クリムゾン えろ 動画8

A「ただね、あ(🐳)なたがお苦(🚂)しそ(🌰)う(👝)だと、あたしも苦(💖)し(🏞)いの。」

A「おれは、こ(😘)と(👜)し三十に(🆗)なる。孔子は、三十にし(💙)て(🎐)立つ、(🧒)と言(⚾)ったが、おれ(🤤)は、(🧝)立(🥚)つどこ(🖖)ろでは(💣)無い。倒れそ(🥀)うになった。生き甲(📀)斐がいを、身(🧦)にしみて感じることが無く(🌊)なっ(🥡)た。強いて言えば、おれは、(🍓)めしを(🏾)食う(💝)と(📕)き以外は、(🥊)生(👶)きてい(🕤)ないので(🧐)ある。ここに(🚹)言う『めし』(🏯)とは、生(🔫)活形態の抽象で(🎱)もなければ、生活意慾(🍆)の概念でもない。直(🥐)接(🛵)に、(🏛)あの茶碗一ぱいの(🦇)めしの(🚲)ことを指して(🐭)言っているのだ。あ(🎻)のめしを噛かむ、その瞬間の感じ(🛠)のことだ。動物的な、満(😫)足であ(🚎)る。下(🥜)品な話だ。……(📚)」

A「実はなあ、いよ(🎣)／(📧)＼これがお(😍)別れ(🚮)やさ(🌩)かいに(💖)、出が(🏰)けに何(🛵)ぞおいしいもん食べさ(😮)して(🌯)やり(🔍)たい(🧢)思ひまんねんけど、乗物に乗る前に物食(🤰)べ(🔽)さしたら、(🚺)えらい苦しみまん(💑)ねん(💿)。それでなあ、此の(🧗)猫鶏かしわの(➕)肉が好きやよつ(🔭)てに、僕、自分でこ(👁)れ(🍌)買(🛑)うて来(💍)て、水煮みずだ(🧓)き(🍬)にしとき(💩)ましたさかい、彼方(🛀)へ着いたら(🎌)直き食べ(🎆)さしてやるやうに云うとくなはれしまへ(🎁)んか。」(🤳)

A片(🏑)足をペ(🧒)ダルへかけて、二三歩と(🐷)ツとツと行き(📸)かけた(♍)けれども、やつぱりあきらめき(⛎)れない(🌡)ら(🎟)しく、(🚄)

