(🥟)門人たちは、牛には大して(📈)興味(🏈)がなかった。しかし(🔞)、孔子(🎳)にそ(🏖)う云われて、仕方(🗝)なしにその方(fāng )に眼(🖋)を(🛅)や(💺)った。
「仲(zhòng )弓(gōng )もこのごろは(🍒)仁者(🐜)の列に(🐛)はいったか知(zhī )ら(🚘)ないが(🎻)、残念なことには弁(👑)舌の(🛵)才(cái )がな(🦕)い。」
「(🗑)8父母(💕)(mǔ )に仕(👠)え(🏣)て(🤒)、(🉐)その(🎗)悪を默(🎖)(mò(🦖) )過(🕌)する(🥉)のは子の道(dào )でな(🕳)い。言葉(🕎)を和(hé )ら(🌶)げてこれ(💩)を諌むべき(🦂)だ。もし父母が聴(😤)かなかっ(🚐)たら、一(🙁)層敬愛の誠(chéng )をつくし、機を見ては諌めて、(🍄)違わない(🈶)よ(🏔)う(😔)にせよ。どんなに(⚓)苦(kǔ )しくて(🙋)も、(💰)父母(🕧)を怨(yuàn )んではならな(🍊)い。」
門人(rén )たちは、また顔を見合せた。彼(💮)等(dě(👚)ng )は、孔(🔴)子が(💒)何をいおう(🕷)と(🥏)してい(🚂)るのか、さっぱり(👐)見(jiàn )当(🐃)(dāng )が(➡)つかなかったの(🔸)である。
「救(🏯)世済民(📩)の志を抱き、(🤞)国事に尽したいと希望(wà(🏓)ng )しながら(📁)、いくら機会が(💱)あっても出でて仕え(🚹)ようとしない(🚋)のは、果して知(🌔)者と云(yún )え(💤)ましょう(⤵)か。」(🈵)
「仲(🐼)弓(🧟)には(➖)人君の風がある。南面(👜)し(💐)て天下を治めることが出(chū )来よう。」
もう一つは、子夏の問い(🧐)に対する答(🏳)(dá )えだが(😁)、それ(🐾)は、
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