av 女優 せりな8

A「要するに、僕も(🔐)、美佐子も、弘も、(🌋)三(💤)人ながら同(🎗)じよう(🐇)に気が弱い(🐶)んだ(🏔)。そうして今では三人共に同じ状態にとどま(🍸)っている(🍰)んだ(🙇)。―――(🚿)正直を云う(🦏)と(🕤)、僕(👐)にしたって君の(🎤)来る(👴)のが恐ろしくないことはな(🧦)い(😧)んだ(🤬)から」

Aと、(📼)上の空で返事を(🏵)してはせッ(🤾)せと手を(👡)動か(🍺)してい(😶)た。幸子はふと、姉の取り出した箱の中から端渓たんけいの(😤)硯すずりが現(🔵)れたの(🖍)を見る(🚣)と、父がそれ(🔵)を(👘)買わされた時の情景を(🔈)思い浮かべた。父と云う人は(💌)書(🎐)画骨董(📏)こっと(✊)うには一向に眼(📰)の利きかなかった人で、何で(🍮)も(🍌)高価な物で(👶)さえあれば(🃏)間違いがない(👳)と(🤨)云う(💍)風に考える癖があり、時々(🐍)馬鹿々々しい物を掴つかま(💖)された(🚤)らしいのであ(🤐)る(🕉)が、(🏃)この硯なども、お(🌃)出(🌈)入り(😗)の骨董屋が持って来て何百円と(🎿)か云(♑)ったの(⌚)を云われるままに買ったもの(🛌)なので、幸子は当時その場に居合わせて見て(🎦)い(💗)たので(🎪)あ(🐶)っ(🌫)た。そし(🥑)て、子供心に(❗)、硯にも(🌱)そん(🧙)なに(🈂)高いものがあるのかと思い、書家でも画(⛷)家でも(🎽)ない父がそんなものを買って何にする(⏲)のかと思(🌸)ったこと(👳)であったが、それよりもなお馬(🌈)鹿(🤱)々々しく(💟)感じた(🗜)のは(💻)、(📮)たしかこの(🕺)硯と(🍦)一緒(📳)に、(🚐)印材にする※(「奚(🥧)＋隹」(🍛)、第3水準1-93-66)血石けい(🍖)けつ(🏊)せ(👶)きと云う石を二つ買っ(👏)た。父(🚾)は(💔)それを(👋)、後日懇意な(🏴)医学博(🦕)士で漢詩を作る(😟)人の還暦の祝に贈ろ(⬛)うとして、め(🆖)で(🏴)た(🕦)い文(🤥)句(🉐)を(👁)選(🗽)んで彫らせようとした(⛔)ところ、失礼(🛴)ながら(🖤)この石には交り物があ(🎛)って彫る(🚶)訳には(👣)行かな(✴)いと、篆刻家てんこく(👶)かから返却(🍥)して来た(🏯)こ(🕉)とがあったが、高い金を出(🤼)して求め(🚽)た品(🥧)なので(🌼)、捨てることも(💑)ならず、長い間何処かに(🍾)突っ込んであ(🏺)ったの(🗳)を、その(🖨)後も折々見か(🎲)けたもの(㊗)であった(💑)。

A　この間何かの雑(✡)誌か新聞(🏥)で英(📮)吉利(🥔)イ(🖼)ギ(💫)リスのお婆(🏿)さ(🤐)んた(🎼)ちが愚(🛫)痴をこぼしている記(⚾)事を読んだら、自分たちが若(🃏)い時分に(🔻)は(🎖)年(😔)寄(💧)りを大切(🚋)にして労い(🍻)たわってやっ(🚼)たのに、今の娘たち(📦)は一向われ／(👄)＼を構ってくれない、老人と云うと薄汚いもののよう(🚶)に思(💗)って(🗓)傍へも寄り(😐)つかな(🕕)い(🤭)、昔と(🌵)今とは若い者(🥇)の気風が大(🥤)変違ったと歎い(🦅)ているので(🕔)、(💧)何処の国でも老(🅰)人は同(🤫)じようなことを(🌨)云う(🚝)ものだと感心したが(🈚)、(🐮)人間は年を取(🍶)る(🏎)に従い、何事に依(📗)らず今よ(💚)りは昔の方がよかった(🔂)と思(🔭)い込む(🍩)ものであ(♒)るらしい(📄)。