2 子游、孝を問う(🔚)。子(⭐)曰(🕉)く、今(🦑)の孝は(🛬)、是れ能く養う(👨)を謂う。犬馬に至るまで、皆(🏿)能(né(🏢)ng )く養(yǎng )うことあり。敬せずんば(🛑)何を(💎)以て別たんやと。(爲政篇)
「(🙉)こまかなことは存(cú(🀄)n )じま(🐛)せんが(🐎)、何でも(📥)、これまでとは(🤖)比(🦑)較にな(⛔)らぬほど、(🛃)立派になさるご(📑)計(🌁)画だ(🍾)そ(🏤)うで(📮)す。」
「御教訓は(🔛)、身にしみてこたえました。ありが(⏩)とう存じます(🏦)。これからは、技術を磨くと共に、心を治める(❎)ことに(👸)、(🌫)一(yī(🥧) )層(🐙)精進(jìn )い(🐔)たす(🆕)決(jué )心(👈)(xīn )でご(🐕)ざいます。」
「全く珍らしい牛じ(🆖)ゃ。しかし血(xuè(🔰) )統が悪く(🅾)て(🗄)は物(wù )になるまい。」
「1父母(🔔)は子(zǐ )供の病(👨)(bìng )気(qì )を何よ(🛀)り(🍨)も心配(pèi )するものだ。」
楽長は、自(zì )分の今日の失(shī )敗については一言も言(🌊)われないで(😞)、(👶)まっし(👣)ぐ(📬)らに(🌼)そんな(👐)問をかけら(🥚)れたので、かえって返(fǎn )事(💲)に(🕘)窮した(🐝)。
懿(yì )子は、その意味がわかって(🛅)か、わ(📆)か(🏔)ら(🍨)ないでか、(🗨)或(huò )は、わかっ(🕺)ても(🐤)知らん(🏇)顔をする方(fāng )が都合がい(🔕)いと(🥃)考えてか、(🧠)重(🚧)ねて問(wè(🛃)n )いただしても(➰)見(jiàn )ないで(♓)、帰(⛱)って行っ(✨)てしまった。孔子は、い(🤟)くら(🥊)かそれが(💩)気(qì )がかりに(🤺)ならないでもなかったのである。
彼(bǐ(🐇) )は、忌々しそ(🦒)うに、窓(chuāng )から(🛺)ぺッ(🚾)と唾を(🌞)吐(🍧)いて、青空(🤓)を仰いだ。する(🐈)と、彼は、(🕒)そこ(🚸)にもう一度、ちらと孔子の(🏙)眼を見た。相(🤦)変ら(🍞)ず微(wēi )笑を(💩)含んだ深い眼である。
す(🌹)ると陽(yá(🐊)ng )貨は(🌤)、(🧛)こ(🎦)こぞ(😟)と(🎻)ばかり(📂)、三(🕚)の矢(shǐ )を(💱)放った(🏧)。
「何(❣)、弁舌?――弁など(🌒)、どうでもい(💲)い(🔟)で(🧣)は(🕯)ないか。」
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