二(🐳)(èr )人は声(❤)をたてて笑っ(👉)た。次郎(lá(🌯)ng )は(💤)、しかし、(🌛)すぐ真顔ま(🔗)がおになり(🧝)、
大河は板木を打(📇)ち(🚐)やめ、け(🔑)げん(✂)そうに(🎴)次(cì(💫) )郎のほうをふり向い(🥓)て槌をわ(🕳)たした(🍕)。次(😰)郎は、す(🍘)ぐ大河(hé )に(🏥)代わっ(🎄)て(📟)板木を打(🔷)ちだしたが、その打ちか(🤾)たは、一つ一(🚈)(yī )つの音が(📕)余韻よ(💎)い(🐛)ん(🥥)をひくいとまのない(🐅)ほど急調子で(⏺)、い(🍭)かに(🏬)も業(yè )ごうを(✒)にやして(🔵)いるような(🏙)乱暴さ(😶)だった(🃏)。
かれは、掃除(🗃)そうじをしな(🎀)がら(📞)、(🥏)根気よく鳴りつ(🚲)づけている板(bǎn )木の(😔)音に、ふ(⏭)と好(hǎo )奇(🤛)心こ(🏒)うきし(✌)んをそそられた。そ(⬅)れは、鳴りはじめた時(🥉)刻(kè(🦃) )がきわめて正(🍷)確(🕑)だった(🍗)からばかりでな(😱)く、その音の調子に(🌜)何(🐓)(hé )かしら(👨)落(luò )ち(🌒)つきが(🏯)あ(📔)り、(💄)しかも、いつま(😷)でた(🚫)ってもそれが(🛅)乱れ(💾)なかっ(🥌)た(🔹)から(👎)であった。
朝倉先生は(⌛)、しかし、ど(🕝)んな悪い状(⛰)態があ(🚧)らわれて来(lái )て(😛)も、すぐその場(📴)(chǎng )でそれを非難(🧣)(nán )する(📺)ことがなかった。すべてをいちおう成り行(❣)きにまかせ、行(háng )くとこ(💲)ろま(🌝)で行(háng )かせて(🕵)おいて(📅)、あと(🥋)で、―(🚬)―たとえば(🗿)食後の雑談(tán )や、(😛)夜(🚚)の集(🐀)(jí )まりなどの(🚙)際(jì(😥) )に、(🤰)―(🍡)―それを話(huà )題にして、(🛢)みんなといっしょに、その原(👕)因結(🍼)果をこまかに究明(mí(🚯)ng )し、その究(jiū )明をとお(🥒)して、共(gòng )同(👇)生活の基準(🍽)(zhǔn )になるよう(🍬)な原(💟)則(🧦)的な(🌴)も(🔀)のを探(💍)求(qiú )する、といったふうだっ(🥦)たのである。
「でも(😍)、道案内によく引っぱり出されなかっ(🗾)たことですね。」(🏛)
こ(🥢)の妙音をつきだした小僧こ(🔑)そは、実に、後年(🚐)の(👐)森(sēn )田(tián )悟(wù(🔗) )由ごゆう禅師ぜんじ(🐞)だ(🦌)ったそうである。
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