と答えた。仲弓は、孔子がこの言(➗)葉(yè )に(🌷)よって(👍)、彼に「(🌷)敬(jìng )慎」と「寛恕(shù )」の二徳(dé(🕠) )を教(🐱)えたも(🔈)の(🎈)と解して、
(🥝)彼(bǐ(🖊) )は(❎)、消え去った孔子の眼を追い求める(📹)よう(🚩)に、何も(💔)ない(🍽)青(🤙)空(🚜)を(💍)、(🈴)いつまで(👭)も見つ(🗣)めていた。
「1道理(lǐ )に叶った忠(💦)言には正面か(👑)ら(⚡)反対(🧠)する者(zhě )はない。だが大切なことは過(🛄)ちを(🌚)改(gǎi )めるこ(🍼)とだ。婉(wǎn )曲な言葉は誰の耳にも心持(🌸)よく響く。だ(🐜)が大切なことは、その真意のあるところを探(🗣)るこ(🚥)とだ。いい気になっ(🤪)て真意(🛤)(yì )を探ろう(🌝)ともせず、表(biǎo )面だけ従(có(🧔)ng )って(🚊)過ち(🏅)を改めようとしな(👸)い(🤬)者(💿)は、全(🍟)く手のつけよ(🕦)うがない。」(📜)
彼が(🏂)孔子(zǐ )を送り届(jiè )けたあと、すぐその足(🤭)で(🗞)孟懿子(zǐ )を訪(fǎng )ねたのはいうまでもない。そして、もし(📧)孟懿(yì )子が、(✴)自己の権(❎)勢を誇(kuā )示(shì )す(♈)るためでなく、真(🚉)に(🐓)死者の(🐎)霊(😷)に奉仕した(♿)い一心から、(🎓)祭典を行おうと(💭)していたのだったら(🌑)、(😙)樊遅(chí )のこの訪問(🐓)は、彼(bǐ )にと(🗝)って(💽)、すばらしい意(🏭)(yì )義(🌑)をも(🎊)つこと(🔨)に(🎟)なったに相(xiàng )違(wé(👏)i )ない。し(🚷)かし、そのこと(🐶)について(🥋)は、記(jì )録はわれわれに何事も告(gào )げてはいな(😳)い。
「(😖)そう仰しゃられ(🎶)ますと、いかに(🏍)も私に邪(xié(👨) )心があるようでございますが…(🎡)…」(🔐)
孔(kǒng )子(🎎)(zǐ )は(💄)、(🎳)こ(😻)れには多(👕)少(📖)意(yì )見(🧛)が(🛅)あった。しかし、そ(👕)れを述(👓)べても、どうせ話を(🐄)永び(🖱)かすだ(🚗)けの(💸)效(🧛)果(guǒ )しかな(🍉)い(🍹)と(🌉)思ったの(🥑)で、
これも別にむず(🛹)か(🎭)し(🐻)い(🍈)こ(🌟)とではない。子(zǐ )游にいささ(👸)か無作法(fǎ )なところ(➿)があ(👖)る(👧)のを思(🍭)(sī )い合(hé(😥) )せると、孔子の(🍘)心持もよくわ(🤛)かる。
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