「正面切って(🕑)道理を(🏀)説かれる(💢)と(🕷)、(🛠)誰(💙)でも(🚶)その場(🔅)(chǎng )はなる(💇)ほど(🏼)とうな(🦃)ずかざるを得ない(🐂)。だが大(🤺)事なのは過を改め(♊)ることだ(💼)。やさしく婉(🗽)曲(🔅)に注(😈)意(💧)してもらうと、誰(⏹)で(🍜)も気(🌄)持よ(🏾)くそれに耳(🎞)を傾(qīng )けることが出来(lá(🌐)i )る(🚋)。だが(🐿)、大(👌)事なのは、その真(🌫)意のあ(😿)るところ(🐿)をよ(📹)く(🧔)考えて見(jiàn )るこ(🐼)と(😅)だ。いい(🧔)気になって真意(🐅)を考(🐟)えて見(📿)ようともせず、表面だけ従って過を改め(🎩)よ(🏰)うとしな(🎍)い人は、私(😿)(sī )には全(✡)く手(🎺)のつけようが(📂)ない。」
一(yī )六(🎎)((🕹)二(èr )〇(🙁)〇)
舜(shùn )帝には五人の重(🚍)臣があ(⏪)って天下が治った。周の(🥈)武王は、自分(🔁)には乱を治める重(chóng )臣(chén )が十(shí )人ある(🌻)といった。それ(👭)に関連して(♟)先師(👿)がいわれた。――
二五(二三(🛳)〇)
二(👇)〇(二〇(🕝)四)
「(💯)道(🕵)を行お(🙎)うとする君は大(dà )器で強靭な意志の持(chí )主(zhǔ )で(🗜)なけ(👼)ればならない(🙁)。任(😿)務(wù )が(🐩)重大(🔱)で(🍁)しかも前途遼(liá(🐸)o )遠だからだ。仁(rén )をもって自(🏍)(zì(👬) )分の任務(wù )とする、何と重いではないか。死にいたるまで(💏)その(💒)任務はつ(🔐)づく、(🍮)何と遠いではないか(🤾)。」
こがれるばかり、
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