バラエティ番組《えろ 無し》2行目ライン
えろ 無しあらすじ
「恭(🚻)敬なのはよいが、それが礼にかなわないと窮屈(👸)になる(⛄)。慎(🔫)重(chóng )なのはよいが、それが礼にか(㊙)なわ(📖)な(🎂)いと臆(yì )病(🐐)になる。勇敢なのはよいが、そ(💪)れ(🚇)が礼にかなわ(🆗)な(🕞)いと、不(😰)(bú )逞になる(🥎)。剛直なのは(🙈)よいが、それが礼(⏭)にかなわない(🌛)と苛酷にな(🦎)る。」
○(🐌) 孝経によると、曾子は孔子に「身(🌭)体髪膚これを(🍆)父(fù )母(💺)に受く、敢て毀(🍅)傷せざる(🌡)は孝の始なり」という教(🎒)えをうけている(🐻)。曾(céng )子は、(😗)それ(🐮)で、手や足に傷のないのを(🖕)喜んだ(🎅)こ(🈳)とは(🈹)いうま(🎛)で(🥇)もないが(⤴)、(🔸)しかし、単に身体(tǐ )のことだけを問(🍃)(wèn )題(tí )にしていたのでない(🏴)こ(🧤)とも無(🌩)論である。
「先生は(🛹)、(📐)自分(fèn )は世に用いら(⏩)れなか(⌚)ったために、諸(zhū(😭) )芸に習(🏤)熟した、といわれ(⌚)たこ(🏂)と(🥀)がある。」
(🔓)先(🦔)師(shī )はめったに利(lì )益(yì )の問題にはふれられなか(🌉)っ(💎)た。た(🆑)またまふれら(🎫)れ(🍁)る(🏾)と、必ず天命と(🍢)か仁とか(🕘)いう(🍮)ことと結びつけ(💼)て話された。
「正面(🎐)切(👽)って道理(lǐ )を説か(✨)れると、誰で(🔇)もそ(🍵)の場はな(😯)るほどとうなず(👀)かざるを(♿)得(🕝)ない。だが(🖱)大(💄)事な(🔂)のは過を改めることだ。やさしく婉曲に(🚧)注意しても(💞)らうと、誰でも気(🔒)持よくそれに耳(ě(🤯)r )を傾けることが出(chū )来る。だが、大事な(👳)のは、その(😚)真(🗺)意のある(🔼)ところをよく考(🥏)え(🤫)て見(jià(🕵)n )ることだ(🦔)。いい(🏘)気になって真(zhēn )意を考えて見ようともせず、表(🎥)面だ(🍟)け(🍳)従(🔞)って過を改(gǎi )めようとしない人(rén )は、私には全(🆚)(quán )く手のつけ(🏎)ようがない。」
○ 摯(zhì )＝＝魯(📀)(lǔ )の楽官ですぐれた(🏣)音(yī(👛)n )楽家であつた。
○ 本章には拙(📿)訳(yì(⛽) )とは(📩)極端に(🏃)相反す(🀄)る異説があ(📧)る(🍧)。そ(🚾)れ(🥨)は(🐑)、「三年も学(🕓)(xué )問(💃)をし(🤾)て(⛎)俸(💯)祿にありつけない(🚼)ような愚か者は、めつたにない(🥀)」という意に(⬆)解するの(😓)で(🎛)ある。孔子(🚐)(zǐ )の言葉(yè(🖤) )と(🕣)しては断じて同(tóng )意しがた(🥤)い。
「苗(miá(🔘)o )にはなつても、花が(🌤)咲か(🕍)な(🛺)いものがある。花は(💺)咲い(🤗)ても実を結ばない(🖲)ものがある(🚞)。」
「篤く信じて学(🙁)問(💜)を愛(🥏)せよ。生死をか(✊)けて(🍩)道を(🌀)育(✋)てよ。乱(luàn )れるきざし(🛬)のある国に(👌)は入(rù )ら(🌎)ぬがよい(🌐)。す(🦄)でに乱(luàn )れた国には止まらぬがよい(🛶)。天下(xià )に道が(🈵)行われ(🎱)ている時(😡)には、(🐊)出でて働け(➕)。道がすたれている時(shí )には、退(tuì )いて身(shē(♑)n )を守(📴)れ。国(🚳)に(🔘)道(✖)が行(háng )われていて、貧賎(🌋)であるのは恥(chǐ )だ。国に道が行(😇)われな(🚣)いで、富貴であるの(💍)も恥だ。」(🏻)
ひら(🔭)りひ(🚏)らりと(😏)
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