東方 めい りん えろ10

A「うふふ(🈶)ふ、譲(🙄)治(🚭)さんの考え事なら、聞かな(📨)いでも大(😐)概分って(🌇)いる(🙃)わ」

Aというような唄(👇)でござります。こ(⚡)の(🐒)二つの(🎲)うた(🌡)の文(🎢)句(🏕)は何かしらわたくしの胸のおもい(👠)にかよい(🔮)ます(😰)せいか(🙌)、これをい(🥐)っしんにうたいますときは、腹のそ(⏸)こより(🥞)不思議な(🎵)ちからがあふれい(✒)で、おのずから節(🍣)ま(👽)わしもこまやかになりこえさえ一そうのつやを発しましたの(📡)で、おきゝ(🔜)になるかたもつねにかんどうあそばさ(👠)れ(💀)、又自分でも自(🈁)分のうたのた(😉)くみさ(🎬)にきゝほれまして、こ(💱)ゝろの中(🛒)の(😒)わだ(🏾)かまりがい(👱)っときに晴れる(🦁)のでござり(🎨)ま(🤵)した。それ(📵)にわたく(📅)し(🔭)はしゃみせんの曲(🍖)をか(🙄)んがえまして、文句のあいだに(💀)おもしろい合いの手(🛏)などをくわ(🎯)え(🚆)て、い(😂)ち(🚸)だ(🗳)ん(🅱)と(🍌)情じょ(🦑)うの(🔔)ふか(🎭)いも(🌁)のに(😓)いたしま(👭)し(👿)た(🤽)。こんなこ(🔞)と(🚂)を申しま(🤯)す(🧚)と何や(🈴)ら自慢めきますけれども、こういう小唄に三味せんを合わ(🚨)せますの(🏸)は、(🐉)わたくし(🕳)な(🕟)ど(🍵)のいたずらが始め(👲)なのでござり(🐽)ま(🎀)して、まえに(🔷)も申しましたように、当時は鼓で拍子を(😯)とりますのが普通だ(🥍)ったの(👽)で(🍀)ござります(➡)。

Aと云(💑)つてみたり、(😥)

A　前に挙げた淀川両岸の絵本(🌜)に出ている橋本の(😺)図を(🌭)見ると(🥀)月が男山(♑)のうしろの空に(🔨)かかっ(🥈)ていてをとこ(🎮)やま峰さしのぼる(🤾)月かげにあらは(🕹)れわたるよどの(🚬)川(🤝)舟と(💻)いう(🤩)景樹(🥫)かげきの歌(👨)と(✊)、新(🤰)月やいつを(🚴)む(🆓)かしの男山という(⛺)其角き(🚚)かくの句とが添えてある。わたしの乗(⏲)った船が洲に漕ぎ寄せたとき(🏫)男山はあだか(🥐)も(😎)その絵にあるようにまん(🛍)ま(🗓)るな月を背中(🕛)にし(🐩)て鬱蒼うっそうとした木々の(⌛)繁しげ(💃)み(🍦)がび(🛩)ろう(🚔)どのよ(⤴)うなつやを含み、まだ何処やらに夕(🐑)ばえ(🕑)の(✝)色(🕠)が残っている中空な(🖥)かぞらに暗く濃く黒ずみわたっていた。わたし(🛎)は(👸)、さあこち(✏)らの(📀)船へ乗って下さいと洲(🏉)のもう一方の岸(👻)で船頭が招(🍆)いて(🤙)いるの(🍞)を、いや(💎)、いずれあとで乗(🌨)せ(🚢)て(🌭)もらうがしばらく此処で川(🆘)風に吹かれ(🎁)て行きた(📥)い(🔡)から(🌧)とそ(👩)ういい(🤧)捨て(🚾)ると露にし(💻)め(📖)っ(😠)た(🔉)雑草の中を(👭)蹈(🅱)ふみし(💍)だきな(👥)がらひとりで(🆔)そ(😄)の洲の剣先の方へ歩いて行って蘆(🍟)あし(🎪)の生はえて(🎨)いる(🛥)汀みぎわの(🕉)あたりに(📫)うずくまった。