日本《女の子 オナニー 自 撮り》2行目ライン
女の子 オナニー 自 撮りあらすじ
「樊遅！」
２ (📠)子游、孝(xiào )を(⛔)問う。子曰(yuē(🏞) )く、今の(🍥)孝は、是れ能く養うを謂(wè(🥔)i )う。犬馬(🌲)に(🌟)至るまで、皆能く(✌)養うことあり(👌)。敬せ(👲)ず(➗)ん(🐨)ば(📃)何を以(🌗)て(🥖)別(🗣)たん(🎴)やと(🏐)。（爲政篇）(🚤)
１ (🤹)子(zǐ(💹) )曰く(💳)、(🦇)学んで思わ(🕛)ずば則ち罔(❣)（く(🎫)ら(⏳)）し。思うて学ばずば則(🗞)ち殆(🥡)（あ(🌅)やう）しと(🆕)。（爲(👑)政篇）
(🅱)樊遅は喜(🖋)(xǐ )んだ。それ(💌)はその中に、(👵)「違わ(㊙)な(🍢)い」という言葉が見(jiàn )つかったからである。し(🗻)かし(👈)、数秒の後(hòu )には(🆕)、彼の頭は却(què )っ(😡)てそ(📜)のために混乱しはじめた。と(🔬)いうのは、さっ(👚)き孔子(🍕)のいった「(🏣)違わな(🌗)い(🖤)」と、この言(🔶)葉の中の「違わ(🎖)ない」とは、まるで意味が(🔳)ちが(🤕)ってい(🍸)そうに思(sī )えたからであ(🗻)る。後(hòu )の場合(hé )の(🕶)「違(🔁)わない(🍨)」は(🗑)、第一(🐜)(yī )、(🤾)父(😒)母(🏂)の存命中のことである。それに、前後(hò(🛃)u )の関係(xì )から判断しても、初(🤹)一(🕑)念を貫(🐾)けという(📯)意味に相(🕔)違ない。父母(🐶)(mǔ )を亡くしたあとの「(🦅)違(wéi )わない(🏀)」とい(⛓)うことが、それと同(💕)(tó(🔒)ng )じ意味だとは、(📫)ど(🐇)うしても思え(🙂)ない。言葉(yè )が同(💿)じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦し(🛠)んだ。
使者の報(🌍)告(😊)にもとづいて、孔(kǒng )子が陽貨(💗)の家(😝)を(😺)訪ねた(🕣)のは(🔇)、午近(jìn )いころであ(✌)った(🐸)。す(👗)べ(🌧)ては豫(🔻)期どおりに運んだ(👩)。彼(bǐ )は留(liú )守居のものに(❎)挨(😿)拶をことづけて、安心して帰途(tú )についた。ところが、ど(🕸)う(🛩)し(🐷)た(👹)ことか、その途中で(📽)、ぱっ(🚮)たり陽貨の(🏯)馬車(chē(🈺) )に出っくわしてし(🔕)まったので(💆)ある。
「(🈂)はっきり掴(🚿)めないに(🛵)して(📤)も、何(🚇)か思(🎚)(sī )い当ることがあるだ(🔅)ろ(🐠)う。」(❎)
し(🎡)かし、(👣)孔子の答えは(📔)、(🆎)極めて(🔞)無造(zào )作であった。彼は相手の言葉(🎵)に軽くうなずきな(🤭)が(🤫)ら、(🤞)
「救(🤖)(jiù )世済民の(🐱)志を抱(🙈)き、国事に(🔒)尽(🏗)し(🛏)た(🎞)いと希望(wàng )しながら、い(😣)くら機会(🤺)(huì )があっ(👦)ても出でて仕えようとしないのは(⛲)、果して知者と云(🍯)えま(🎛)しょうか。」
孔子はそんなことを考えて、いい機会の来る(🚈)のをねら(🤳)ってい(🌗)た。
「(🌎)そうか。お前達もそう信ずるの(🗳)か。それ(💐)で(🐍)私(🐞)も安心じゃ。」
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