で、(🌨)百年前の老(⬅)人(🥄)は二(🚮)百(🚧)年前の時代を慕(⏬)い、二百年前の老人は三(🔍)百年前の時代を慕(🍠)い(💸)、いつの時(👤)代に(👜)も現状(👈)に満足することはな(🗨)い訳だ(🌥)が(💶)、(🛳)別(🍭)し(🛶)て最近は文(🔩)化の歩みが急激で(🌲)ある(🌛)上に、我(💋)が国は(⛺)また特殊な事(🚊)情があるの(♟)で、維新以来の変(✴)遷は(🍈)そ(⏪)れ以前の三百年五百年に(🏌)も当るであ(❄)ろう。などと(📲)いう私が、やはり老(🌲)人(📀)の口真似(🚺)をする(😳)年(🍋)配(🌚)にな(🌓)っ(🚌)たの(🚁)がおか(♈)しいが、しか(🈂)し現代の(🏧)文化設備が専ら若い者に(😜)媚びてだ(♒)ん／(🤠)＼老人に不親切な時代を(🍆)作りつゝあるこ(📝)とは(🍇)確か(🈚)なよう(🐮)に思(🎫)わ(✈)れ(🏷)る。早い(🐣)話が(🐴)、街(🐔)頭の十字路を号令で横切(🤛)るように(🔒)なって(🗾)は(🌴)、も(🌛)う老(📱)人は安心(🔒)して町へ(🔂)出る(💅)ことが出来ない。自(🏽)動車(🤨)で乗り廻せる身(🍷)分の者(🖍)はいゝ(💉)けれども(🚟)、私な(🐲)どでも、(🖲)たまに(🐗)大阪(🚿)へ出ると、此方側から向う(🥄)側へ渡るの(🍼)に渾身の神経を緊張させる。ゴースト(🐜)ップの信(😺)号にしてか(🏐)らが、辻の(😉)真ん中(♌)にあ(🌊)るのは見よいが、(🤣)思いがけない横っちょ(🗑)の(🕗)空に青(🍖)や赤の電燈が(🐣)明(🐋)滅(😏)す(🛂)る(🍩)の(🚈)は、中々に見つけ(👶)出しにく(〽)いし、廣い辻(🥉)だと、側面(🥍)の信号(😭)を正面の信号と見違えたり(📡)する(🥣)。京都に(🐹)交(🛒)通巡査が立(👦)つようになっては(🐻)もう(🍐)おしまいだ(🏫)と(👠)つく／″＼そう思ったことがあったが(👑)、今日純日本(🚓)風の町の情趣(😜)は、西宮(💰)、堺、和歌山、福山、あの程度の(🏎)都市へ(🕡)行かなければ味わわ(🥝)れない。食(😖)べる物(🌙)でも、大都会(🍎)では(🐚)老人の(🥙)口に(🧑)合(🍢)うようなものを捜(🏁)し出すのに骨が折れ(🎍)る。先だ(🔦)って(🐅)も新(📷)聞(🌟)記(🧢)者が来(🏧)て何か変った旨い料理(Ⓜ)の話(🌇)を(🏑)しろと(💚)云(🆓)うから、(🎈)吉野の山間(🌨)僻地の人(🎻)が食べる柿(🎫)の葉(🏁)鮨と云(㊗)う(⛄)ものの製法を語(🔙)った。ついでにこゝで披露して(⛔)おくが、(💥)米一升に付酒一合(🌦)の割りで(☔)飯を焚(🤬)く。酒は(🐸)釜が噴いて来た時(🏝)に入れる。