まことに此処は中流に船を浮かべたのも同(🎰)じで月(🏣)下によこたわ(🕕)る両岸のな(🗓)が(🕑)め(🔂)をほしいままにす(🗃)ることが(🐑)出来るのである。わ(🌝)た(🥇)しは月を左にし川下の方を向いて(🆑)いる(🖐)のであったが(🔞)川はいつ(😷)のま(🏺)に(🔭)か潤(💽)う(🆒)るおいのあるあ(😛)おい光り(🗨)に包まれ(🥍)て(💬)、(🐃)さっき、(👍)ゆうがたのあかりの下で(🐯)見たよりもひろびろとしている。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行び(💄)わ(💎)こうの文句や赤壁せ(🐧)き(👊)へきの賦ふの(🍂)一節な(💱)ど、(🗨)長いこと想い出すおりもなかった耳ざわりの(✏)い(🍈)い漢(🔕)文のことばがおのずから朗々ろ(🕹)うろうたる(🌗)ひびきを以もって唇くちびるにのぼっ(👣)て来る。そう(🚞)いえば(📐)「あらはれわたる(👶)よどの川舟」と景(👚)樹が詠(😍)よん(😚)でいるよう(🖱)にむかしは(🕶)こういう晩に(🌡)も三十(🌙)石船(🌐)こくぶねを(🧙)は(💯)じ(🤘)めとして沢(📈)山の船がここを上下していたの(🎺)であろうが今はあの渡船とせんがたま(🌛)に五(🥊)、六人の客を運んでいる(😘)外にはま(👧)ったく船らしいもの(🌲)の影もみえな(🏌)い。わた(🔚)しは提げてきた正宗の罎びん(🍼)を(🌗)口につ(🍲)け(😐)て喇(🤨)叭らっぱ飲みしな(🏜)がら潯陽江頭じんようこうとう(🤙)夜送(🍋)レ(💃)客よるきゃ(🚘)く(👡)をおくる、楓(🥦)葉荻花秋瑟(👺)々ふうようてきか(💼)あきしつしつ(🚼)と(🏙)酔い(📏)の発する(🐗)まま(📰)にこえを挙げて吟(🐻)じた。そし(⚓)て吟(📬)じながら(👊)ふとかんがえたことと(😌)いうのは(🔃)この蘆荻ろてきの生お(🌚)いしげるあた(📕)りにも(😟)かつては白楽天はく(🐫)らくてんの(📵)琵琶行に(🐯)似(🌛)たような情景がいくたび(🌕)か演(📫)ぜられ(🥩)たであろうという一事であった。江口や(📏)神(🍸)崎がこ(🦄)の川下のちかいと(👯)ころにあったとすればさだめしち(❔)いさな葦分あし(🧡)わけ(😆)舟ぶねをあ(🚾)やつりながらここらあたりを徘徊はいかいした遊女も少(🎧)くなかっ(🖥)たであろ(🍗)う。王朝(⛽)の頃大(😌)江匡衡おおえのまさひらは『見遊女序ゆうじ(🏾)ょをみるのじ(😕)ょ』を書いてこの川筋の繁昌は(🔗)んじょうをしるし婬風いんぷ(🗻)うをなげいているな(🔸)かに(🌝)、(🔖)河陽ハ(🍌)則すなわチ山、河、摂、(🏂)三州ノ間(🥐)ニ介シ、天(💖)下ノ要津ようしんナ(🛒)リ(🏛)、(🌸)西(⏭)ヨリ、東ヨリ、南ヨリ(🎯)、北ヨリ、往反ノ者(🧤)此(🥖)こノ路ニ率(🤭)した(🅿)がヒ(📷)由よラザルハナ(♒)シ矣(📛)、其そ(