(🍰)そう決(jué )心(🛹)した彼(bǐ )は、翌(yì(🐈) )朝(🌝)人(🕍)(ré(🎶)n )をやって、ひそかに陽(🈵)貨の動(dòng )静を窺わせた。
「さ(🍔)あ(🏽)、わしに(🏸)はそうは信じら(🚘)れない。」
「音(🚺)楽(📽)の世界は(👱)一(yī(🗣) )如の世界じゃ。そこ(👨)では、いささか(🚨)の対(duì )立(🦎)意(🤤)識も許さ(😁)れない(🏗)。先ず一人(👚)々々の楽(lè )手(shǒ(🔊)u )の心(🛢)と手(shǒu )と(🈹)楽(🗯)器とが一(💮)如になり、楽(lè )手と楽手とが(💶)一如(🕤)にな(🍉)り、更に楽手と聴衆とが一如になっ(🏎)て、(🚤)翕(🐡)(xī )如(🏰)きゅうじ(👁)ょとして一(🎌)つ(🌄)の機(jī )をねらう。これ(📢)が未発の音(🌖)楽じゃ。この翕(xī )如たる一如の世(🉐)界(jiè(🎂) )が、機(🥡)到っ(😄)て(🥂)おのずか(🎅)ら(❄)振動を(〽)始めると、純(chú(🧙)n )如として(😒)濁りのな(🥚)い(🎴)音波が人々の耳(ěr )朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その(♑)音はただ一(🥤)(yī )つ(🤒)である(🎁)。た(🔓)だ一つで(🤠)あ(👤)るが、その中(zhō(⛷)ng )に(🥇)は金音もあり、石音(🤗)もあり、(🌠)それらは厳(🌆)(yán )に独自の音色を(💸)保(bǎo )って、決(⛰)しておたが(🕞)い(💒)に(🤛)殺しあうこと(👜)がな(🛬)い。※(「(➿)激」の「さんずい」に(📓)代えて「(✅)白(📀)(bái )」、第3水準1-88-68)如きょ(🧟)うじ(🤯)ょとして独自(zì(🌑) )を守りつつ、しかもた(📳)だ一つ(🐼)の流れに合するのじゃ(🕹)。こう(😄)し(🥑)て、時間の経(jī(💴)ng )過に(🍂)つ(😽)れて、高(gāo )低(🧑)、強弱、緩急(jí )、(😞)さま(🍔)ざまの変(🎈)化を見せ(🈶)る(🗿)の(🎁)であ(🥝)るが、その(🤟)間、厘(lí(😆) )毫りんごう(🕌)の隙(✈)(xì )も(👠)なく、繹(yì )如えきじょとして続(xù(🌱) )い(🐝)て行く。そこに時間的な(🎵)一如の世(shì )界(🎒)があ(🎨)り、永(⏬)遠と(🥍)一瞬(shù(🦅)n )との(👝)一致が見(jiàn )出(chū(👤) )され(🔽)る。まこと(🚌)の音楽と(📣)い(💒)う(🌤)もの(🏺)は(🚱)、こうし(🏃)たものじゃ。聴(tī(🐥)ng )く(🙏)とか聴(🧘)かせる(🚃)とかの世(🥥)界ではない。まして(🤕)、自分の(🏴)腕と他(tā )人(rén )の腕を比べたり、音(yī(🚠)n )楽のわかる者(zhě )とわからぬ者と(🍅)を差別(bié )したりするよう(🕊)な(🕧)世界と(🌭)は、似ても似(sì )つかぬ世界(jiè )なのじ(🛡)ゃ。」
「音(yīn )楽の世界は一(yī )如の世(🌛)界じゃ。そこでは、い(😾)ささかの(🕺)対立意識も許されない。先ず一人々(📣)々(🥓)の楽(🤚)手の心(😥)と手と楽(🙀)(lè )器とが一如(⬆)になり、楽(lè(🕝) )手と楽(🐁)手とが一如になり、更に楽(lè )手(😏)と(🎠)聴衆とが一如になって、翕(🔑)如きゅうじょとし(💷)て一(yī(😎) )つ(🐌)の機をねらう。これが未発(📧)の音楽じゃ。