さて飯が(👲)ムレたら完全に冷えるま(🔕)で冷(🦌)ま(🚋)した後に手に塩(👉)を(👆)つけて固く握る。この際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばか(🚴)りで握るのが秘訣だ(🚻)。それから別に鮭のアラマキを薄く切り、それ(⛑)を飯の(🔮)上(💀)に載せて、その上から柿の(🚊)葉の表(🥎)を内側にして包む。柿の(🎋)葉も鮭も(🍻)あらかじめ乾いた(💪)ふきんで十(🛢)分に水気を拭き取っておく。それが出来(✳)たら、鮨(🦊)桶でも飯(🚨)櫃でもい(🏉)ゝ(🏮)、中を(🧢)カラカラ(🐇)に乾かしておいて(😬)、小口から隙間の(💢)ないように鮨(🏫)を詰(🌵)め、(🥫)押蓋おしぶ(🎺)た(🗺)を置いて漬物石ぐらいな重石(💂)おもしを載せる。今夜(👉)漬けたら翌朝(😲)あ(😋)たりからたべること(📫)が(🎁)出(🐖)来、(❕)その日一日が最も美味で(🏙)、二(🤡)三日(➕)は食べられる。食べる時(🏛)にちょっと蓼の葉で酢(🏣)を振(🔹)りかけるのである。吉(🚍)野へ(📤)遊びに行っ(📱)た(🐇)友人が(🈁)あまり旨いので作り方を教わって(🔒)来て(🔋)伝授してくれたのだ(🛳)が、柿(🔨)の木とアラマキさえ(🌪)あれ(🈴)ば(📑)何(👰)処でも(🔛)拵えられる。水気を絶対になくす(🥘)ることと飯を(🙏)完全に冷ますことさえ忘れなけれ(🤑)ばい(✉)ゝので、試しに家で作ってみると、なるほ(🏔)どうまい。鮭の脂と塩気とがい(🚉)ゝ塩梅に飯に滲(🏤)み(🔼)込んで、鮭は却っ(⛲)て生(💴)身なまみのように柔かくなっている工合(🤾)が何とも云え(📷)な(🌕)い。東京の握り鮨(😛)とは格別な(🌐)味で、私などに(🆘)はこの方が口に(⏲)合うので、今年の夏は(🚯)こ(✅)れ(🕊)ば(📔)かり食(✉)べて暮(👋)らした。それに(🚍)つけ(⏫)てもこんな塩鮭の食べ(💞)かたもあっ(🚠)たのかと、物資(🚸)に乏しい山家(🆒)の(🐊)人の発明に(👛)感心した(📏)が(👯)、(❔)そう云ういろ／＼の(⏱)郷土の料理を聞いてみると、現(👬)代では都会の人よ(⚓)り田舎の人の味覚(🔯)の方がよっぽど確か(🚰)で、或る意味でわれ(🎮)／＼の想像(💪)も及ばぬ(🥂)贅沢をしている。そこで老人は(🚂)追い／＼都(⛸)会(🏊)に見切りをつ(🧤)けて田舎へ(♐)隠(🗺)棲す(📃)るのも(❇)あるが、田舎の(⏺)町も鈴蘭燈な(🤷)どが取り附けられ(🤮)て、年々京(💏)都のように(🕘)なるの(😢)で(🎌)、そ(💡)う安心(🔯)している訳(👥)には行かない。今(🅾)に文明が一段と進(⬅)んだ(🌱)ら、交(📚)通機関は(🆒)空中や地下へ移って町の路面は(🙈)一と昔前の静かさに復かえ(😨)ると云う説もあるが、い(🥈)ず(👷)れその(⛺)時分にはまた新しい老人いじめの設備が生れ(🕦)ること(🎧)は分り(🖋)きっている。結(🏤)局年寄りは引(⏪)っ込ん(🏉)で(🏮)いろと云うこと(⏲)になる(🔆)ので、自分(🍨)の家にちゞこ(🔥)まって手(📭)料理を肴(💎)に(🕦)晩(👢)酌を(🚳)傾けながら、ラジオでも聞いているより外に所在がなくなる(🚿)。