中出し 唖然8

A「(👞)あれ(🚋)は何(🎺)だ。山か。」

A「(📘)いゝえね、もう半月も前(⚫)から私は何だ(🍦)か啓(📈)太(🔳)郎の素振りが変だと(🌈)思っ(👬)て(🌌)居たんだ(🌕)が、ほんとう(😌)にお(👁)前、(🛡)飛んでもない人間になった(🌑)もんじ(🙅)ゃないか」

A「あれほど申しき(🤑)かせたことがなぜ分らぬ(🔮)。こ(🍂)の期ご(🏭)におよんで云(🔱)いつ(🚊)け(📥)にそむくつ(Ⓜ)もりか」と、つね／(🧖)″＼おくがた(🧖)に(💽)はおやさしいお(🕕)かたが、(🔊)こ(🚭)とさらあ(🛌)ら(🦅)／＼しく仰っし(👩)ゃる(💔)ので(🐗)ござりますけれども、

Aそれか(♌)ら河内(👤)の国篠崎の故郷ふるさとをあ(🍍)と(🈂)に立ち出でまし(👤)た(⛹)と(🐫)き、三つになり(💵)ます女(🍪)の子(✍)一人と、(📺)男(🐢)の子一(🏄)人と、(🎡)都合(👸)二人の(🏮)子に、妻(🚽)な(🐥)る(🔐)女(🏋)が(🔞)お(🕗)りまし(📔)た(🎏)のを振り切(🥫)って(♍)出ま(📙)し(🧔)た折の心(🕣)地(🚛)は、さすがに多(🈶)年(🐨)の(🎌)よしみと申(💖)し、名(🔔)残お(🕵)しさはどれ(🕝)ほどか知れま(👭)せ(🔖)んで(👐)したけれ(🕵)ど(💹)も、きれいさっぱり(🗻)世を捨て(🛷)るの(🚔)だと思いきわめ(🏸)て(🍆)、やがて(👷)関東へと修行をこゝろざ(💷)し(🤒)、松島(🚦)の寺に三年おりまして、次に(⛹)は北国を廻りましたが、とても、自分のよう(🍃)な半出(👪)家の者(🆗)は国々を歩いてどのようなと(😡)うとい知識にも逢い、(🦕)結縁け(⏮)ちえん(📳)をも願(👒)い、その(🥌)あいだには名所舊跡を(😊)見て胸のう(🌕)ちを慰め(♒)よう、(✔)そ(👄)れにまた、どうせい(⛅)つまでなが(👥)らえ(💏)られる憂き(🤚)世の中(⚪)ではないのだ(🔀)から(🐳)、歩き倒(🏄)れて死(🚍)ぬところ(📦)まで行(👔)ってみ(🐲)ようと決心し(🕴)まして、西国(🏬)をさして上りますう(🈸)ちに、(🥡)不思(🤡)議(🔛)な縁で河内の国を通りましたの(📛)で、今(🕎)頃ふるさとの(🛰)篠(👪)崎はど(🛅)んな有様になったであろ(🍉)う(🚆)と、昔の館(🧝)やかたの堀のほとりへ立ち寄(🍔)っ(🏖)てうかゞってみます(🏢)と(🐥)、築地ついじはあっ(💜)ても屋根は崩れておりますし(🤳)、門はあって(⚽)も扉は(💳)外はずれて(⛲)おりますし(🌒)、庭には草が深く(🎩)繁って、家と云う家(💢)はあとかたもなく壊れ(📪)て(🕘)し(📤)まい、わず(🔦)か(⏳)にあやし(🤕)い(🕑)賤の庵(🚙)が二つ三つ残っているだ(😡)けで、それさえ雨風(🛵)をしのげ(⛪)そうにも見(🎤)え(🈷)な(👏)い(😜)ので(🐛)す。私はそゞろに(✡)眼もあ(🔛)てられない思いがし(😟)て、涙(〰)を流(🏛)して通(⛺)り過(💝)ぎようとし(🌹)まし(🔭)たが(⚡)、ふと(🙎)そのあた(👑)り(😯)にいやし(⬇)い(📬)身な(👦)りをした一人(🦌)の尉じょうが田を(🍏)打っています(🕔)のを見て、これに聞(🔇)いたら以前の(🐚)ことを(✏)知っているだろ(📯)う(✅)、尋(🙂)ねてみ(💍)ようと思いまし(💜)て、もし、(🕥)尉(🏡)じょう(🍗)どの(🥥)よ(😏)、こゝは何(🐄)と云う所ですかときゝますと(🔣)、尉は着ていた日笠(🈲)を(🌩)ぬ(🌙)いで(🚪)、篠(🥎)崎と申(❔)す所ですと答えるのです。