この翕(xī(🐮) )如たる一如の世(🎁)界(jiè(💈) )が、(📄)機(🈶)到(🚮)(dà(👔)o )っておのずから振動(💽)(dò(👆)ng )を(✨)始(➕)め(🤔)ると、純如として濁りのない(🎚)音波が(😦)人(🐫)々の(📩)耳朶を打つ。その音はただ一(yī(🌴) )つである。ただ一(yī )つであるが、(💻)その中(zhōng )には金音も(😖)あり、石音もあり、それ(🧢)らは厳(🔻)に(📛)独自(🚜)(zì(🐡) )の音色(🔚)を保って(🤩)、決しておたがいに(🌒)殺しあうことがな(📂)い。※(「激(🏏)」の「さんずい(📍)」に代(🚂)えて「白(🍝)」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょ(⛳)う(🏘)じ(🌏)ょとし(👹)て(😇)独自を守(♐)りつつ、し(🕺)かも(🏹)ただ(🈸)一つの流れに合するのじゃ。こうして、(㊙)時間(👤)の経過につれて、高(gāo )低(🥓)、強(🖲)弱、緩急(✔)、さまざまの変化(huà )を見せる(🍷)のである(🎡)が、そ(🐧)の(💓)間、厘毫りんご(💕)うの隙もなく、繹如えきじょ(🍨)として(🐖)続いて(🏰)行(👍)く(🕯)。そ(🧞)こに時間的な一(yī )如の世界(🌲)があり、(🚳)永(🏎)遠と一(🔄)瞬との一致(📒)が(💮)見出さ(🐦)れる。まこと(🦐)の音楽とい(🤱)うも(✂)の(🐌)は、こうしたもの(🔁)じゃ(🚀)。聴くとか聴かせる(🈸)とかの世(shì )界(jiè(🏼) )で(🌮)はない。まして、(📩)自分の(🌿)腕と他(tā )人(🍺)の腕(😿)を比(bǐ )べたり、(🥞)音楽のわかる者とわからぬ者と(📙)を差(chà )別(bié )したりするよ(🦄)うな世界とは、似ても似(sì )つかぬ世界(jiè )なの(❤)じゃ。」
「お前にも(🚄)、まだ礼のこころはよくわかっ(👨)ていないようじ(🎺)ゃな。」
だが、やはりわ(⚪)からなか(🏁)った。で、彼(bǐ )は、孝に関(😉)する、ありと(🗽)あらゆる孔子(🆒)の教(📎)えを、一とおり胸の中で(📸)くり(🔸)かえして見(jiàn )た。
孔子は、一ころ(🎱)定(🏃)公の信任をう(🌆)けて(🚟)、中都の宰となり、司空とな(🧤)り、ついに大司冦とな(🈹)って、宰相の職(🥤)務(🎵)を(😵)も摂行するように(📲)なったが、この間(👝)、(🍡)彼(bǐ )はたえず三桓の労(🏈)(láo )力(😼)(lì )を殺(shā )ぐこ(🐼)とに努めた。そ(🥨)し(✨)て(🤳)、(😀)ど(📓)うなり、叔しゅく・孟(mèng )も(🦊)うの二氏を閉(bì )息せし(🛴)めることに(💈)成功し(❄)たが、(🎥)おし(🖐)まい(🕢)に、(➗)季氏(shì )を押さえる段(🥪)(duàn )に(🐽)な(🏞)って、(⏩)計画が水泡(🦆)に(🥤)帰し、一方、定(✴)公は斉(😼)の国(🐫)の誘(💣)惑(🦈)に乗(🗓)って、(🦍)季氏(shì )とと(📒)もに美女(nǚ )にたわむ(💞)れ、宴(🌊)(yàn )楽にふけり、いつ(🎄)とはなしに(📨)彼を疎んずるよう(🎄)になっ(🌦)たので、彼も、ついに望みを魯(lǔ )の政(🍭)治(zhì )に(🎟)絶ち(💐)、職をしりぞいて漂浪の旅(🥥)(lǚ(😅) )に出るこ(🚊)とになっ(🎆)たの(🖐)である。
な(🤝)どと放言し(📙)た(🌥)。
4 子罕(まれ)に利を言(🔸)(yán )えば、(🆑)命と与にし(📟)、(🧟)仁と与にす(💶)。(子罕(🍎)篇)(🧡)
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