木曾川の岸(⬆)には(😃)、うるい、(🌋)露菊つ(💤)ゆぎく(🐒)のたぐ(😷)いが咲きみだれ、(📐)山に(📸)は(🏖)石(⏩)(shí )斛(🥉)せっこく(😠)、岩千鳥(niǎo )いわ(📅)ちどり、鷺草(cǎo )さぎそうな(🛶)どの咲き出すのも、そのこ(🧞)ろです。かじ(🏏)かのなく声もまれになって(🥌)行きまして、桑つみのひな歌がおもしろく聞(wén )えるころか(🖨)ら、姉の家(jiā(🈶) )の裏庭(tíng )には、草(cǎo )花(📜)のながめがこ(🖨)とにうれしく、九月には(🥧)いってからは白い壁(🚚)のかげにあ(🐂)る(🍡)秋海棠しゅうか(🆚)いど(🐣)うの(⏳)花もさき出(chū )しました。
そこまで行(😄)きますと(🗜)、ち(🌜)ょうちん(🀄)をつけて出迎(👱)(yíng )えてく(🎧)れ(🕑)る人に会いま(💶)した(🌓)。声(shēng )をか(🍴)けてみ(🌍)ると(🧖)、(🕛)以前にわが(🥩)家へ出(chū )入(rù(🦑) )りをしていた男(ná(😨)n )の一人(🚇)です。そして、わたしの荷(👑)物を持(💝)(chí )と(🍚)うと言ってくれる(✴)ので(🚲)す。もとも(😓)とわが(🌹)家の先祖はこ(💙)の(🖱)地(dì )方のために働いた人(👱)たちで(☝)、(👵)村(🔙)(cūn )も先(⬇)祖(🎺)が開(📗)き、寺(🎚)も(🍑)先(🗿)祖が(❄)建てたというくらいです(🏥)から、(🎖)そういう古くか(🍧)らの気風が(🔞)伝わっていて、なんにも(😖)土地のために尽く(😍)し(🤺)たこ(🐆)とのない一書生(❔)までがこんな(🧛)出迎え(📢)を受(🚢)けること(📐)さえ自(⚾)(zì )分(fèn )には(💠)過ぎたことのよ(🔞)う(💙)に思(🐾)いまし(⛪)た(🦁)。わ(⚾)たしは(➗)足(🌋)をふるさとに(🉑)踏(tà(🐍) )み入れた(🐌)ばかりで、ま(💹)だそん(🎲)な父の時(🥪)代というものが(🤾)根(gēn )深く残っていること(🔲)を(🧓)も思いまし(🧣)た。
八 荒浜
本所の(🙎)病院のほうへ行(há(🎒)ng )って(😓)母(🐖)の遺(yí )骨(🐜)(gǔ )を(🐘)引(🎺)き取(qǔ )る(👀)から(⭕)、砂村(🔹)(cū(🦏)n )すな(💑)むらというところにあっ(⏸)た火葬場まで見(jiàn )送(sòng )った暗(👗)い晩のことも忘(wà(🚻)ng )れられ(😗)ません。な(🕛)にしろ病気が病(bìng )気で(🎀)、留(liú )守宅(🛥)に残るも(🐘)の(🐤)は(🏄)交通遮断し(👧)ゃだん(🔁)の時(🖐)ですから、砂村への見(jiàn )送(sòng )りも(🔩)わた(🏎)し一人でした(😬)。翌朝(📆)、(🧝)骨(🎴)(gǔ )納(👶)め。わ(🎤)たしはその遺骨を抱いて、郷里く(🕣)に(🌐)にあるわが家(⏫)の墓地へ葬るため(♿)、(🍕)東京を(🚐)たつことにしました。その時(😵)は名古(🌫)(gǔ )屋まで汽車で(📕)、名(👚)古屋から先は人力車で(📻)郷里くにへ向(♿)かいましたが(🐘)、途中の峠の上(shàng )あ(🌠)た(🅿)りにはもう何度なんた(🔲)びとな(🚘)く霜(🖕)(shuāng )の来たところもありま(🆖)した。
当(dāng )時(🎡)(shí )の函(hán )館(📪)あたり(🤫)はまだ(🎍)「蝦(👕)(xiā )夷地えぞち」と言(🐠)い(💦)まして、開けたばかりの(👽)さみしいところでしたが、先(xiān )生は(👴)六年(🙌)(nián )もそのさ(👯)みしいと(🈶)ころに(🕡)しんぼ(📬)うして、病(💫)院や医(👓)学所を(🙃)建(🕙)てたり、(🚌)薬草園を開いたり、松杉ま(🎯)つすぎその他(🦏)の木の苗(🥦)を内(🏊)地から移し植えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬羊めんようや牛(niú )を飼い、養蚕の業に(⚾)つくも(🔘)のができたのも、先生の(✝)監(✳)(jiān )督(dū )で(⬛)はじめたことなのです(🦒)。疏(✅)水の工(❇)事を(🌃)起(🚟)して久根別川くねべつがわというところか(🌊)ら(🔕)舟(😃)を函館(guǎn )へ通(🛅)すようにし(🎯)たのも先(🚗)(xiān )生(shē(🌈)ng )でした。
そう言(🍳)って呼(hū )んでくる声を聞(🔵)く(💙)ようになりますと、さす(✔)がに山家やまが(😏)もい(🌀)い陽気(🏜)に向(🌾)か(🚱)います。越後路えちごじか(🕋)らの女のわか(🎎)め売りの声です(⛺)。紺が(🐰)すりの着物に、手甲てっこ(🛷)うをはめ、(🏃)荷物(wù )をし(👸)ょった行商(🌷)(shāng )姿(🎶)の風(🔌)俗(🗑)の女がい(⛺)く(🎟)組も来て(👈)、遠く越後のほうで(📧)とれた海草を信(❌)濃し(🍐)なのの山(👗)の上ま(🤚)で(💗)売(mài )りに来(lái )ます。五か月もの(🎑)長(zhǎng )い冬を通り越したあと、(🤜)ふるい野菜はすでに尽(jìn )き、新(xī(😉)n )しい(➿)野(🆑)菜(cài )にはまだ早いと(🌰)いう四月の(🌕)ころには、わた(🈲)したち(📏)はこのわかめ(😒)売りの来るの(🍢)を待(🧛)ち暮らしてい(🌱)るようなものです。さんしょの(🤙)芽の青くもえ(📒)出す時(🌹)分になって、にお(🚆)いのいい田楽でんがく(🦃)なぞ(💙)をかい(🚂)でみる心(xī(🏸)n )持は(🏓)、山の上の(🌋)冬ごもりをし(🦎)たもの(🤳)で(🛫)なければわ(⭕)か(📐)り(🌳)ません。
そ(🤣)んな(🐆)ら、(🌐)自分の見て(💛)きた地(😤)方(🐞)のこ(🗳)とを一つ(🦑)聞いてもら(🙁)おう(🐙)と、川上へ行ってきたかわずが(✉)言(yán )い出しました。信(🧓)濃(💞)しなの(💪)の一部だけ見て、こ(🗓)れが山国(guó )全(🕸)体の姿だと思われても(☔)こ(🍻)まる。それ(⏸)には(🧕)、どうし(🤕)て(💤)も千曲(qǔ )川(😒)の上流に(🚖)ついて、南佐(zuǒ )久みなみ(🕵)さくの地(dì )方へ(🔚)はいって(🐽)みない(🏃)とわ(📚)から(📯)ないというのが、こ(⛵)のかわず(🈁)でした。
三 土(tǔ )と水
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