」
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