🌺)ノ俗天下ニ女(💽)色ヲ衒てら(❄)ヒ(🌵)売(⛸)ル者、老(🍖)少提結(🎃)シ(🔱)、邑(🧖)里ゆうり相(📊)望ミ(🍣)、舟ヲ(🛬)門前に維つなギ(🍿)、客ヲ(🍑)河中(🔛)ニ(🤓)遅まチ、少わ(🌦)か(🕦)キ(⛎)者ハ脂粉謌咲(💿)かし(🍈)ょうシテ以テ人心ヲ(🕎)蕩(🚂)まどハ(🙈)シ、老イタル者ハ(🚚)※(「竹かん(🐲)むり／登」、第(🚛)4水準2-83-72)から(🅰)かさ(🚣)ヲ担に(🏁)なヒ竿さおヲ擁シテ(🆕)以テ己おのレ(😞)ガ(😋)任(🔁)トナス(🐃)といひ、於戯(💧)ああ、翠帳紅(🐤)閨すいちょうこう(💕)け(🍐)い(😠)、万事(✅)ノ礼法異ナリトイヘドモ、舟中(🔡)浪上、一(😹)生ノ観会かんかいハ是こレ同ジ、余此(🅱)ノ路(🎏)ヲ歴へテ此(🏇)ノ事ヲ見ル毎ごとニ(🗾)未いまダ嘗か(🤟)つテ(🏝)之これガタメニ(🗞)長大(🧗)息セザルナシ矣とい(🕢)っている。また匡衡ま(👶)さひらか(👇)ら数世の孫にあたる大江匡(🚯)房ま(🗄)さふさも『遊女記』とい(⏬)うものを書いてこの沿岸(🔹)のな(⛓)まめかしくも(👨)にぎや(🐗)かな風俗を(🙆)述(📣)べ、(😓)江(🏄)河南北、邑々(✴)処々ゆうゆうしょしょ、分(🤥)流シテ河内ノ国ニ向(💬)フ(🌂)、之(💢)これ(🌄)ヲ江口ト(🔫)謂いフ(😇)、(🌆)蓋けだ(🐗)シ典薬寮(👆)味原(😝)樹、(⛩)掃部(🦁)かもん寮大庭(🗳)ガ庄(🤭)しょうナリ、摂津(🎯)ノ国ニ到いたレバ神(🤾)崎蟹(🌜)島かにしま(📋)等(💻)ノ地(🐭)アリ(🚘)、(🌆)此(🐧)門(📭)連(🥣)戸、(👾)人(🥔)家絶ユル(😖)コト(🍦)ナ(📟)ク、倡女し(🖇)ょうじょ群(🥕)ヲ成シ(🔐)テ扁(➡)舟(📰)へんしゅうニ棹さおサ(🔍)シ、舶ヲ看(🌕)※(📽)(「てへ(🐶)ん(🥧)＋僉」、第3水準1-84-94)かんけ(🌫)んシテ以テ枕席(✉)ちんせ(🎢)きヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻(♐)ハ水風ニ飄(🎧)ただよヒ、経廻けいかい(🦃)ノ人、家ヲ忘(💷)レザルハ(🏽)ナシ(🍴)といい、釣(📁)翁ちょうおう商客、舳艫じくろ相連ナリテ殆ほとン(📴)ド水ナ(🛬)キ(🐪)ガ(🎉)如シ、蓋シ(😐)天下第一(🌻)ノ楽地ナ(🛄)リとも(🎂)いっている。わたしはいまお(🍹)ぼろ(⬇)げな記(🍾)憶の底をさ(🏫)ぐっ(🈲)て(🍳)それらの(👣)文章のところど(🚗)ころをき(🗣)れぎれにお(🌩)もいうかべな(✏)がら冴(🅿)さえわたる月のひかりの下を音もなくなが(🚓)れ(📃)てゆく淋しい水(🚎)の面をみつめ(📛)た。人に(🥖)は(🖋)誰に(🏪)でも懐古の(😥)情があるであろう(🚉)。