一(🎦)三(二(👗)一(📠)八)
○ 政(zhèng )治家の態(🥩)度、(🛎)顔色、言語(🌋)という(🔲)もの(🕧)は、い(🐁)つの時(🈳)代でも共通(tōng )の弊(📠)(bì )があるものらしい(🖍)。
「後(👪)輩(🧗)をば(🗼)かにしては(💹)ならな(🚂)い(🎦)。彼(🤛)等の将来がわれわれの現在(🦗)に及ば(🤧)ないと誰が(🏗)いい得よう。だ(🉑)が、四十歳にも五(wǔ )十(shí )歳に(⛪)もなって注目をひくに(📹)足りないようでは、おそるるに足(zú )りない(📴)。」(🔹)
こ(🚐)がれるばかり、
○(🚢) 巫(wū )馬期==(🚸)孔子(🔫)の門人(🚏)。巫(💟)馬(mǎ )は姓、期(qī )は字(📸)、(💸)名は(🙆)施(shī )(し)。
○ (🔯)次(cì )(原(yuá(😑)n )文)(🙊)==一般に「つぎ」「(🌐)第(🙃)二(èr )」の意(🎲)(yì )味に解さ(📉)れて(⬛)いるが、私は「途次(cì(🛀) )」などと(🌩)いう場合の「(🗡)次」と同じ(♋)く、目標に(📪)達す(🏳)る一歩(📥)手前の意に解(🛎)(jiě )したい。
二七(一七四)
○ 両端(duān )=(📏)=(🦃)首尾(wěi )、本末、(🐧)上下、大小、軽重、精(🌿)(jīng )粗、(🦕)等々を(🏪)意味するが(📣)、要するに委曲(🤡)をつく(🎉)し(🕙)、懇(kě(🎪)n )切(✳)(qiē )丁(📨)寧に教えるということを形(xí(🍃)ng )容して「両端(🥚)をた(🚩)たく」と(🚘)い(👙)つたの(🎞)で(🆖)あ(🕵)る。
一(🆖)九(二〇三)
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