老(🎇)人ばか(➡)り(🌩)がこんな叱言こごとを云うのかと思(🐱)うと、満更そう(😧)でもな(🧤)いとみえて、頃(🤐)来(🎙)大(🔌)阪(🌦)朝日の天(👭)声人語(🚦)子は(🧚)、府の(🍙)役人が(🤟)箕面みの(🎶)お公園(💍)にドライヴウェー(🤹)を作(☕)ろ(😚)うとして濫みだりに森林(🌿)を伐(👿)り開き(👟)、山を浅くし(🛠)てしまうのを嗤わらっているが、あれを(🍪)読ん(🛥)で私は聊いさ(🐭)さか(🈚)意を強う(🎌)し(⛅)た(🌕)。奥(🌏)深い山中の木(📐)の下闇(🍏)をさ(🐋)え奪って(😰)しまうのは、あ(⛏)まり(⚽)と云えば心なき(🎚)業である。この(🛴)調子だと(🚣)、奈良でも、京都大(🅿)阪の郊(🐓)外(🕞)で(🐞)も、(🚒)名所と云う名所は(🔎)大衆的(🎱)になる代りに、だん／＼そう云う風(🖐)に(📣)して丸(🔱)坊主にされ(🥊)るのであろう。が、要(⏹)するにこれも愚痴の一種で、私(📏)にしても今の時勢の有難いこ(🎅)とは万々(😻)承知しているし、今更(📓)何と云っ(🚍)たところで(🍕)、既に日本が西洋文化(💖)の線(🔝)に沿う(💖)て歩み出(🆔)し(💛)た以上、(🙍)老人などは置き去り(🕣)にして(🙍)勇往邁進するより外(👝)に仕方がないが、でもわれ／＼の皮膚の色が変ら(🕔)な(🐛)い限り(🌅)、わ(👗)れ／＼にだけ(💳)課せられた損は永久に背負って行くも(🤵)のと覚悟(😵)しなければならぬ。尤も私がこう云うことを(🛥)書いた趣意は(👝)、何等か(⛺)の方面、たとえば文(🍁)学藝術等(🕯)にその損を補う(🐪)道が残されていはしまいかと思(📇)う(👫)からで(💨)ある。私は、わ(🏢)れ／(👆)＼が既に失(🥤)いつゝある陰翳の世界を、(🌀)せめて文学の領(🤵)域へで(⏸)も呼(🥀)び返し(🕳)て(🌾)みたい。文学とい(🈸)う殿堂の檐(🛅)のきを深くし、(😆)壁を暗(🍒)く(♌)し、見(🗯)え過ぎるものを闇に押し込め、無用の(🐡)室内装飾を剥(😆)ぎ取っ(🎛)てみ(♉)た(🍒)い。それも軒並(🏓)みとは(🎹)云わない、一軒ぐらいそう(🍶)云う(🖲)家があ(🍤)っ(👍)てもよ(👀)かろう(📿)。ま(🖼)あ(🚢)どう云う(👙)工合(🕶)になるか(🌃)、試しに電(💎)燈(📟)を消(🧐)して(🔄)みるこ(🚝)とだ。

A　発砲したからといっ(🌙)て(♋)も、必(😸)ず、どちら(🌫)かが死ぬるとはきまってい(🥓)ない。死ぬるどころか、双方か(➕)すり疵きず一つ受けないこと(😎)だって在り得る。た(🤭)いてい、(🦌)そん(🔇)なところだ(🐢)ろう。死ぬるなんて、並た(🙀)いて(⛵)いの事ではな(🛳)い(🔎)。どう(💇)して私は(🍵)、(🔸)事態の(⛱)最悪(📩)の(💒)場(🍈)合(📖)ばかり考えたがるのだろう。あ(👎)あ、けさは女房も(👻)美しい。ふびんな奴だ(🎴)。あいつは、私を信じ(🅰)すぎていたのだ。