Aと、幸子は三葉(⏲)の書簡(🎺)箋しょかんせんを夫の方へ(🍇)向(⚽)け(🛠)た(💿)。

A　(🏥)京都に(🤐)「わらんじや」(💦)と云う有(🙁)名な料理屋(🎾)があって(🕘)、こゝ(📽)の家(🥇)では近(🍻)頃まで(🌩)客(🛴)間に電燈をと(🙆)もさず(🌱)、古風な燭台を使うのが名物に(✉)な(😕)っ(👨)ていたが、ことし(🔃)の(🦑)春、久しぶりで(🕊)行(🦃)ってみると、い(🍜)つ(🍫)の(😶)間にか行燈式の電燈を使うよ(🌃)う(♟)になっている。いつからこうしたのかと聞(🔉)くと、去年から(🥖)これにい(🈯)たし(🛏)まし(👳)た(⏯)。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っしゃるお客様が多い(🐅)ものでござりま(🧓)す(🥢)から、拠ん(🦏)どころな(🌺)くこう云う風に致しま(🙆)したが(🏐)、やはり昔(🥣)のまゝの(🍿)方がよ(🍃)いと仰っし(⛅)ゃる(💿)お方には(🍃)、燭台を持って参(🍩)りますと云う。で(🚷)、折角それ(🌫)を楽しみにして来た(🖥)ので(🌟)あるから、燭台に(🎱)替えて貰ったが(👜)、(🎛)その時私が感じたのは、日本の漆(🚀)器(🧙)の美しさは、(😔)そう(🔛)云うぼんやりした薄明(🏢)りの中に置いてこそ、始めてほんとうに発揮さ(🥜)れると(😞)云うことであっ(🕙)た(👗)。「(🤖)わ(⚓)らんじや」(👧)の座敷(📩)と云うのは四(😕)畳(🥃)半ぐらいの(👽)小じ(🗨)ん(💪)ま(🗓)りし(🔗)た茶席で(⛄)あって、床柱や(🦖)天井など(🐿)も黒(🤸)光りに光っているから、行燈(🛒)式の電燈でも勿論暗い感じがする(🚋)。が、それを(🍓)一層(😇)暗い燭台に改めて、その穂の(🥋)ゆら／＼と(🈚)またゝく(🖍)蔭にある膳(🚒)や椀(🌘)を視(🤽)詰めて(🎬)いると(🤪)、それ(🐨)ら(🛰)の(🐗)塗り物(🔙)の沼のような深(💁)さ(🐙)と厚み(💞)と(📠)を持ったつやが、全く今ま(🤛)でとは違った魅力を帯(🚖)び出し(🛥)て来るのを発(😨)見する。そし(🚸)てわれ(👦)／(🍣)＼の祖先がうるしと(🏸)云う塗料を見出し、(🉑)それを塗(🍘)った(➿)器物の色(📒)沢(❣)に愛着を覚(🛄)え(👴)たことの偶(🧦)然でないのを知るので(📍)ある。友人サ(🧥)バルワル君の話に、印度では現(🏰)在でも食器に陶器(🏏)を(🤗)使(🤦)うことを卑しみ、多く(👤)は(🤰)塗り(🐬)物(😎)を用いると(🏅)云う。われ／＼はそ(⏯)の(🐠)反対に、茶事とか、儀式と(🥗)かの場合でなければ、膳(⛱)と吸い(☕)物椀の(🤠)外は殆ど陶器ば(🍁)かりを用(🆚)い、(🎞)漆器(🌾)と云うと、野(🗜)暮(😵)くさい(♎)、雅(🚸)味のない(📲)ものに(👤)さ(🔘)れてしまっているが、(👯)それは一つには、採光や照明(🎯)の設備がもたらした「(🐏)明る(🆚)さ」(🎓)のせ(😃)いで(🌽)はないであろうか。事実、「(😉)闇」(📪)を(🚁)条件に入れなければ漆器の(😪)美しさは考(⚫)えられないと云って(🥠)いゝ。今日では白漆と云(🎦)うよ(👚)うなも(🥚)のも出(🚇)来た(🚲)けれども、昔(👊)からある(🅾)漆器(🌡)の(♿)肌は、(🏙)黒(💺)か、茶か、赤(🌯)であっ(🎙)て、それは幾重(😎)もの「闇(🚿)」(💡)が堆積し(📡)た色であり、周(👔)囲(🕴)を(🎂)包(🖱)む暗(🥂)黒の中か(👉)ら必然的(🙁)に(🥦)生(🏗)れ出たもの(🌕)のよう(🏋)に思える。派手な蒔絵ま(🔛)きえなどを施したピカピカ光る蝋(🚚)塗りの手(🥎)箱とか、文台とか(🤦)、(⏱)棚とかを(📀)見る(🤸)と、いかに(✌)もケバケ(❇)バしくて落ち着きがなく(🏷)、俗悪(🎺)にさえ思(🏭)える(👪)ことがあるけれども、もしそ(🍒)れらの器物を取(🚺)り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し(📶)、太陽(☕)や電燈の光線に代える(🐝)に一点の(😕)燈明か蝋燭のあ(🌹)かりにして見給(♟)え(🥞)、(👗)忽ちそ(🔖)の(🦐)ケバケバしいものが底深く沈(🤜)んで、渋い、(🚰)重々し(📐)いものになるであろう。