では何(🏝)と(🤯)云う方の御領分ですか(🥒)と、かさねて(🛶)きゝますと、(🌡)篠崎(🎽)殿の御領分で(💿)すと云(🎻)いま(🥡)すから、さては私の一(🤙)族のことを知(🈺)ってい(🕰)る(🗞)な(🏡)と思いましたの(🚧)で、田(🔙)の(🆚)畔くろに腰を休(😁)め(🌧)て(👍)、それ(📩)と(🥔)なく(🏻)話し(🗾)かけ(♓)ましたところが、尉(🏘)も鍬を杖につきながら、こゝ(㊗)の御(🥤)領分を持って(📺)いらしったお方と云う(💜)のは、もとは篠崎掃部助どのと申して何(🐯)事にも人にすぐれていらしって、楠殿も大切(👉)に思し(🔁)召し、御(🐌)一(😷)族(⏭)のうち(⚡)でも取り(🚨)分け頼みになすっていら(🐽)しったのですが(🤡)、その御(🉑)子(💌)息の(🤢)六(🛒)郎(🔸)左衛門どのと云(📒)う(🦄)お方(🚮)の代に、楠どの(💔)が京方へ降参(🐷)なすったのをお恨(🌺)みに(🔞)な(👗)って遁世なされ(💳)たぎり、何処へお(🥇)いで(🖍)になったのやら今(🐚)におん行くえ(🚶)も分りませぬ(🏕)、当時は(🌱)北(🔟)国にいらっしゃるとも(🍶)聞きます(💶)し、御他界(🎸)なされた(👺)と(👳)も云いますけれども(🏪)、これと申すたしかな便り(🎒)があった訳ではないのです、と(🚯)、そう云って涙を(🗒)な(🎧)が(💦)します(🗿)ので、私(➿)も涙をおさえなが(🌖)ら、そし(😘)ておん(🙂)身は身内の人ですか、それと(👾)も御(😂)領(🔗)分の人ですかと云いますと、此(🎴)の(⛺)尉(🔭)は(✌)年頃御領分の(💙)中に住んで百姓をしております者です、(🗞)六郎左衛門殿が御遁世なさ(🔕)れてからは、当所は荒れ(🙇)て、宮仕え(🍚)を(⬆)する者が(🏭)一人もなくなっ(💎)てしまいま(🐖)したから、わたくしなぞは数(🔐)へも入らぬ(📺)詰らぬ身(🙇)分ではありま(🚕)すけれども、(🏰)御台(🐢)みだいや(🍁)御公達のおん(🚓)ありさまを拝みますにつ(🕑)け、あまりお(🆎)いたわ(😛)しゅう存じま(⏳)すので、自分(🐻)の仕事を打ち(⛓)捨てゝ、此の五六年のあいだ御奉公を(🏽)いたしており(🛺)ます、六郎左(👠)衛(😓)門殿(🤖)の御(⬜)遁世(🌊)の折、三(🎑)つになっていらし(♐)った(🖨)姫君(🤸)や幼い若君を振り捨てゝ(🚨)お出ましになったの(🔍)で、(🐲)二人のお子を(🛄)、母(🍺)御がとかく苦労をな(♋)す(💳)ってお育てになっていらっし(🧔)ゃいましたが、(🌦)此の上※(「藹」の「言(🏁)」(📵)に代えて「月」(📵)、第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れ(😚)の(🙏)思(🏦)いをなすっ(🏆)て(🍊)、(🎼)そのおん歎きが積ったせいでもあ(🔗)りましょ(📼)うか、と(🤙)う／＼病人におなりになり、去年の春ごろ(🐂)からお(🎆)わずら(🕋)いになって此の程じゅ(⏩)うは食事を絶(📙)やしていらしっ(🤒)た(👂)の(🙀)が、あえなく御(🐀)他界なされてか(🍩)ら今日(🛰)で(🌖)三日に(🐷)なるのです(🌺