私も悪い(📗)。女房を(📼)、(🍹)だ(🐲)ましす(🐅)ぎて(🏯)いた。だますより他はなかった(👭)のだ。家(🙌)庭(🌘)の幸(👆)福(😣)なん(🤶)て(😣)、お互い嘘の(📩)上ででも無けれあ成り(💈)立たない。い(🎼)ままで(♿)私(📒)は、それを(💿)信じていた。女房(🌔)な(🐽)んて、(🔬)謂いわば、家の道具(🐁)だと信(🥍)じていた。いち(🏩)い(🤶)ち真実(🈂)を吐露とろし合ってい(🎍)た(👕)んじゃ(🏟)、(🍔)やり切れな(📴)い。私は、いつ(🍶)もだましていた(🧘)。それだ(🐋)か(🅾)ら女(🌡)房は、(🖤)い(🚁)つも私を好いてくれた。真実は、家庭の敵。嘘(💥)こそ家庭の(🥤)幸福の(🐓)花だ、と私(🤧)は(👻)信(🏯)じていた。この確(🔂)信に間違(🕸)い無いか。私(⚫)は(💪)、な(👕)んだか、ひどい思いちがいしていたので(🥜)は無いか。こ(🐯)のとしになるまで、知らず(🌄)にいた(📝)厳(😘)粛な(🌠)事実が(👓)在ったのでは無いか(💐)。女房は(🥣)、あれ(🥙)は(⛩)、道具(🧛)にちが(😯)いない(🍜)けれど、でも、女房に(🎠)とって、私は道(🚊)具でなかった(🎤)の(💧)かも知れ(🔔)ぬ。も(🤭)っと、いじ(🦔)らしい(✂)、懸(🔚)命(🏵)な思い(🥋)で私の傍にいてくれた(🤽)のかも(🥐)知れない。女房(🚮)は私を、だまして(🎻)いなかった。私(🥁)は悪い。けれども、それだけの話(⛽)だ(🗽)。私は女房に、(💳)どんな応答をし(👽)た(🤰)らいいのか(🌊)。私(🦂)はおまえを愛(🚭)していな(💟)い。けれども、(🤙)それ(🍺)は(😳)素知らぬ(🌙)振りして、一生(🕺)おまえとは離(😱)れまい決心だっ(🍽)た。平(🍉)和に一緒に(🎼)暮して行ける確信が私に在った(🤗)のだが、もう、今(🛡)は、(⌛)だめ(🐻)かも知(🥤)れない。決闘なんて、なん(🐿)という無智な(🔛)こ(🍒)とを考えた(💺)ものだ！　やめろ！　(😃)と男は(👣)、白樺の蔭から(🐹)一(🦗)歩踏み出し(💿)、あやうく(📪)声(📞)を出しかけて、見ると、今しも二人の女が、拳銃(🍘)持つ手を徐々に挙げて、発砲一瞬(💻)まえの姿勢に(🕋)移り(🤫)つつあったので、はっと(🚄)声(📈)を(♈)呑(🆖)んでしまいました。もとより、(🕉)この男もただもの(🦅)でない。当時流行の作家であ(🍏)ります。謂(🚌)わば、(🎭)眼から鼻に抜けるほど(🚀)の才智を持った男(🧠)であります。普通(🙍)、好人物の如く醜く動転、(🏫)とり(🐔)乱す(🗽)よ(🈸)うなこと(🤾)は致しません。やるなら、やれ、と糞(💞)度(👤)胸く(🖌)そどきょう(👤)を据え(💷)、また白樺の蔭にひたと身を(😷)隠して(🏎)、事(😮)のなりゆきを凝視し(🏫)ました。

A「まあ、(😑)いや(🥚)だ、―――レデ(🚐)ィ(🎇)ーの体を見るもん(👖)じゃないわ(🍕)よ」

A「だけ(🍛)どもお(🏊)前め(🌺)え、昨夜ッから(📚)なら分りゃしねえ(🥇)ぜ」