が(📶)、(🥅)よわ(🐩)い五十(😠)に近く(🕠)なるとただ(🚪)で(🎗)も秋(🍜)のう(🗿)らがなしさが若いころには想像(🏄)もしなか(📓)っ(🕊)た不思(🙆)議(❣)な力で迫って(😱)きて(🔵)葛くず(🕓)の(🚛)葉の風にそよぐのを見て(👿)さ(💽)え身に(🆖)し(🐔)みじ(📼)みとこたえるも(🐒)の(📬)があ(🕔)るの(➡)をどうにも(😪)振りおとしきれ(🌔)な(🌨)い(🧛)のに、まし(👧)て(🛸)こう(🥩)いう晩に(⚾)こういう場所にうずくまっていると人間のいとなみのあとかたもなく消(🕷)え(🦕)てしま(🕖)う果敢は(🍑)かなさをあわれみ過ぎ去った花(🖱)や(❓)かな世(⚪)をあ(🧚)こが(⚫)れる(👜)心(🎎)地こ(👨)こちがつのるのである。『遊女記』(🕓)の中には、観音、如意にょい、香爐(🏢)、孔(👜)雀(🔩)く(🥍)じゃ(🥪)くなどという名高(🎩)い遊(⬅)女(🚍)のいたことが記してあり、そのほ(🧀)かにも小(♓)観音(📽)、薬師、熊(🐔)野(🐝)く(🌯)まの、(🈲)鳴渡な(🐐)るとなどという(👜)名が伝わっているがそれらの水の上の女(🔉)ども(🆖)の多くは何処へ行(👟)っ(🔶)て(🎳)しまったのであろうか。かのおんな(📀)どもがその芸名(🛷)に仏くさい名前(🤖)をつけていたのは婬(👦)いんをひさぐことを(📂)一種(💶)の(📆)菩薩行ぼさ(🕶)つぎ(🍓)ょ(♊)うのように(🗻)信(🈸)じたからであるというが、お(🕓)のれを生身しょうじんの普賢(🏏)ふげんになぞ(👹)らえまたあ(➿)るときは貴とうとい上人し(🍻)ょうにんにさえ礼拝されたという女どものす(🛅)が(🗳)た(👌)をふたたび(😳)この流れの(🧓)うえ(⛹)にしばしうたかたの結ばれるが如く浮かべるこ(🐆)とは(🔙)出来ないであろう(😣)か。「江口桂本(😦)かつらもと(👱)などいふ遊女がす(👩)みか見め(🐌)ぐれば家は南北(🐸)の岸にさし(🛫)は(🌱)さみて心は旅人の思(🐝)ふさまにさ(😁)もはかなきわざにてさ(⬇)てもむ(🥫)なし(🐚)く此の(💅)世をさり(🗼)て来(💱)世はいかならん、これも前世の遊女(🎮)にてある(🤝)べき宿業し(☝)ゅくごうの侍(🔡)はべ(🥩)りけ(🕹)るやら(🦆)ん、露(🌻)の(📱)身の(👹)しばし(😵)の程を(✊)わ(🗼)たらんとて仏の大いにいましめ給へるわざをするかな、我が身一つの罪はせめていかゞせん、多く(🌿)の人をさへ引き損ぜんこ(✌)と(🔅)いとゞう(🦓)た(🚚)てかるべ(⚾)き(🆘)には侍らずや(🧝)、(🏧)しかあ(💠)れども(🏉)か(🈴)の遊女の中に(🏝)多く往生おうじ(📙)ょうを遂(🏄)と(♍)げ浦(🕶)人うらび(🔛)との(🎡)物の命(🤑)を(🌂)断つも(🔵)のゝ中にあっ(✍)て終ついに(🏸)いみじき侍りし(🚶)」(🐔)と(🤐)西行さ(🔒)いぎ(🌱)ょうが(👸)いっているようにその女(😎)どもは今は弥陀みだの(💍)国に生れ(🕛)ていつの世にも変(🆎)らぬもの(🥦)は人(🕌)間のあさま(📤)しさであ(🐽)る(⛰)ことを憫笑びんしょ(✨)うしているのであ(🦓)ろ(💿)う(🤬)か。

A「(🤫)も(🌧)う、あかん。………酔うたわ(🐭)、わて。」

A「あ(🙍)り(🏹)ます。」