)、それにつけて(👜)も御公達のお(🚇)ん悲し(📏)みはどれほどでしょ(🛃)うか、はたで見て(🏸)おり(📪)ま(📱)す(✨)わたくしでさえ眼もく(⤴)れ心も消えるばかりに思わ(🌐)れます、(🕊)あ(⛅)れ、あすこを御覧なさい(♑)まし、(📔)あ(👥)れに見えるあの松の下にお(🔥)埋め申してあるのですが、おさない(🚹)方々かた／″＼(🐹)は(⚫)毎日お二人し(🙎)て(💚)泣く／(🥙)＼荼毘所だびしょへ(🔯)お参りに(👔)なります、きょうも(🥔)お供をい(🥞)たし(🏈)ましょうと申しましたら、(🦖)い(🎵)や、きょうは供をし(🐝)て(✨)くれず(🌟)ともよいと仰っし(🌖)ゃいま(🛡)したので(📌)、こ(🦁)うして人(👁)なみ(🌓)に田を打っており(🏓)ますものゝ、こ(🐄)れとてもわたく(📰)し(🎳)の身(🌒)のためではあり(👪)ませぬ、御公達の(🛣)お(➰)ん行(🎄)末(🗣)を考え(💵)ま(😎)したら(🛀)、おいたわ(🤐)しくてなり(🐤)ませんので、あの(🐓)方(🐮)々のお(🅿)世過ぎ(😟)のために田を(🚦)打ってお(🔜)ります、(🎺)そんな訳(🍖)で此の尉の事(🚄)をお打ちお打(🍻)ち(🕷)とお呼びになって(🛒)、お(🏻)打(🤱)ちでなけ(💲)れば(🌠)夜も日も明け(🌄)ぬように頼りになさるものです(🌲)から、わた(🕗)くしもどんなに有難く勿体なく思ってお(🚗)りますこ(🎴)とか、今日もお帰りがおそ(⛽)い(⚫)のを(🐕)案じ(🥁)てあの松(🦃)の方ばか(💟)り見守(💊)っていま(✖)すので、(🌗)田(🙊)を打つことも(😲)一(👀)向に身にしみませぬ、(⛰)と、そ(💨)う云ってさめ(🦓)／(〰)″＼と泣(🗞)くのでし(😈)た。わたしはあま(⬇)り不便(⏸)ふびんに思い、こう云う賤しい男でもこれほどのな(🎺)さけは知(🛡)っているもの(🤹)を、自分(🍇)は何と云う邪慳(🐏)なことをしたの(😢)だろ(🐙)う、この私こそその(🤸)六郎左衛(🍇)門入(🆕)道なのだ(🤢)と名のってやろうかと思(🔈)いましたが、いや／＼それでは長(💖)の年月とし(🎓)つきの修行(🍙)が無(🏫)駄になっ(👑)てしまうと考え直(📳)して、(❓)まあ、(🅿)ほ(🧠)んと(🍋)う(🈁)に有難い事です、何処の世界に尉殿のよう(🌑)な志の人があるでし(🔪)ょう、あゝ、(🏠)お(🚭)気の毒な、世の中にこんな哀れなことが(💜)あ(🛋)るでしょうか、そ(🖼)のいとけな(🔼)い人たちのお(🚲)ん歎きを思いやっては、何とも(✊)申しよ(🤞)うもありま(📱)せぬ(🖌)、愚僧も実はそれほどの事迄はありませんけ(🐑)れども、それによく似た思(🏒)いをしたことがあ(🥍)るのです、何より頑是ない人の父や母におくれたの(⏪)ほど悲しいものはありま(📔)せ(🐟)ぬと(🕥)申して、ころもの袖を顔(💫)にあてゝ泣きますと、(🗾)さてはお僧も昔そう云う思いをなさい(🙎)まし(📷)たのです(🚟)かと、一所になって声も惜しまず泣くの(📏)で(🎐)す。