清(🐻)(qīng )内路を経(jī(🚲)ng )て、(⛷)馬籠、(⛪)中津川(🤴)へ。浪士(shì )らの行路は(🐳)その時(shí )変更(🚴)せらるることに決した。
あわ(🕰)た(🐌)だしい(🏛)中にも、半蔵は(⏪)相(xià(🐚)ng )生町の家(jiā )の人とこんな(🎻)言葉をかわし(⏰)た。
父(🥃)と子(💶)は互(⬅)いに顔を見(🚭)合わせた(🎅)。
水戸浪(🆑)士(shì )の西下が伝わると、沿道の住(🐈)民の間にも(🚮)非常な混乱を引き起こした。樋(tōng )橋の山の(⏩)神(✡)(shén )の砦とりでで(👊)浪士(🦓)らをく(🕎)い(🗂)止め(🙅)る諏訪藩(fān )の(➕)思お(🐒)ぼ(🌏)し召し(😽)では(🍨)あるけれど(🙈)も、なにしろ相(😖)手はこれ(🌅)ま(💳)で(🈷)所(👦)々で数十度の(🔕)実(shí(⌛) )戦に臨(🦖)(lín )み、場数を踏んでいる浪士らのこと(🌛)である、万一破(pò(🍶) )れ(🥪)た(🐝)らどうな(🤳)ろう。この(⛄)ことが沿(😁)道の(😯)住(zhù )民に恐怖(📆)を抱い(✖)だかせるよう(🌵)になった。種(💜)々さま(🍀)ざ(🥥)まな風評は人の口(kǒu )から口へと伝わ(🥚)った。万一和田(🤶)峠に(🥐)破れた(🎷)ら、諏訪(🚂)(fǎng )勢は樋(☔)橋(🏭)(qiáo )村を焼(📔)き払(fǎ(👚)n )う(🌘)だろ(🔺)う、(🔇)下諏訪へ退い(🏂)て宿(👺)内(🅾)をも焼き払うだろ(😰)う、高(💙)島の(⬜)方(fāng )へは一歩も入れまいとして(🌬)下諏訪で(🚹)防戦(🌜)す(🏚)るだろう、(👳)そんなことを(🅾)言い触らす(🤺)ものがある。そ(🌼)の「万(😠)一」(👻)がもし事実とな(🐫)るとす(🤾)る(🥘)と、下原村(🔀)は(🚆)焼き払われる(🐻)だ(🖼)ろ(🥥)う、宿内の友(yǒu )ともの(🔊)町、久保(🅾)(bǎ(🛸)o )くぼ(🎐)、武(wǔ )居(jū )た(🌸)けいも危あぶな(🎒)い(⬜)、事急な時(shí )は(💎)高木(mù )大(dà )和町たか(🐷)ぎやま(➗)と(📔)ちょうまでも焼き(🥞)払い、(⏩)浪(làng )士らの足だまり(🔗)をなくし(🛵)て防ぐべき諏訪藩での御相談(🛍)だ(🧢)なぞと、だれが(📏)言(😱)(yán )い出したともないような風(🕗)評がひろが(🔧)った。
「徳(dé )川幕府に(🔒)人がないでも(🤷)あり(🏽)ませんかね。」(✴)
その時、(❎)宿(😋)泊人数の割り当てに村(👪)方へ出(chū )歩(👴)い(🍞)ていた宿役(yì )人(♏)(rén )仲間(jiān )も帰(🔉)っ(🖐)て来(🌲)て、そこへ顔を見せる。年寄役の伊之助は荒町あらまちか(🌊)ら。問屋九郎(láng )兵(🐳)(bī(🛶)ng )衛は峠から。馬籠ではたいがい(🏋)の家(jiā )が浪(làng )士の宿(xiǔ )をするこ(🍍)と(💦)になっ(🏏)て、万福寺(📽)あ(🥇)た(🏀)りでも(🤬)引き受け(⛰)られ(🦉)るだけ引き受ける。本陣としての半蔵の(♍)家はもとより、(⏬)隣家(jiā )の伊之助方(fāng )でも向こ(🥛)う側の隠宅まで(🔱)御用(yò(🤶)ng )宿ということになり同(🔢)(tóng )勢二十(😁)(shí )一(yī )人(🏅)(rén )の宿泊の(🎻)用意を(⛅)引き受けた。
三(sān )人の庄(zhuāng )屋(wū )には(📱)、道中奉行(📥)から江戸(♓)(hù )に呼び出(chū )され、諸大名通(tōng )行(🚫)の(👰)難(nán )関たる(🍤)木(🐟)曾地方の事(⏩)情を問いただされ、たとい一時(shí )的(de )の応急(🔮)策たりとも宿駅補助のお(🍾)手当てを下付された意(yì(😅) )味(wè(🈴)i )が、(🥋)このお触れ(🏍)書の発表で(💦)一層はっきりした。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025