古えの(📣)工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔(🥕)絵を画く時は、必ずそう云う暗い(📡)部屋(🏹)を頭に置き、乏しい光りの中における(💢)効果を狙ったのに(🔙)違い(🛣)な(⏫)く、金色を贅沢に使ったりし(😕)たの(🔂)も、それ(🗃)が闇に浮かび出(👼)る工合や、燈火を反(🍳)射(🙎)する加減(🖲)を考慮したもの(⬛)と察(🔟)せられる。つまり金蒔(🥝)絵は明るい所(🈳)で一(🌆)度にぱっとその全体を見るも(📟)のではな(🔢)く、暗い所でいろ(🥞)／＼の部分がとき／″＼少しずつ(🏢)底光りするのを(🍆)見るよう(🤴)に出来て(🈳)いるのであって、豪華絢爛な模(🌦)様の大半(✝)を(🐭)闇に隠(🤭)し(🔱)てしま(🌐)っているのが、云い(🚞)知れぬ(🚛)餘情を催すの(🈯)で(🤪)ある。そして、あ(🎸)のピカ(👁)ピカ光(🛅)る(😢)肌(🦌)の(📔)つやも、暗(🧢)い所(♎)に置(🏿)いてみると(📂)、(🦅)それが(👈)と(🎙)もし火(💅)の穂のゆらめきを映し、静か(🚔)な部屋にもおり(🐹)／＼風の(🥡)おとずれ(➖)の(🤲)あ(🛐)るこ(🦄)とを教えて、そゞろに人(👢)を瞑想(🦅)に誘い込(🖇)む。もしあの(🔻)陰鬱な室内に漆器(👣)と(🌁)云うものがなかった(🦏)なら、蝋燭(🚏)や(🐃)燈明の醸し出す怪しい光(🌯)りの夢の(🌐)世界が、(🚠)その(🌑)灯のは(🏅)た(🚪)めきが打(✉)って(🔣)いる夜の脈搏が、どん(💑)なに魅力を(🚩)減殺される(🚊)こ(👴)と(🆖)であろう。まことに(🐬)それは、畳の上に(💉)幾すじもの(🎼)小(🍪)川(💀)が(🤟)流れ、池(🤬)水が湛えら(🥞)れて(🌙)いる如く(🌋)、一つの灯(🎙)影を此処彼処に捉えて、細(👬)く(👊)、かそけく(🐐)、ちら／＼と伝えながら、(☔)夜(👉)そ(🈳)のものに蒔絵をしたよう(👥)な綾を織り出(🏻)す。けだし食器と(➿)し(🍄)ては(🔃)陶器(🏉)も悪(👈)くないけれ(🔕)ども、陶器には漆器のよ(🚠)うな陰翳がな(👞)く、深み(🔜)がな(🏭)い。陶器は手に触(♒)れると重(✖)く(💔)冷た(➡)く、しかも熱を伝え(🍓)ることが早いので(🐴)熱い物を盛る(🔽)のに不便であり、その上カチ(🍶)カチと云う音がするが、漆器は(🐌)手(🗑)ざわりが軽く、柔かで、(⛱)耳(🏖)につく程の音を(🦉)立てない。私は(🏸)、吸い物椀を(⛄)手(🥋)に持っ(👍)た(🧙)時の、(🚺)掌が受ける汁の重みの感(😿)覚(🎷)と、生(🧤)あ(👳)た(😫)ゝかい温味(🤚)ぬくみ(✍)とを何より(🐀)も(🏐)好(🧑)む。それ(🍩)は生れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を支え(👕)たような感じで(🎶)もある。吸い(🙂)物椀に今も(🏈)塗(📇)り(📗)物(🧥)が用い(🔀)ら(🥔)れる(👎)の(🔞)は全く理由のあることであっ(🔅)て、陶器の容れ物ではあゝは行かない。第一(🐘)、蓋(🕉)を取った(🐻)時に、陶器では(💦)中に(🖕)あ(🌥)る汁の身(🕟)や色合いが皆(😍)見えてしまう。漆器の椀のいゝこと(🎢)は、まずそ(📁)の蓋を取(♎)って、口(👼)に持って行(🌾)くまで(✝)の間、暗い奥(🤓)深い底の方に、容(🍙)器の色と殆ど(📤)違わない液(🛤)体が音も(🌤)なく澱(🚦)ん(🆎)でい(🏡)るのを眺(🐳)め(✝)た瞬間の気持である。人は、そ(🥤)の椀の中(🎾)の闇に何があるかを見分けることは(➗)出(🌲)来ないが(➗)、汁がゆるや(🌳)かに動揺す(🐏)るのを手の上に感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を(🕠)掻いている(🎶)の(🆎)で、そこから(😞)湯気が立ち昇り(🏝)つ(🍩)ゝ(🔱)あ(🌽)ることを(😴)知り、(🎂)その湯気が運ぶ匂に(🕤)依って口に啣ふくむ(👆)前にぼんやり味わいを豫覚(⛽)する。その瞬(💁)間の(🥜)心持、スープを浅い(🦎)白ちゃけた(🍴)皿に(🌎)入れて出す西洋(🔣)流に比べて何と云う(🅱)相違か(👺)。それは一種の神秘(🔺)であり、禅味(🔙)であるとも云えなくは(⛽)ない(🍻)。