暫くたって(🎰)か(🚝)ら私は、(🕜)尉ど(🐸)のよ、此れから後(🍎)も(⏭)きっ(💔)と見放さない(🥇)ようになさいよ(✈)、どんなに父御てゝごや母御が草葉の蔭で(🗨)うれしく思(🌅)っ(🆔)ていらっ(♉)しゃるか知(🧦)れない、い(🔑)ずれは尉殿の子息に(🚸)報いて来(🎼)て、末(💬)は必ずめ(🌞)でたい(🤫)こ(🧝)と(😈)があ(✨)るに(🕡)違いあ(💉)り(🆚)ませぬ、か(👟)えす／″＼もそのおさない人達(🧝)をいと(💆)おしんで(🙌)上げた(🙂)ら、佛神三宝も尉(🎛)殿を(🌸)お守(🚼)りになるでし(😔)ょ(🤮)う、(🚎)ではも(🤪)う日も(🍌)暮れますから、これでお暇し(💗)ま(🌶)す(🍷)と云(🛒)っ(🐩)て、立っ(🧘)て行き(🔬)ま(🍢)すと、はる／″(🌋)＼と(🔽)送って来て、ね(🔶)んごろに(🉐)語りつゞけ(🕔)たりしまして、何につけても泣(💟)いてばか(📧)りいますの(🍧)で、私も涙をせきあえずに、尉どの(👰)よ、も(🕊)うよいほどに帰って(🐔)下さいと申したら(🌎)、よう／＼戻って行くので(🥪)し(⌚)た。そ(🤖)れ(⚾)から(🎽)少し歩(🚎)いてみます(🍊)と、(🤳)成る(💒)程とある(🈴)松(🌆)の(🕰)木(🎄)の下に人(✳)を(🤨)荼毘した所がありま(📐)すので、じ(🎦)っと(🛑)こらえて(🧛)一旦は(📵)通り過ぎ(📕)ま(💽)し(🐭)た(🚾)もの(💼)ゝ、又心を返して(😨)思いま(📰)すのに、(💬)発心をして家を出た(❄)時こそ(🍱)妻子を振(🦕)り捨てゝ行ったけれども、今(🔈)は死んでか(🏁)ら三日(🌥)にあた(⏮)って(🔤)い(♟)る、その荼毘所(🤙)を見ながら行(🎢)き(👸)過ぎてしまうと云うのは無道(🛴)で(✅)はないか(🎱)、知らなければ仕方が(🚦)ないが、た(🏝)ま／＼(📿)法師の(🛄)身と(🐚)なって通りかゝったのに、陀羅(🏬)尼(🎻)だらにの一遍も回向えこう(🥄)しない(🌺)のは(🥧)邪(🥅)慳と云うものだ、その上佛の利(🙂)益りやく(⛩)にも(🚶)背き(⏩)、亡者の恨(🌚)みも(🉐)あるであろ(💆)う、こ(🍒)れは帰った(😀)方がよいと悟って、戻って(💢)来て(🔋)見まし(🏩)た(🧥)ら、木かげに(🔘)二(♈)人の幼い(🐁)者がうずくまっているではありませんか。あれ(🐚)こそ(💎)我が(🚷)子よと思いな(🙅)がら、(📕)上※(「藹(🔂)」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは(🧡)どうしてこんな所(🏦)にいらっしゃるのです(📞)か(😧)と尋ねます(🐙)と、そ(🔍)の返事はしないで、あゝ(🧜)嬉しいこと(🥏)、今日はお(👠)母さ(🧑)まがお亡(🐜)くな(🦆)り(🚈)になっ(😻)て三(😥)日目になるものですから、(📶)今わた(➖)した(🤛)ちは(🎦)こ(😰)ゝ(💏)で(👑)お骨を(🅿)拾っていましたら、ちょう(🛷)ど折よく御(🖐)僧がお通(🐰)りになったので(🛢)す(📳)、ほんとうに嬉しゅうござい(🔺)ます、恐(🍏)れな(🏮)がら(🐽)、お経を遊ば(🚅)して下さいますなら御(🌃)利(🍛)益でご(🏸)ざ(🍃)いますがと、(🎥)掻き口説きます(🥠)ので、(🗻)そ(😈)の時の思いは(🍩)さらに夢ともう(⛽)つ(📅)ゝとも、た(🎡)とえようもあり(🤴)ませなんだ(🍵)が、辛からくも気を取り直して(🌩)そ(👰)の(🏈)幼(📧)い者たちをつく／″＼と(🔽)見ま(🍕)すの(📔)に、姉は九(🧒)つ、弟は(🤾)六つになっていまして、さすがに下※(「藹」の「言」に代えて「(🍐)月」、第3水準1-91-26)の子供には似ず、すが(👼)たかたちもいたいけなさまをしており(🗨)ます。親子恩愛(🍧)の道(🍌)ですから、す(📬)ぐ(🍔)にも抱きつ(🚞)いて(🎇)父(⌛)よと(⛲)名の(🤗)ろうと思(🧡)う(⏸)心は百たび千たび(🎸)も起りました(🕣)け(🛂)れども、いや(🌮)／＼、そんな弱いことで(🕕)は今ま(🗾)での難行苦行が無になってしまい、佛道に入る(🔢)ことも出来なく(⏫)なろ(👧)うと(💈)、(🎵)怺えてい(✡)ま(🥘)した(🔳)つらさを(🙉)、ど(📘)うぞ思いや(📱)って下さいま(🚶)し。さて子供た(📝)ち(✍)のすることを(🤬)見(❌)ていま(🔩)したら、玉の手箱(📤)の蓋の方を姉が持ち、懸子(👈)かけご(🈲)の方を(📗)弟(🏄)が持って、誰が教え(🚠)た(💵)のか、竹と木の箸で骨を拾(🏡)って(🌮)おります様子に、なお(🕺)さら言葉のかけ(🌅)よう(🏖)もなくてたゞ泣(🚯)かさ(👟)れ(🛤)てし(🍊)まいました(🥋)が、はる／″＼時がたってから、上※(🌔)(「藹」の「言」に(🤽)代えて「(🚧)月(👹)」、第3水準1-91-26)たちはま(🐾)だ幼くていらっしゃ(🚸)る(🕋)のに(💰)御(🍄)自分たちで骨を拾っ(🏋)ておいで(🌀)になるのは、大(📄)人(🐗)の方かたが(🍣)いらっしゃ(👋)ら(🗒)な(🔱)いのですかと云いますと、わたしたちのお父さまは(✝)遁(🎀)世(👨)を(🌦)な(🎠)されて(😋)お行くえ(🧛)が分ら(🍦)ず、そのゝちは下男のじいや(🌻)が(🍕)一人で(🍸)世話をしてくれるのです(🧛)けれ(🔷)ど、今日は供(⏬)にも連(🆖)れて参り(⛵)ませんでした(🌸)と云って、それきりあとは(🎦)物を(⤵)も云わ(😸)ずに涙を咽んでいる(🐯)の(🤩)です(🥒)。わたし(🎢)は陀羅尼を読も(🎚)うにも声さえ出ず(💌)、なまじ(👬)故(🥘)郷ふるさと(🌼)へ立ち寄ったのがくやしくなって我が身を(👣)恨め(😓)しく思いましたが、そうしていま(🍙)しては(🔕)果(🐊)てしがないの(㊙)で、よう(🏺)／＼(🙄)読み終っ(🙈)た時で(🏸)した。時雨がさっと降って来まして(🌋)、木の葉の(😟)露が涙のように落ちましたのを(🙄)、(🥈)姉(🐾)が(⛓)見(🐒)ながら、妾(🍴)わら(🥉)わに物を(🍫)教えて(🚆)下(🔀)すった方と云う(🏳)のは京のお人で、(👄)つね(📂)／″＼申され(🚌)ま(🤥)したのに(❤)は、和歌の道はどんな恐(🏌)ろ(🤢)しい鬼(❎)神(🏂)をも和げ、な(🧀)さけに疎い人をも動かし、佛も受納して(😮)下さ(🚽)る、(🏅)女の身(🦉)として和歌(🕧)の(🆖)たしなみ(😾)がな(🐣)か(🤖)った(🈸)ら浅ましい(🐑)こと(😼)だと仰(🏜)っしゃいましたので、わら(📯)わも七つになりました歳から、型のような文字を連(💆)ねま(➕)す、それで只今(🕕)も此のようなのを一首思いつきま(🐵)した(😏)と云って、

A「はじめ(😔)て聞きました(💋)。でも(🐦)あれは、失(🕡)礼ですが、もっと(⛸)おっとり(⛪)した(🔜)お坊ちゃんのようでした(📪)け(🧀)れ(📶)ど。」

A　街(⛵)頭録(🥠)音というものである(🐀)。所謂政府の(🔜)役人と、所謂民(📽)衆と(🖐)が街頭に於いて(✴)互(🍭)いに意見を述べ合(🔈)う(🗄)と(🗼)いう趣向である。